踏歌是古代的一种宫廷歌舞形式?
踏歌,中国传统舞蹈。这一古老的舞蹈形式源自民间,远在两千多年前的汉代就已兴起,到了唐代更是风靡盛行。所谓“丰年人乐业,陇上踏歌行”,它的母题是民间的“达欢”意识,而古典舞《踏歌》虽准确无误地承袭了“民间”的风情,但其偏守仍为“古典”之气韵,那样一群“口动樱桃破,鬟低翡翠垂”的女子又如何于“陇上乐业”呢。《踏歌》旨在向观众勾描一幅古代俪人携手游春的踏青图,以久违的美景佳人意象体恤纷纷扰扰的现代众生。
广场舞是否可以看作是我们国家古代踏歌的延续?
将广场舞和踏歌相提并论是一种牵强附会,甚至不妨说,是广场舞爱好者对自己争议性活动的一种辩护技巧。
古代的踏歌最大的特点,一是群众性,二是联欢性质,三是载歌载舞,即兴发挥,四是时间地点的严格选择。
所谓群众性不光指参与的人数众多,更指参加者和围观者不分,互相互动且相互加入,唐代中书令阎知微出使突厥时曾和突厥兵一起踏歌“万岁乐”于赵州城下,受到守将谴责,但谴责的是其敌我不分的态度,而踏歌的形式就是这样的,同样,汪伦踏歌送李白,一路载歌载舞,也有邀请李白共舞的意思。广场舞的参与者是基本固定的,围观者非但与之互动缺乏,甚至可能彼此敌视、冲突,算什么踏歌?
所谓联欢性质,是指踏歌具有大狂欢的性质,大规模踏歌活动往往带有“与民同乐”的性质,小规模的踏歌则是小规模的狂欢,不论规模大小,共同的特点是全体在场者的兴高***烈,而不仅仅是跳舞者自己的高兴,更不是将一群人的高兴建立在另一群人的不高兴基础上。
所谓即兴发挥,是指踏歌虽有时有特定的曲牌、腔调和形式,但一般强调即兴发挥,尽兴为主,不但歌舞动作随意,且伴奏、词曲也都是随性而为,甚至没有乐器,鼓掌跺脚也可以(踏歌的“踏”就是跺脚为跳舞打节奏),广场舞如果离了高音喇叭播出的高分贝音乐,还是广场舞么?
所谓时间地点的严格选择,指踏歌如在稠人广众或闹市举行,一般都在特定的节日,并得到官方诸如“金吾不禁”之类许可,甚至大人物亲自参加、参观,而倘若是平常日子踏歌,一般规模很小,且基本选择在偏僻的山野旷地举行。前已述及,踏歌是一项群众普遍参与、舞者观者皆大欢喜的狂欢,“不扰民”,不破坏正常社会秩序是最基本的要求,广场舞在这方面做得怎样?
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