摘要：
格律诗词和自由体诗歌哪一种好写？格律诗词和自由体诗歌哪一种好写？格律诗和自由体诗歌都不好写。诗人属于思想者，是寻找语言极致的工作。没有创造思想的人很难写出一首好诗。格律诗就是在规定... 格律诗词和自由体诗歌哪一种好写？
格律诗和自由体诗歌都不好写。诗人属于思想者，是寻找语言极致的工作。没有创造思想的人很难写出一首好诗。
格律诗就是在规定好的条条框框里修辞。把汉字运用到极致，运用出语言之外的意境。钟嵘说，只有诗歌能够感动天地。王国维说，只有诗歌能够震撼人心。
一首好诗就是一件艺术品，一个好的诗人就是一个大匠，可以创造出一个精神的世界。所以说，写好一首古诗很难。难到贾岛:二句三年得，一吟双泪流。
你说难不难？
现在古体诗写的好的也有，但都不怎么出名，比如我师傅的徒弟写惊蛰诗:鸟借身轻先布谷，山腰怕痒叫农耕。草栓羊在花疏处，风去翻云炒雨声。
现代自由体诗歌，一般认为是从食指开始，走上了一条朦胧道路。然后是北岛，顾城，海子。代表作品有《一代人》:黑夜给了我黑色的眼睛/我用它寻找光明/等，注重语言的朦胧性和张力。
我觉得中国自由体诗歌已经走上了一条歧路。只追求语言词藻的华丽而不追求艺术上的突破。先锋派，下半身写作，梨花体，睡你体，都是形式主义。
我认为的艺术是洛夫的《金龙禅寺》:
晚钟
是游客下山的小路
羊齿植物
格律诗和自由诗那一种好写，这种问题十分之复杂，有着许多历史问题还沒解决，首先是民国废了传统格律诗的音韵模式，传统格律诗沒有了传承，继之而起的普通话时音写格律诗的模式，但普通话的声韵特征，被中外众多汉语音韵学家质疑，写不了传统格律诗，最终导致了五十年代的现代格律诗大辩论，最终王力，罗念生，何其芳等代表的，现代格律诗分别是，平仄律型，音顿型，轻重音型，全被参与辨论者各自否定，并不成立，最终王力先生在内部发表，中国格律诗的传统和现代格律诗的问题一文为总结性论述，王先生说，我不会做诗，我虽然对中国古代的诗律做了些研究工作，但设有什么成绩。
关于格律诗的问题，我恐怕讲不出什么道理来，只是表示一些粗浅的意见而已，对于什么是格律诗，大家的见解可能有分岐。
我这里所谈的格律诗是广义的，自由诗的反面就是格律诗。
这里有二点是明确的，即不知什么是传统格律诗，现代格律诗用普通话声韵特征的构建方法还在探讨中，这是王先生的实话。
事实上，传统格律诗是从圈声开始的，这里列上清朝香山县黄梁都鳌山书院的圈声方法。
如龙字的四声纽韵一贯，举平骸入，
龙，卢红切，通撮合口一等平声来母东韵，阳声韵。
拢，力董切，通撮合口一等上声来母董韵，阳声韵。
弄，卢贡切，通撮合口一等去声来母送韵，阳声韵。
禄，卢各切，通撮合口一等入声来母屋韵，阳声韵。
会者不难，难者不会。格律诗和自由体诗入门写起来都不是很难，要写好又都不容易。
格律诗顾名思义，有格式有韵律。换句话说，其框架结构基本是固定的，变化也必须在基础框架结构上按其一定规律变化。比如七绝四句二十八字，每句七字，不能多不能少，平平仄仄平平仄的规律是固定不变的，必须按要求去填写。所以说格律诗形式上限制多，突破了限制再好也不是格律诗。
自由体诗顾名思义，沒有固定的框架结构，你尽可以自由发挥。然虽为自由，其实并非完全自由，形式上的自由更需要诗的神似，不然难称其为诗。所以今天大多自由体诗饱受诟病，往往与文章断行就称其为诗有关吧！
两相比较，自由体诗入门或许比格律诗容易些，而真正写出神韵或许自由体诗更难些。我粗浅的看法是，学习自由体诗也要借鉴格律诗的精华，自由不是没有限制，无招胜有招不是毫无招法。
