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仪陇街舞,仪陇舞蹈培训学校

交换机 05-27 38
仪陇街舞,仪陇舞蹈培训学校摘要: 请问你们家乡都有哪些传统文化?请问你们家乡都有哪些传统文化?谢友邀请!话说我们这里的家乡文化只言片语道不进尽!说不完!作为浙江中部地区人,我们这里有米筛爬,豆腐皮,赖头粿,豆腐皮…...
  1. 请问你们家乡都有哪些传统文化?

请问你们家乡都有哪些传统文化

谢友邀请!话说我们这里的家乡文化只言片语道不进尽!说不完!作为浙江中部地区人,我们这里有米筛爬,豆腐皮,赖头粿,豆腐皮……金华有火腿!烧饼!义乌有各式小商品!红糖!东阳有***城,东合肉饼!永康有五金产业梅干菜肉饼……不要太多!如果贫道一一列举,手机估计都要打爆!话说每个地方的人文不一样,不可一样言概之!平身在世!爱自己的老家!方可成就故土家人之心念!


中国一个文明古国,悠久的历史孕育了丰富多彩的传统文化。中国的文化源远流长。我国是世界上第一人口大国,同时也是一个多民族国家,各民族有各民族的文化,它丰富多彩,包罗万象。各民族的文化也是传统文化的重要组成部分
我的家乡在山东省商河县。我的家乡的传统文化包括过年吃饺子、拜年、走亲访友。过去过年燃放鞭炮是过年的重要环节,这几年由于抓环境治理,鞭炮过年禁止燃放了。

我们家乡过年跑秧歌是一大文化习俗。这里我重点介绍一下我们家乡的秧歌。我们家乡的秧歌以跑为主,所以叫“跑秧歌”。它不像其它地方的秧歌如东北大秧歌,东北秧歌以扭为主,所以东北叫“扭秧歌”。
鼓子秧歌最初起源于商河县,也就是我的家乡。有一千多年的历史。最初是民间为庆祝丰收而载歌载舞的一种艺术形式。每年过完年至元宵节,是鼓子秧歌演出日期,其中正月十三、十四、十五而达到顶峰。

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鼓子秧歌在商河县民间上至老下至少儿都爱跳。全县21个乡镇,八百多个村,各村都能组织秧歌队。

秧歌队中有头伞、鼓子、棒槌、腊花、丑角五种角色表演风格迥异,韵味独特。我们家乡鼓子秧歌表演者众多,组织严密、形式完整、舞技健美、气势磅礴、蕴藏着深厚的历史文化内涵,富有浓郁的时代气息和鲜明的地方特色。

我县的鼓子秧歌多次参加国民间艺术大赛,屡获大奖。商河县鼓子秧歌和胶州秧歌、海阳秧歌称为山东省三大秧歌。

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1996年,商河县被文化部授予了“中国民间艺术之乡”称号。鼓子秧歌的未来和发展,丰富群众的文化生活。传承了中华民族的重要文化,有较高的审美价值和研究价值。

我是广西壮族人,我们的传统文化,最显著的是“三月三”。广西壮族的三月三,即每年农历三月初三,壮族“三月三”习俗,很多人只知道对唱山歌谈情,其实壮族“三月三”习俗还有很多,拜山、祭祖、抢花炮、抛绣球、吃五色糯米饭等也是有趣的节日习俗。类似于汉语已经失传的“上巳节”。

谢邀。说来惭愧,鄙人生来就客居他乡,过着半漂泊的生活,竟不知何处是故乡?

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因在河南呆的时间最长,想来还是说一下河南邓州吧!

河南邓州最具地方文化特色的就属喝酒,茶馆和越调了。


先说喝酒,入场刚坐定,菜还没怎么上起,便先干入场三杯酒再说,这三杯酒可不是一般的酒杯,是碟子,一碟酒就是一两八钱,三碟下来你算算每个人喝半斤出去了,再往下进行就是划拳猜媒的打通关,或者自己先干为净至少一碟酒,再挨着敬酒打通关,这样依次每次人展示下来没个斤把酒量是应付不过来的。因此很多时候遇到这样拼酒量的场,一些人就会中途悄悄的退出,只剩下七颠八倒的主:鹅倆好,三桃园吶,四季财啊,五魁首……最后也把自己魁到了桌子底下了。

另一个劝酒也是特别的厉害,无论找什么借口托辞,总想让你大开酒戒,不醉不归!这里不再细说。


再说茶馆,只要来邓州每到一地,可以没商店,不可以没茶馆。所到之处总能看到茶馆的身影和一些喝茶人的淡定。许多人的真正目的是来凑热闹赌输赢消磨时间的不是真的来品茶的,茶叶好孬是不论的,但凡现在都是五元一碗,只喝到茶叶发白没茶叶味了才换。

再说越调,越调的唱腔的圆润与茶馆的情调却也相映成趣。若是品着茶看着越调确实也颇有几分优雅别致,可是绝大多数人是不领教此道的。大多数人是被生活所迫来茶馆逃避现实寻求麻痹来的,同旧时的达官贵人,地主老财的休闲心态绝对不同,所以他们只能品到越调的心酸却品不到生活的甘甜!这就是越调在邓州民间所产生的土壤和生存的空间。可惜欣赏越调只是成了上了年纪人的专利,让越调的生存空间极为萧条和寥落。听说越调剧团到韩国还是备受韩国人欢迎的,怎么到了本土,少了年轻一代人的追捧?他们宁可看一场场毫无意义的直播,抖音,恶搞,也不愿意多看中国的戏曲一眼,在他们看来戏曲是老古董,跟他们一毛钱关系没有。看看我随机拍到的场面:

只见到百分之九十九以上观众是六十岁以上老人,只百分之一的观众是介于四十到六十岁的,四十岁以下的绝对没有。这大体上是中国戏曲的观众基础现状。最近几年看得出***大力扶持地方戏曲剧种。可是真是现实很打脸。听说邓州市向国家申请越调非文化遗产成功。最近一年在邓州市各乡镇大力巡回演出。以前我也是不喜欢戏曲的,嫌他情节进展缓慢,婆婆妈妈的,最近经过我细心品鉴,倒是真的发现了戏曲摄入魂魄的魅力。比如早先觉得婆婆妈妈的地方,恰恰是在文学艺术表现手法上确实是值得大事宣扬大力粉饰的地方,与小说和其他电影艺术有异曲同工之妙。比如他的唱腔和唱词,都是精心设计雕琢出来的,慢慢品味真的有超越当今任何流行歌曲的价值和魅力。即使以一个没文化的人喜爱戏曲久了,也能被熏陶得具有本科生的文化涵养和不一般的做人准则。这就是中国戏曲的伟大力量。可惜了,我们的年轻一代被轻浮,碎片化的繁华,利益的东西迷住了,其最后的结果是非常可怕的。

我的家乡是河北沧州地区盐山县千童镇。家乡的传统文化很多,最闻名的就是我们沧州的武术,还有吴桥的杂技,近几十年还有关注度越来越广泛的我们千童镇的信子节。

先说说我们沧州的武术。沧州被誉为“中国武术之乡”有句俗语说“上至九十九,下至刚会走”。意思就是说沧州人无论老幼,都会比划两下,可见这种传统文化早已深入人心。沧州市***已举办七届“沧州武术节”。沧州市也于1992年12月被正式命名为首批全国“武术之乡”。

再谈谈吴桥的杂技。吴桥是杂技发祥地、世界闻名的杂技之乡。吴桥的杂技和沧州的武术一样,在本地区得到了广泛的普及和传承。也得到了全国及国际上的很高的评价。

最后重点聊聊我们千童镇的信子节。传说秦始皇时期,曾派徐福带领三千童男童女,东渡日本,寻找长生不老药。千童镇就是徐福东渡的始发地。千童信子节,就是干童人民为祈祷东去不归的童男童女的亡灵魂归故里,而举行的一个祭祀活动。千童镇也由原来的“旧县”镇更名为现在的“千童”镇。同时定于

农历三月二十八日为信子节。每逢甲子年,即六十年举办一次。

沧州的传统文化还有很多,在此不一一累述。

沧州欢迎您。


到此,以上就是小编对于仪陇街舞问题就介绍到这了,希望介绍关于仪陇街舞的1点解答对大家有用。

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