摘要：
昆舞流派节奏特征？传说是女娲发明了河图，建立了阴阳五行学说，你认为是这样吗？馆陶公主死后不愿跟丈夫同穴，反而要求跟情夫同葬，究竟是什么原因？昆舞流派节奏特征？昆舞，来源于传统剧种昆... 昆舞流派节奏特征？
昆舞，来源于传统剧种昆曲，由南京艺术学院舞蹈学院院长，一级编导马家钦教授首创，提取了昆曲的优秀基因并加以改进整合，经约三年发展，已成为古典舞中继戏曲身韵舞，汉唐舞，敦煌舞三大流派之后的第四大流派。
讲求先立脑，后立身，以意为帅，身体从之，对于意念引领身体运动的要求是昆舞与其他古典舞的重要不同点。舞蹈中要在空间点位有27点，五指莲花式手势为其独有手型。
传说是女娲发明了河图，建立了阴阳五行学说，你认为是这样吗？
据说，八千年前的伏羲创建了《易经》，并将《易经》中的“八卦图”衍生出中国古代的《河图》和《洛书》。《河图》演化为先天的八卦；《洛说》演化为后天的八卦，八卦各有三爻和五行。
但是，又据说：伏羲的来历是西汉的神话“三皇五帝”，“三皇”就是“伏羲、女娲、神农”。刚开始时，伏羲和女娲是蛇身人首，神农是牛首人身。“五帝”是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，“五帝”和“神农”我们这里不说了，就说“伏羲和女娲”。西汉儒学鼎盛时期，伏羲变成了《易经》的始祖；女娲变成了人类的始母。但是，它们的蛇身人首依然存在：
2010年，上海世博会乌克兰博物馆门口，也展示了一个八卦图，与中国的八卦图一模一样。据乌克兰工作人员介绍，它是7000年前乌克兰特里皮耶文明，它没有什么多少含义，只不过是表明一年24个节气，就是从“立春、雨水……小寒、大寒”，每年24个节气循环，因为乌克兰也是农业国。
可能中国的文化与其它国家不同，中国人将“八卦图”当作宇宙中的科学，西方人将“八卦图”当作衡量农业收成的节气！
公元前7000年，三皇之首伏羲站在黄河边上发现了河图，在附近的山区大森林中又发现了洛书。于是依据自己对天、地大自然的神奇的观察，创造先天方圆八卦和六十四卦无字天书。
现代学者用国语汉字、公历和农历、以及宋朝朱熹撰《周易本义》、並运用八进制1–8数学符号，在伏羲易的基础上建立了先天六十四卦方圆模形图。此图的重要意义不仅在于重新阐释人体的生命科学规律，还能够借助文字穿越时空的特殊作用，推断宇宙之本源，预测古往今来的文化现象。对于自然和社会发展的各个领域都具有现实意义。
巜圣经》为公元一世纪由摩西创立称为《圣经》之五经。
两者对比，先天伏羲易学比巜圣经》创立的时间早之又早。为什么《圣经》几乎全世界各个国家都传遍，而中华文化的源头却很少有人知道？这很令世人费解！
伏羲，有说法是一人，有说是一个部落，泛指吧，伏羲族人在长期与自然的斗争中通过一些显性的东西发现了人与自然的一些内在的联系，从而能更好的挑战自然，顺应自然。河图，阴阳五行，八卦学说。现代科学虽日新月异，但古人的这种研究自然的方法也值得今人借鉴，它创造文明和其背后的物货基础影响极其深远。
谢邀。
是谁发明的河图，我这里确实没有令人信服的答案。
我能够明确的一点是，河图里面确实存在五行相克的规律。
你只要按照天干五合的规则翻译一下，一六即甲己合土，二七即乙庚合金，三八即丙辛合水，四九即丁壬合木，五十即戊癸合火。
然后就会看到，左方水>中央火>上方金>右方木>下方土>左方水，循环相克。画出它们的连线，就可以构成了左上方缺四分之一的圆。
而五行相生、五行相克的规律，在洛书里面是明确体现的。如果你发现了，你就会抢答了！😄😄😄
据我看，有的古人古书的解说是不正确的。
我的研究证明，河图洛书太极图，一定有清晰明确简单的规律，也绝不仅仅是什么三阶幻方。你以为古人没玩过幻方吗？巧合而已。
传说不是真说。
河图，孔子曰，“河不出图，洛不出书，吾已矣”，可见孔子也没见过河图什么样。
虽然托名孔子.《易传》说，圣人根据河图洛书画八卦，但是并没有记载河图洛书什么样。
直到宋代，道教画出了河图洛书，黄河里跳出一匹背上刻着图的马，河图。洛水里爬出一只壳上刻着图的龟，洛书。这种奇异之事，古代也许有人相信，现代人当作真事，那就是中邪了。
阴阳五行，没有任何资料证明出自伏羲，伏羲不过是传说的人面蛇身的神话。
确定的历史资料，《史记》记载，阴阳五行出自战国邹衍：“乃深观阴阳消息而作怪迂之变，《终始》，《大圣》之篇十馀万言。”
终始，即五德终始，五行五德循环。秦始皇推崇五德终始，以周为火德，秦为水德，五行相克，水克火。朝代更替，五行相克之故，天命如此。
汉文帝时，鲁人公孙臣以五德终始上书，以为汉得土德，土克水，所以汉克秦。丞相张苍亦学律历，以为非是，罢之。
汉武帝时，仍以汉为水德。
由此可见，五行相克，因人而异，说相克就相克，说不相克就不相克。
馆陶公主死后不愿跟丈夫同穴，反而要求跟情夫同葬，究竟是什么原因？
这位馆陶公主的名字叫刘嫖，名字起的别具一格，大概在汉朝这个"嫖"字，以其它意思为主，不似我们今天对这个字意的理解。历史上有多少公主可能没人统计，有名气的并不是很多，真正有权势的更少，就强势而言刘嫖绝对数得着，汉武帝刘彻的上位，应该是这位姑姑兼丈母娘发挥了关键的作用。
大家对"金屋藏娇"的成语很熟悉，这个娇，就是刘嫖的女儿陈阿娇，说明在卫子夫出现之前，汉武帝和陈阿娇还是非常恩爱的，陈阿娇的失宠主要是肚子不争气，即使卫子夫不出现，仍然会有别的女人出现，"母以子贵"，女儿的缺陷导至以后因巫蛊***，被废除皇后之位，志高气昂的刘嫖也无能为力。
50岁后的刘嫖，己心力交瘁，由于女儿的原由，政治上已风光不再，转而沉迷于和面首董偃的二人世界。董偃出身于珠宝商人之家，因眉清目秀又聪明伶俐，13岁时被刘嫖看中，收为"干儿子"领到府上抚养，到董偃长到18岁时，已出落成一标致帅哥，真真一个瘦不露骨，胖不雍缀的"小鲜肉"，此时刘嫖的丈夫堂邑候陈午已去世，闲逸在家的刘嫖面对此尤物，早已春心***，略使小计就把董偃弄到自己床上，从此你恩我爱，一发不可收拾，这对"母子"不伦恋，因没有血缘关系也算不上***，只是刘嫖开公主养面首之先河，刘嫖和后世***成性的山阴公主，高阳公主的区别在于，淫而不乱，不只是满足生理要求，在后来董偃因病死去后，再没有包养别的面首，一直都生活对董偃的回忆中，临死时提出要和董偃合葬，似乎也在情理之中，因她虽贵为公主，婚姻也是不能自已作主，他和丈夫陈午一定父亲汉文帝包办的，遇到董偃，算的上真爱，有"生不同年死同穴"的味道。其它方面的原因，如别的答友分析她无脸见丈夫陈午的原由，觉得和地敢做敢为的公主个性不大符，关键是和陈午的感情一般。
馆陶公主刘嫖死后，最终如愿和董偃合葬于霸陵。
馆陶公主死后不愿跟丈夫同穴，反而要求跟情夫同葬，究竟是什么原因？
馆陶公主是历史上是有名的公主之一，她的出名不是因为她的尊贵，而是因为她的聪明任性，或者说她的恣意。比如说题主提到的，她遗言死后不跟丈夫同穴，反而要跟情夫同葬，这样不合道德***的事就很能说明问题。
馆陶公主的任性，其实是很早就有的。作为文帝与窦太后唯一的女儿，她从小金尊玉贵，也因为是，所以深懂窦太后和弟弟刘启的心思。
她下嫁堂邑侯陈午，应该是典型的女强男弱的类型。陈邑是陈婴之后，和馆陶公主成亲的时候，才1800户的小侯，馆陶公主在陈家，想必也是想怎么样就怎么样的。
有几件事情，能说明馆陶公主的能力。
第一是充实刘启后宫。刘启当了皇帝后，馆陶公主多次进献美女，给弟弟充实后宫。这话当然得看怎么说，在群臣看来，刘嫖这姐姐当得太令人匪夷所思了，在刘启的后宫们看来，这姐姐太可恶，宫里美女还少吗？还没事就进献，东一个西一个地。可是他们什么都不能多说，群臣能非议刘启后宫吗？妃嫔能说皇帝好色吗？刘启当然开心，有这个姐姐，他得了多少知情识趣的美人儿啊。刘启知恩，受举荐而升级的妃嫔感恩，刘嫖的亲密度，蹭蹭蹭上升，说什么就是什么。
第二就是参与废立储君。刘启的第一任太子刘荣，被废，就是馆陶公主与栗姬不和，馆陶公主转而联手王娡干下的大事，其实多少曲折，如何操作咱们也不多说，第二任太子刘彻上位，馆陶公主出了相当大的力气。
第三就是平息窦太后的怒火。窦太后一生最喜欢的小儿子刘武，因为种种原因，没能成为皇帝，就连太子的位置都没摸着边就抑郁而死，窦太后大怒，大孝子刘启手足无措。馆陶公主出主意，让刘启好好照顾刘武的孩子们，给他们破格封赏，于是刘武的子女们***得利，老太太也特别开心，相信刘启没下手杀弟弟，也就放过了对刘启的责骂，让他下了台阶，不再为难。
第四就是保住刘彻的皇帝之位。刘彻十八岁之前，一直无子，各方势力蠢蠢欲动，为了保住陈阿娇的皇后之位，馆陶公主倾尽全力保护刘彻，至于做了哪些事，不多说。后来是刘彻的姐姐平阳公主举荐卫子夫，生下孩子保住了刘彻的位置——当然了，这一招是馆陶用老了的招术了。
阿娇失宠后，馆陶长公主也是很着急的，她费尽心机，各种操作，为求子花了几千万钱，但是都没有消息。阿娇无能，不断地为长公主带来麻烦，长公主也渐渐失去了耐心，转而追求自己的快乐，养起了小白脸董偃，过上了没羞没臊的生活。
馆陶长公主，在窦太后活着的时候，极尽任性之能，当然了，她可不是没脑子，而是相当地有眼光，只可惜阿娇不会生，此前的算盘全部都白敲了，窦太后死后，刘彻也并没有就完全忘恩负义地把她抛在一边，而是给了她能得到的最大尊荣，只可惜她一生都是为自己，不顾及他人的眼光，当年送美女给弟弟，老年养男宠，都是一样的任性。如果丈夫能辖制也还好，偏偏陈午胆小怕事，什么都不敢，于是什么丑事，她都做得出来。（文/宛如清扬图/网络）
馆陶公主刘嫖的地位无比煊赫，她是汉文帝刘恒和窦漪房唯一的女儿，又是汉景帝刘启的姐姐，还是汉武帝刘彻的岳母。汉武帝在位的时候，馆陶公主从窦太后的姓被尊称为窦太主，即使女儿陈阿娇的皇后之位被废了，汉武帝对她还是不错的。
只是这个馆陶公主性格放荡不羁，在驸马陈午病逝后，她又养了一个男宠董偃，馆陶公主死时的遗言更是荒唐，要和男宠合葬。
馆陶公主的行为很是荒唐，造成这样的原因是因为她一直受到几个皇帝的宠爱，根本不把约定俗成的制度放在眼里，逾越礼制在她那里就不是什么事情，晚年的她和男宠感情很好，驸马去世多年再加上父母指定的婚姻也没什么感情，所以她就要求和这个情人董偃合葬了。
馆陶公主刘嫖就是那种含着金钥匙出生的人，她是窦皇后的唯一的亲生女儿，弟弟刘启被册立为太子的时候，刘嫖则被立为长公主，封地在[_a***_]馆陶，所以也称为馆陶长公主。
汉文帝去世后，继位的汉景帝刘启是她的同胞弟弟，两个人的感情很好公主的地位很高。馆陶公主为了家族长远的幸福着想，起先打算把女儿嫁给汉景帝栗姬的儿子栗太子刘荣，但是遭到了栗姬的拒绝，愤怒的馆陶公主又看上了王美人的儿子刘彻，刘彻的金屋藏娇言论让她很是满意，就经常在汉景帝面前说刘彻的好话。
于是刘彻成了太子，也就是之后的汉武帝。刘彻能当上皇帝，馆陶公主是有功劳的，所以登基后对馆陶公主也很好，即使阿娇皇后被废黜了，汉武帝也还是善待馆陶公主的。
总之，三个皇帝都对馆陶公主很好。
馆陶公主在历史上可没什么好名声，她虽然地位很高，一生也享尽了荣华富贵。但她也是个惹事精，其性格张扬，私欲难填。做事不顾及礼制和***颜面，也是她开了公主养男宠之先河。
你说她生活糜烂也就罢了，至少大面上也要说得过去。作为一个有夫之妇，生前嚣张跋扈，死了还要逾越礼制，弃丈夫于不顾，竟然明目张胆地要求与情夫同葬。这事儿真的是贻笑大方，究竟为何？听我给你详述。
《汉书·东方朔列传》记载:“后数岁，窦太主卒，与董君会葬于霸陵。”这就是此事的史料记载。
窦太主就是管陶公主，她叫刘嫖，是汉文帝与窦太后的女儿。她的封地在邯郸馆陶，这也是馆陶公主之来历。
她是含着金钥匙出身的，是汉朝的第一位长公主。也是文、景朝唯一的长公主，汉武帝时，尊称大长公主、窦太主，是武帝朝唯一的大长公主，地位一人之下，万人之上。
地位如同诸侯王，如此也养成了她任性的脾气和做事不计后果的性格。汉文帝三年（公元前177年）嫁给世袭列侯堂邑侯陈午为妻，这个陈午为人低调，缺乏情趣，说白了就是一桩政治婚姻，所以刘嫖对他是百般的不满意。据史料记载，她和陈午有两子一女。
汉景帝是刘嫖的同胞弟弟，她经常给景帝进献美女。依仗着窦太后的宠爱和弟弟的纵容，她的行事几乎不受限制。刘嫖善于心计，想把自己的女儿嫁给太子刘荣，可是遭到刘荣母亲的拒绝。
这不是触了刘嫖的逆鳞吗？他联合王夫人将女儿嫁给了刘彻，并促使汉金帝废了太子。后来刘彻当了皇帝，就是汉武帝。这个过程刘嫖功不可没，而且她的身份更为尊贵，既是汉武帝的姑姑，又是汉武帝的丈母娘。
以上叙述这么多就是为了说明在汉武帝时期，刘嫖为啥能胡作非为不受限制，汉武帝也是睁只眼闭只眼。
刘嫖的丈夫陈午去世后，那会儿她已经60多岁了。但是人老心不老，居然迷恋上了十几岁的美少年，这个人就是董偃。他原本是刘嫖家的仆人，13岁起就在公主府。
到此，以上就是小编对于汉唐古典舞激活基因的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉唐古典舞激活基因的3点解答对大家有用。
