摘要：
国外的恐怖惊悚电影有哪些推荐？你认为相声是高雅艺术吗？国外的恐怖惊悚电影有哪些推荐？国外恐怖悬疑的比较多我给你推荐几部1：《死神来了》系列1-5部 这部电影情节环环相扣切记不要快进... 国外的恐怖惊悚电影有哪些推荐？
国外恐怖悬疑的比较多我给你推荐几部
1：《死神来了》系列1-5部 这部电影情节环环相扣切记不要快进
2：《逃出绝命镇》既搞笑又吓人的方式一直贯穿整部电影
3：《死寂》孩子 木偶 诅咒 三个词你会想到什么？晚上找个人一起看 挺吓人
2017年最受欢迎的恐怖片是小丑回魂，建议楼主去看下，不过最好不要一个人看
你好，我给你推荐几部优秀的国外恐怖电影
这一恐怖片我看了两部，感觉还不错。他跟《致命弯道》里的畸形人有点相似，不过值得一提的是里面的杀戮还有紧张氛围还是挺过瘾的。
故事内容：一对夫妇为了庆祝他们的结婚纪念日开车带领全家做一次穿越国境的公路长途旅行，然而车坏掉了。他们不知的是在这荒无人烟的地方，他们并不是唯一的幸存者，有一股威胁正慢慢靠近他们~
意外发现了一个装满化学药剂的金属筒，上面标着Trioxyin-5。他们分析成分。科迪随后发现这种药物可以制成一种新的毒品，于是开始贩卖这种毒品，而且大多数都卖给了学校里的学生。不久这种毒品越来越流行，到了万圣节前夕，几乎***都吸过一些。由于药物作用，无辜的学生们开始一个个变成活死人。
因为有好几部，每部剧情有点点不一样，有兴趣可以去看下。
密室逃生游戏大家都应该知道，正是这样的一个游戏，却变成了灾难，六位身份各异的陌生人，为赢取高额奖金来到了同一间密室。谁知密室内机关重重，陷阱遍布杀机，一不留神就有可能丧命，特别惊险***，我看的时候都为他们捏了一把汗。
恐怖的推荐你几个，
第一部推荐电锯惊魂：欧美目前最成功的最受人追捧的恐怖电影了，充满了步步紧逼、环环相扣的悬念。
第二部死神来了：阎王要人三更死，谁敢留过五更天的恐怖片。
第三部致命弯道：讲述在丛林里，与野蛮人生死角逐的故事 。
第四部寂静岭：小编没看过，只是听说很恐怖。
第五部德州电锯***狂：电影取材自50年代连续***魔ed gein的真实***。
纯手打，望***纳！！！！
我看过的国外恐怖片《黑暗侵袭》第一、二部，优其第二部，看着都有些后怕。
《黑暗侵袭》于2005年7月8日在英国上映，2007年，该片获第33届土星奖-最佳恐怖电影奖，是由尼尔·马歇尔执导，肖娜·麦克唐纳德、娜塔莉·门多萨等主演的冒险、恐怖片 。讲述六个女孩相约进行一个探险旅行，来到美国阿巴拉契亚山脉的查图嘎国家公园岩洞群中，突然爆发的崩塌封住了山洞的入口，让她们断绝了和外界的联系，六个女孩在黑暗中探索时遭遇秘洞怪物疯狂噬人，最终只有莎拉一人侥幸逃生。在此之后，警方派出大批搜救人员进山寻找遇难者的尸体以及可能的幸存者，但是最终却一无所获。女警官萝丝（Krysten Cummings 饰）负责询问莎拉失踪***的始末，但是莎拉对过往发生的事情没有任何记忆。为了寻找幸存者和事实真相，萝丝带着莎拉再次来到岩洞群，于是接着前面的故事拍了第二部《黑暗侵袭2》。
《黑暗侵袭2》是2009年在英国上映，由约翰·哈里斯，迈克尔·J·雷诺兹，肖娜·麦克唐纳，JessikaWilliams，道格拉斯·霍奇斯主演，故事接着上一集的结尾开始，对失踪的人进行搜救，他们从废弃的矿井口进入岩洞，不久便发现贝丝等人的尸体。搜救人员意识到这不是简单的失踪***，与此同时危险正向他们悄悄逼近，在队伍深入洞穴，潜伏在黑暗深处的恐怖，即将面对的那些未知的洞穴怪物，比之前的怪物更加畸形、更加凶猛骇人，营造的气份恐怖更紧。
《黑暗侵袭》给人的感觉是绝望的话，那《黑暗侵袭2》给人的感觉就是感动，很有内涵，都值得一看。
你认为相声是高雅艺术吗？
清末民初相声本是，艺人为了糊口说一些逗乐段子。其中很多都是低俗笑话，接地气才能赢得更多人的接受认可。
解放后相声要上剧场广播，马三立、侯宝林等***，挑选段子去康粕留精华，低俗笑话难登大雅之堂。
后期相声行业太混乱，鱼目混珠滥竽充数屡见不鲜，把相声界弄着乌烟瘴气，低谷期相声名人都弃之转行，小品覆盖相声。
郭老师步入小剧场，让相声重新接地气，振兴相声界。相声火了！相声与民同乐！
郭老师带领众伙伴、德云众***，全国巡演，世界巡演，让寻求快乐的人都有了笑声！亿万观众亿万钢丝同喜同乐！雅中有俗俗中代雅，能给亿万观众带来笑声的的段子，就是好相声！雅俗共赏才是真正相声艺术。
高雅与通俗本就是人为划分的，无所谓高雅，无所谓通俗。
所谓高雅是那些小众贵胄为体现自我身份而定位。
而通俗是面向更广泛的大众定位更加亲民。
贵胄听相声，就说明相声高雅；老百姓听相声，就说明相声通俗。
很多相声艺人把相声定位在雅俗共赏，也是迫于现实社会阶层划分。
相声就是一门语言的艺术，给观众送去笑声而已，没必要上纲上线，非要分个高雅和通俗。
愿意听就听，不愿听就别听，没有谁强迫你听。
相声分高雅和低俗是一种错误解读。从相声祖师朱绍文的那算起，它就扎根在广大低层人民中间，给群众带来笑声和快乐。那时候艺人们要讨生活，你唱阳春白雪低层大众没受高等教育能听懂吗？会带来笑声缓解苦闷的生活状态吗？因此说相声是雅中有俗，俗雅共赏才是正道。
至于后来改革相声加入某些因素，要求高雅教育因素等就多了，其实是多此一举不利于相声发展。马三立，侯宝林、刘宝瑞老一辈说的都是低层小人物的琐碎小事，我认为相声雅俗共赏才是王道，发展继承不需要太多枷锁帽子来束缚。
收到邀请实在有些惶恐，一来由于公司业务范围还未涉及到相声艺术，回答的专业性定然不足，二来对于高雅艺术似乎还未有公认的界定是一个仁者见仁智者见智的概念，而艺术本身具有主观性，因此不敢妄议。但既然收到邀请，还是发表一些个人见解尝试回答，仅作参考。
首先，对于高雅艺术，有人认为，“所谓‘雅’一般指经过一代又一代的艺术家、文人雅士或有教养的赞助人及鉴赏家历史地形成的一套严格的趣味判断标准和风格系统，它更多地表现为服务于少数人的特权文化或精英文化。与此相对应的‘俗文化’，则发自于民间，自然质朴、单纯，没有严格的规范体系，体现不同地域、社区和风俗千姿百态的巨大差异。它来自于多数人并服务于多数人，在维系民众生活方式、传统价值观念、信仰情操方面起着重要作用。
另外，高雅文艺具有美主义倾向，这是由文艺自身的内在规定性决定的。高雅文艺作为文艺中较为纯粹的一种，往往集中了艺术的主要形式因素。这种形式是“非功利的”，并不为着某种现实的目的而存在。有人以“艺术”或“非艺术”来区分“雅”和“俗”、“精英”和“大众”、“高级”和“低俗”，事实上更为准确地应该是艺术的这种“非功利性”。
而个人认为，从形式、渊源、对象来界定高雅艺术，在信息共享时代显得有些落伍，今天，艺术正在突破时间空间的限制，人们通过网络、电视等载体就能欣赏大型音乐会，观看艺术展，曾经精英阶层专享的文化艺术已经融入大众市场，可谓“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”
据此而言，高雅艺术的界定更多在于其艺品、内容以及引申出的审美意趣。就拿公认的高雅艺术国画举例，有的作品用色艳俗，刻意标新立异，作品内容少儿不宜，那么，这幅作品即使披上国画形式的外衣，也难称高雅。而不少国画作品即使不画高山流水，而是画诸如***，鱼虫等常见之物，但墨色拿捏准确，内容生动，突出生活谐趣，仍受文人雅士追捧。
再如文豪苏轼可称得上中国最著名的文人雅士，也曾以猪肉入题，写得一篇《猪肉颂》，看似滑稽，主题通俗，实际是在幽默中蕴涵了严肃的主题的。作者的颂，当然包括了在味觉方面的享受，对自身的烹调创新方面的自得；但是当我们了解了苏东坡当时的艰难处境时，就会在诗人享受味觉美味后面，朦胧看到一个不屈的灵魂，一个在为人处世方面，永远追求更高远深刻的情味的，将日常生活与理性思考方面达到“知行合一”理想的哲人。这种意趣、境界难道不雅？
说回相声，相声作为一种民间说唱曲艺，自北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙发源，便扎根民间，作为传统***形式，百余年自然是吸收了很多精华也淤积了不少糟粕，有的相声内容庸俗、段子涉黄、包袱低端恶趣味因此有人认为相声难登大雅之堂。
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