本文作者:交换机

中国古典舞反思,中国古典舞反思总结

交换机 06-03 30
中国古典舞反思,中国古典舞反思总结摘要: 集历代之光华,于汉唐兴盛的中国古典舞,为何消失?你对学跳交谊舞有哪些反思呢?5g时代的教育发展收获和反思?你是怎么看待传统文化回归?你认为传统文化怎样回归?集历代之光华,于汉唐兴盛...
  1. 集历代之光华,于汉唐兴盛的中国古典舞,为何消失?
  2. 你对学跳交谊舞有哪些反思呢?
  3. 5g时代的教育发展收获和反思?
  4. 你是怎么看待传统文化回归?你认为传统文化怎样回归?

集历代之光华,于汉唐兴盛的中国古典舞,为何消失?

中国的主流传统舞蹈什么?看惯了街上着汉服出行的少年我们可能会下意识地回答道,当然是古典舞了。然而事实远比想象中滑稽,中国的主流传统舞蹈第一是芭蕾,第二才是古典舞。中国有中央芭蕾舞团,却没有中央古典舞团。因此有人说中国古典舞已经失传了,但中国古典舞真的失传了吗?

中国古典舞确实已经失传了,因为中国是没有垂直传承的古典舞的。现今的中国古典舞虽然也称作古典舞,但事实上是一种“新古典舞”,它的发展历史只有短短的几十年。中国的新古典舞,是50年代舞蹈工作者根据传统审美,从戏曲武术中提炼,并参考芭蕾训练方法等,进行创编的。因此,中国古典舞也被分为了身韵、汉唐和敦煌三个流派。

中国古典舞为何消失?

中国古典舞反思,中国古典舞反思总结
图片来源网络,侵删)

中国古典舞的失传,约莫有三个原因:首先,中国古典舞的性质决定了它是必然会在历史的风吹雨打中,逐渐趋于失传的。中国古典舞本身的舞蹈场就依附于封建王朝——古典舞是一种高雅艺术,它的归属在宫廷,在宗庙,却绝不会在市井。这样一种与人民自带距离感的舞蹈,是得不到群众支持的。所以当封建王朝覆灭后,宫中的舞女失去了庇护所被迫流落到民间,她们身上所承载的古典舞文化也会随她们的漂泊而渐渐消散。当然,古典舞并非完全湮灭,比如现在凤阳的花鼓舞中就仍保留着古典特色。

其二就是在中国古典舞的延续中存在着大量的的“***晶”现象。“***晶”现象原本是地理学名词,后被应用至古典舞领域。古典舞的“***晶”现象,就是指中国古典舞的符号化外壳岩层和内在结晶体都是重建的,它在身体语言的建设过程中就遭遇社会历史的雨水冲刷(比如***),灌入了从前苏联倾泻而入的芭蕾舞结晶体。“中国古典舞”之所以不算真正的古典舞,就是因为在中国古典舞这块结晶体中,大量存在着从芭蕾舞的“***晶”现象灌注的东西,芭蕾痕迹非常重。所以孙颖老师始终说一句话,如果不打断古典舞的“扁担腿”——就是我们学习自芭蕾的开、绷、直,中国古典舞永远没有办法发展。

其三,中国古典舞缺乏一个整体概念。中国古典舞分为三个流派——身韵、汉唐和敦煌。京昆戏曲创生的“身韵”最早成形,但它能否以古典舞的名义统领大江南北万千素材与题材就是一个模棱两可的答案,因为它既包括不了闽南“打城戏”的身段,也包括不了山东河南四川、陕西汉画像中的“盘鼓舞”。“汉唐”一词也有些笼统,因为“城中好广眉,四方且半额”的长安“汉舞”与“胡姬貌如花,当垆笑春风”的长安“唐舞”本非同一,而“唐舞”中又似乎不应把敦煌唐窟的舞蹈排除在外。“敦煌”算是风格划分,但莫高窟早期(北凉、北魏和西魏)以乐伎和金刚为代表的犍陀罗风格与中期(北周、隋)以飞天为代表的中原风格也迥然不同

中国古典舞反思,中国古典舞反思总结
(图片来源网络,侵删)

中国古典舞的重建

你对学跳交谊舞有哪些反思呢?

我认为交谊舞的坏处大于好处女人喜欢跳舞是天性,可以同性跳,不要男女搂抱着跳。去跳舞的男人大多动机不纯。男的拉着女人的手,搂着背,甚至搂到了腰部臀部,有时有意或无意碰到了胸部,请问跳舞的男女会舒服或者兴奋吗?如果跳舞的男女说没感觉,你们觉得有人会相信吗?跳舞的男女经常搂着抱着,有意或者无意间碰到了敏感部位,对得起你家里的另一位吗?

5g时代的教育发展收获和反思?

5G时代的到来对教育发展产生了深远的影响,以下是关于5G时代的教育发展的收获和反思:

中国古典舞反思,中国古典舞反思总结
(图片来源网络,侵删)

收获:

1. 改善了教学质量:5G技术提供了更快速、更稳定的网络连接,使得教师能够更加便捷地分享教学资料、开展在线直播和互动教学,提高了教学效果。

2. 丰富了教学***:5G技术使得在线教育平台和教育应用程序如雨后春笋般涌现,为学生提供了更加多样化的学习***和学习方式。

3. 提高了学习效率:5G技术使得学生能够随时随地学习,并且可以通过在线测试和反馈,及时了解自己的学习进度和掌握情况,提高了学习效率。

4. 促进了教育公平:5G技术使得优质教育***得以更加广泛地分享,为贫困地区和弱势群体提供了更多接受教育的机会,促进了教育公平。

反思:

5G时代的到来为教育发展带来了巨大的机遇和挑战。其一,利用高速网络和智能设备,教学模式更加灵活、多样化;

其二,学生可以在更广阔的环境中获取更丰富的知识和体验;

其三,需要更多的数字化教育***和新技术的支持。同时,应该注意到5G技术下信息更容易被篡改、扩散,而且数字不平等问题仍然存在。因此,教育需要发挥好新技术对教育有益的潜力,同时也需要关注新技术的安全及公平风险。

你是怎么看待传统文化回归?你认为传统文化怎样回归?

对中国传统文化的回归,我认为是势在必行,正当其时,必须做好这项工作。主要原因有以下几点:

一、传统文化回归是中华民族复兴伟业的重要内容,实现中华民族伟大复兴的中国梦强军梦不能缺少传统文化精神的滋养。

二传统文化是中华民族精神的根脉所在,传统文化是中华民族魂的集中体现。我们不能丢掉根本,民族精神这条根脉不能断,这是中国魂。

三、传统文化是凝聚着中华文明几千年的文明成果,这个成***大精深,内容丰富,是人类文明有益成果,是古圣先贤给我们留下的宝贵财富。我们要一代代传承下去。

在实现中华民族伟大复兴的中国梦强军梦的强国伟业中,对复兴传统文化有几点建议与大家探讨:

一、传统文化的回归要坚持党的领导,需要国家搞好顶层设计,宣传教育部门要制定长远发展规划,出台指导性的文件加以规范,这是纲,纲举目张这是关键。

二、传统文化的回归需要在教科书上加以改革,增加传统文化的教学内容。教学内容关系到教育的质量和方向,必须以弘扬主旋律、弘扬社会主义核心价值观为主。教育对象要注重从娃娃抓起,分层次在各年级中都要设置相关的教学内容,以利学生循序渐进地了解掌握传统文化精髓。

三、传统文化的回归新媒体也是重要平台,需要加强监管和指导。新媒体发展迅速,传播途径多,受众面广,对传统文化的传播能够发挥重要作用,要利用好新媒体这个平台。新媒体平台还要加以管控,需要正确的引导,宣传部门要管好新媒体这个平台。要增加传统文化宣传的时间,克服功利主义,要让正能量更加强劲地通过媒体传播出去,通过媒体传播让更多的人了解传统文化、喜欢传统文化、学习传统文化。

四、加强学科专业建设和教师队伍建设。传统文化的专业设置在院校课程设计上还不够全面;教育师资力量还要加强,各专业课的人才要及早培养,补充到位,解决传统文化师资力量不足问题。

实现中华民族伟大复兴中国梦,不能缺少传统文化的复兴。国家强盛既要有硬实力支撑,更要有软实力也就是文化的软实力做后盾。一个民族的强盛实际上就是文明的复兴,文化的力量是历史发展的动力,是人类文明进步的重要推动力量。一个民族具有了强大的文化软实力才是不可战胜的。

现在有许多专家和学者也在呼吁能不能把传统的文化教育发展的重心强一点。把类似于英语这些语言学习放的便宜点。因为现在真的是因为英语,把许许多多优秀的孩子都给挡在了好多名校们的之外。因为有些孩子的专科学业确实是很强的,所以我说我们国内要真的把看待传统文学方面的培养当做一项主要的内容,这样的话也算是增强爱国感,提升中国文化也是非常有意义的。

中国传统文化,主要以“仁义礼智信,温良恭俭让”为主题的儒家文化,以及老子庄子为代表的道家文化,这是中华民族源远流长的血脉。

要想实现文化回归,***必须高度重视,切实加强顶层设计,将依法治国和依德治国有机融合,有力推动。现在推行的诚信体系建设就是一个很有力的抓手和推手,让人们对规矩有[_a***_]之心,否则将从方方面面予以限制。

孔子说过,“道之以政,齐之以刑,民免而***;道之以德,齐之以礼,民耻且格。”但是,经过四十多年的改革开放,现在如果单纯从思想教育入手,难度是不小的。要想达到文化回归,必须综合施策。

社会主义核心价值观规定的24个字,那是全社会努力的方向,要拿出真金白银来兑现。就拿学区房这一条来说,就够老百姓喝一壶的。这里面涉及到教育***公平性的问题

孔子讲,“不患寡,患不均。”实现公平正义是首要条件。现在国家正在推行的“四个全面”,即全面深化改革,全面从严治党,全面依法治国,全面建成小康社会,将有助于社会良好生态的进一步深入和拓展。

我认为是要尽可能的全部“传承”下去,对不好的东西,我认为那些也是我们这个时代认为不好的,对于后续的历史研究者来说,如果我们这一代抹灭了不好的传统存在过的迹象,那么后来的人不是无从考证了吗?所以不好的东西我们不应发扬,但要千方百计将其具体操作、具体形式完整地记录、模拟、再现,从而在日常行为上将其消灭,而在历史沿革中有将其保护,这才是现代化的。只所以这样说,是认为古有“古字狱”,并且据说在《四库全书》编纂过程中,众多违禁的词句被划被删,以至于我们今日不能得窥其全貌。传统文化,亦复如是。对于演变至今,现时认为仍好的传统,当然应该保持和发展,这对于推动民族强盛和人类进步都是有好处的。

到此,以上就是小编对于中国古典舞反思的问题就介绍到这了,希望介绍关于中国古典舞反思的4点解答对大家有用。

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