摘要：
据说古代有一种挠脚心的刑罚，这是怎么回事呢？为什么中国古代的首都称为“京”？汉字“京”的本义是什么？据说古代有一种挠脚心的刑罚，这是怎么回事呢？在金庸先生的小说《倚天屠龙记》中提到... 据说古代有一种挠脚心的刑罚，这是怎么回事呢？
在金庸先生的小说《倚天屠龙记》中提到的张无忌曾经在绿柳山庄向赵敏逼供，为了逼供张无忌一直在扣赵敏的脚。
确实有一种刑罚会让人狂笑不止，那就是传说中的笑刑……
走在中国汉代，就已经有这种刑罚了。当时受这种刑罚的大多是贵族，因为这种刑罚不会在身体上留下太多痕迹，完全可以顾及到贵族的面子问题。
17世纪，整个欧洲一片混乱，打来打去。为了惩罚犯人和战俘，怀有充分浪漫思想的欧洲人就发明了这样一种酷刑——笑刑。
简单而言，笑刑就是挠痒痒，但是让这些欧洲人操作起来，这套刑法还真是那么回事。
一般他们会把受刑人的手脚用绳子捆住，或者用枷具固定住，然后在受刑人的脚底涂上蜂蜜，涂上粘稠的白糖，或者涂上食盐，总之都是一些动物喜欢舔食的。
他们选定了“行刑人”一般会是山羊，因为山羊舌头上有小肉刺，可以对人的身体产生最强烈的***感。当山羊闻到喜欢的食物的味道，就会去舔食人的脚心，旁边还有监视是行刑的人，一旦山羊舔干净了，就赶紧再往***脚底下抹上新的蜂蜜。
挠脚心这种行为，可能会让一些比较敏感的人感到窒息，对于那些不太敏感的人似乎作用不大，中国古代用于女性身上，主要是达到羞辱目的。目前，挠脚心多为现代刑讯逼供的方式，也不仅仅是拿羽毛挠挠脚心这种小儿科。
在古代西方国家，有用山羊***底板的惩罚，但在中国这种刑罚并没有形成条例。如果有个别案例，那大致和对妇女的笞刑目的比较接近，前期为了达到羞辱目的，在笞刑中脱掉会妇女裤子，受到这种笞刑的妇女即便没在行刑过程中死去，也会因为忍受不了侮辱而***。
魏晋时期，明确规定妇女不能打臀部，只能打背部。具体而言，中国古代刑罚注重对肉体的折磨，是比较残忍的，比如光一个***就分很多种类，包括了腰斩、枭首、车裂、炮烙、凌迟等多种形式，到了清代凌迟等手段也没有废止，太平天国首领洪秀全的儿子，在被慈禧派兵抓获后，就受了千刀万剐之刑。
纵观中国古代刑罚，大略演变如下：
关于中国古代刑讯，武则天时期就任用酷吏，刑讯逼供达到了登峰造极，以致于囚犯还没上刑，光看到来俊臣等几个酷吏，就吓得瑟瑟发抖。
明朝自是不用说，设置东西厂、锦衣卫缉拿、拷问人犯，令人闻风丧胆。到了清朝，法律上更是肯定了刑讯逼供的合法性，《大清律例》规定：对人命案和***案，如果供词不实，可以***取刑讯逼供，因此清朝有十大酷刑之说。
清末实施新政时，基本废除了血腥的刑讯制度，民国更是反对任何刑讯，但是反对并不代表它在实际上不存在。
古代挠脚心的刑罚又叫笑刑。笑刑就是让受刑者一直被挠痒，一直笑，直到肺里的氧气耗尽才死亡，是一种看起来温和实则残忍的刑罚。
历史上，笑刑早在中国汉朝就已经出现了，受刑者通常是贵族，因为这种刑罚不会在身体留下痕迹，并且比较容易快速恢复。中国古代大部分普通刑罚以笞刑为主，是以竹、木板责打***背部、臀部或腿部的轻刑，主要大部分是打***部位。
西方的笑刑是把人的脚浸泡在盐溶液，让羊舔舐他的脚。17世纪”欧洲30年战争"期间，即将***或战俘的手脚捆得牢牢的，在脚底上涂满蜂蜜、白糖汁或食盐，然后牵来一只山羊，让它尽兴地大***底上的美味涂料。这样，就使得受刑者奇痒难忍，无法克制，终至因狂笑致缺氧窒息而死亡。作用部位不仅仅是脚掌，还包括腋窝、颈部、躯干、膝盖、腹部、肋骨、肚脐。
笑刑，就是让受害者一直被挠痒，一直笑，直到肺里的氧气耗尽才死亡。大概原理就是人在长时间一直笑的时候无法吸入空气导致窒息。长时间发痒，会激起强烈的生理反应，包括大笑、呕吐、大小便失禁、失去意识。在某些***倒错病例中，长时间挠痒也能达到性***。
在持续地施刑过程中，忍笑、大笑、放声大笑……受刑者肺里的空气越来越少。从放声大笑到泣不成声，再到呕吐麻木，大小便失禁，最后呼吸骤停窒息而死。和令人头皮发麻的满清十大酷刑相比，笑刑，不会让身体受到损伤，却能轻易让人放弃抵抗，在痛苦中求饶，不断地大笑和求饶，场面十分凄惨。
《倚天屠龙记》中张无忌在绿柳山庄逼供赵敏的方法似乎也属于“笑刑”的范畴。
因发笑而死的记载可追溯到古希腊。克吕西波据称因笑而死。他给驴喝酒，之后看见驴尝试喂养无花果，因此而笑死。
羞辱***。古代之时，女子三从四德，不许将双足展示于人，双足乃是属于隐晦之物，除了自己的夫君之外，他人不得见。举凡***，有姿色者，拿到大堂之上，县令必让衙役脱掉其鞋袜，使露双足，供人观瞧，不少腌臜之辈趁机摸上几下，便是人生一快事。而用羽毛挠其脚心，正是以此羞辱对方，这种刑罚多用于***。
挠脚心的刑法，专业名词叫笑刑。是古代欧洲的一种刑法。国内用的比较少。与欧洲的单调变态的笑刑/水刑/绞刑等刑罚相比，我国古代刑罚具有品种多，力度强，范围广，应用频繁等特点。下面我们从以下几个方面分别探讨一下，中外刑罚的特点：
欧洲在17世纪30年战争期间发明的，主要对象为战俘。主要工作原理为持续狂笑，进入肺中的空气越来越少，失去呼吸能力，造成极度缺氧窒息而死
1.首先将***四肢固定，脱掉鞋袜后，平躺在木床上。
2.其次在罪犯的脚掌心涂上蜂蜜或者食糖，然后牵一只羊让他来舔。填完蜂蜜后再加，一直循环。
3.因为羊的舌头上有很多小刺以及脚心上的神经较为密集，在舔舐脚心的过程中罪犯会忍不住发笑，神经被高度***。最后罪犯因持续狂笑让人缺氧窒息而死。
(有的是比较简单的方式，就是用刷子，羽毛，或者痒痒挠手，直接在脚心上进行***)
4.该刑罚过程较长，可能会持续好几个小时，于是便会出现罪犯一边狂笑不止一边求饶的诡异画面。对罪犯的生理和心理都有极大的震慑。
剥皮，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，
缢首，烹煮，宫刑，刖刑，插针，
谢谢邀请，水煮汗青为您解答。
据说古代有一种挠脚心的刑罚，被称为“笑刑”。
关于笑刑的资料，如今网络上也是众说纷纭，有人说来自古罗马，又有人说纳粹德国曾经使用过这种刑罚。不管来自于哪里，作者都将此刑罚归于“酷刑”，然而在关于世界酷刑的史料中并没有“笑刑”的记载。
医学上把痒和痛是联系在一起的，痒就是痛的阈下***，也就是说“痒过头”了就是痛。
人体脚心的皮肤比较薄，而且神经末梢都非常集中，所以稍有触碰就会有感觉，这也是为什么大家挠痒痒的时候首先会想到脚心。不过每个人“痒点”是不一样的，有人挠脖子会痒，有人挠肚子，有人挠咯吱窝……对于痒点不在脚心的人，怎么***他的脚心都是收效甚微的。
当一个人被实施笑刑的时候，他的心情肯定是紧张和沮丧的，这时候给他挠脚心效果也会大打折扣。历史上有关云长“刮骨疗伤”的故事，其原理就是关羽通过下棋分散自己的注意力，从而达到减轻痛感的效果。痛和痒也是一样，都是通过神经向大脑传送信息的过程，当注意力不在脚心的时候，痒感也会被降低。
这个原理我试验过，当我把注意力转移到其他事情上的时候，完全可以忍住挠脚心带来的***。
为什么中国古代的首都称为“京”？汉字“京”的本义是什么？
回答这个问题之前，俺先亮出几个字给各位看官瞧一瞧：
京亮亭高亨。
您有没有发现什么？若还没看出来，您就看看下边图片——图1、2、3就是京字。您瞧好喽，它像不像一座高高的亭子？京的本意就是高亭。《说文》中对京是这样解释的：京，人所爲絕高丘也。从高省，象高形。凡京之属皆从京。 说白了就是说，京是人工筑成的绝高土台。
除了京，亮亭高亨享等字，上边的点横口合起来都带有高的意思。
（甲骨文中“京”字）
古代把“首都”，严格说是把“国都”，称为“京”，概自沿袭了“三代”中“周”的传承。“京”字的本义是高丘，又是地名，“都城”是后来的引申义。
一，汉代许慎的《说文解字》里，解释“京”的本义是“绝高丘”。其实甲骨文里已经有“京”字，徐中舒先生解其义一为高丘（余7.1甲骨）；二为地名（人2363甲骨）。未见“都城”含义。但值得关注的是，甲骨文“京”的造字，与“亳”有密切联系。罗振玉说，商代称首都为“大邑”。可是，“汤都商亳”，还是令人不免产生联想。 二，周族先祖后稷的曾孙叫公刘，他是周文王的十一世祖。因为躲避夏桀攻打，公刘率族人迁到了豳（bīn）。后来作于文王全盛时期的宗庙歌诗《大雅.公刘》记载了这段历史。诗中第三章译成白话是：“忠厚诚实好公刘，前去那个百泉旁，远望平原宽又广。于是登上南山岗，京地一切都在望。在那京师原野上，***安居建新房，临时暂住也便当。说的说来谈的谈，欢声笑语喜洋洋”——或者是因为“南山岗”这个“高丘”叫“京”，或者这个地方的地名叫“京”，反正京和京师都说到了。
三，《集传》解释说：“京师，高丘而众居也。董氏曰：所谓京师者盖起于此，其后世因以所都为京师也”——后世称都城为京师，都是从这儿来的。《通释》说：“京者，地名。师者，都邑之称，如洛邑亦称洛师之类”。甲骨文里有地名叫“京”，不知道是不是指公刘居豳的这个地方？“师”在甲骨文中多用，一般指军事据点，也指王畿周边许多地点。
四，公刘居豳，一开始全族实力还比较弱小。史载，他致力于农业，使民众的生活大为改善，很多人前来归附他。周朝事业的兴盛是从此开始的。但是公刘在世时，周还没称国。他去世后，其子庆节继位，在豳（bīn）邑建立了国都——这是名副其实的京师了。学者们考证，豳就是邠，也就是汾。吕思勉先生说，周国这个都城，当在现在的韩城。又传了八代，古公亶（dǎn），就是文王的爷爷，率族迁到了周原。 （西岐周都）
五，随着周朝的建立，对“京”和“京师”的解释，就邪乎了。《公羊传.桓九年》说：“京师者何？天子之居也。京者何？大也；师者何？众也。天子之居，必以众大之辞言之。”先秦时期还真不太行，按照《左传》说的诸侯“都城不过百雉”，乘以三或乘以五，天子之城也没很大——大约一平方公里左右。
