摘要：
南方的古典敲击乐器？古琴的发展历史？古琴的发展历史？南方的古典敲击乐器？很多民族乐器南北方都有，但是流行的程度不同。鄙人知识有限，简单举几个例子。北方更流行：1、唢呐、笙以及其他一... 南方的古典敲击乐器？
很多民族乐器南北方都有，但是流行的程度不同。鄙人知识有限，简单举几个例子。
北方更流行：
1、唢呐、笙以及其他一些有簧乐器，比如管子、闷子（如今不常见了）等。
2、三弦。
3、板胡、京胡、雷琴等拉弦乐器。
4、梆子、大鼓，大小锣等打击乐器，北方戏曲中常用。
南方更流行：
1、箫、南箫。
2、高胡等拉弦乐器。
3、葫芦丝、巴乌等西南少数民族流行乐器。
是中国古代打击乐器，在木架上悬挂一组音调高低不同的石制或玉制的磬，用小木槌敲打奏乐。多用于宫廷雅乐或盛大祭典
编磬是古代打击乐器一种，用石或玉制作，十六面一组。它的音色，除黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟等十二正律外，又加四个半音，演奏打击时，发出不同音响。
编磬就是把若干只磬排成一组，每磬发出不同的音色，可以演奏旋律。
20世纪70年代以来，我国先后在湖北的江陵和随县出土了大型编磬。湖北江陵纪南故城，是春秋战国时期楚国的国都，1***0年在这里出土了一套25枚编磬。磬体用青色石灰石制成，上部作倨（gōu）句形，下作微弧形，表面都有较清晰的彩绘花纹和略显凹凸的花纹。其中4枚绘有凤鸟图，色彩高雅，线条流畅。
古琴的发展历史？
古琴是我国最古老的弹拨乐器之一，近代才被称作古琴。 琴的创制者有“昔伏羲作琴”“神农作琴”“舜作五弦之琴以 歌南风”等说，作为追记的传说，可不必尽信，但却可以看 出，琴在我国有着悠久的历史。在先秦时代，琴就已经很流行了。儒家五经之一的《书 经》中说道：“搏拊琴瑟以咏。
”我国最早的诗歌总集《诗 经》中说道：“琴瑟在御，莫不静好。”根据现有的图像以及文献资料，琴最迟在汉末时就已经大 致定型为后世通用的形制。唐代制造的琴传存至今与宋元明清 时造的琴仅有造型艺术风格上的区别和音色追求的区别。早在 孔子的春秋时代，琴就成为文人的必修乐器，数千年来琴与文 人的生活密切相关儒家学派的创始人孔子、东汉文学家蔡邕、 三国时期的思想家和音乐家嵇康、北宋文学家苏轼等都以擅长 弹琴著称。
琴的音乐神圣高雅，坦荡超逸，古人用它来抒***感，寄 托理想。琴已远远超越了音乐的意义，成为我国文化和理想人 格的象征。从唐代开始，古琴有了自己专用的记谱法，这种记 谱法记录弦位和徽位以及左右手的弹奏方法，但不直接记录音高。它由汉字的部首、数字和一些减笔字拼合而成，称作减字谱。
减字谱记录古琴音乐的仔细程度和科学性，使现代的五线谱等记谱方法至今仍不能取代它。用减字谱记录而传承至今的古琴谱有一百五十多种，保存了大量的古代音乐作品，是我国巨大而珍贵的音乐宝库。古琴在弹奏法、记谱法、琴史、琴律、美学等方面早已形成了独立、完整的体系，被称作“琴学”。
其内容博大精深，是我国传统音乐的代表，也是反映我国哲学、历史和文学的镜子。在体现我国传统文化气息的能力上，没有一件乐器可以与古琴相比拟。
古琴的发展历史？
古琴是我国最古老的弹拨乐器之一，近代才被称作古琴。 琴的创制者有“昔伏羲作琴”“神农作琴”“舜作五弦之琴以 歌南风”等说，作为追记的传说，可不必尽信，但却可以看 出，琴在我国有着悠久的历史。在先秦时代，琴就已经很流行了。儒家五经之一的《书 经》中说道：“搏拊琴瑟以咏。
”我国最早的诗歌总集《诗 经》中说道：“琴瑟在御，莫不静好。”根据现有的图像以及文献资料，琴最迟在汉末时就已经大 致定型为后世通用的形制。唐代制造的琴传存至今与宋元明清 时造的琴仅有造型艺术风格上的区别和音色追求的区别。早在 孔子的春秋时代，琴就成为文人的必修乐器，数千年来琴与文 人的生活密切相关儒家学派的创始人孔子、东汉文学家蔡邕、 三国时期的思想家和音乐家嵇康、北宋文学家苏轼等都以擅长 弹琴著称。
琴的音乐神圣高雅，坦荡超逸，古人用它来抒***感，寄 托理想。琴已远远超越了音乐的意义，成为我国文化和理想人 格的象征。从唐代开始，古琴有了自己专用的记谱法，这种记 谱法记录弦位和徽位以及左右手的弹奏方法，但不直接记录音高。它由汉字的部首、数字和一些减笔字拼合而成，称作减字谱。
减字谱记录古琴音乐的仔细程度和科学性，使现代的五线谱等记谱方法至今仍不能取代它。用减字谱记录而传承至今的古琴谱有一百五十多种，保存了大量的古代音乐作品，是我国巨大而珍贵的音乐宝库。古琴在弹奏法、记谱法、琴史、琴律、美学等方面早已形成了独立、完整的体系，被称作“琴学”。
其内容博大精深，是我国传统音乐的代表，也是反映我国哲学、历史和文学的镜子。在体现我国传统文化气息的能力上，没有一件乐器可以与古琴相比拟。
