摘要：
像鱼一样在地上跃来跃去是什么舞？鱼尾服哪个朝代？古典罗汉鱼发色过程？斗牛服、蟒袍、飞鱼服有什么不同？像鱼一样在地上跃来跃去是什么舞？鲤鱼舞是流传在惠州惠东平海和潮州一带的汉族民俗舞... 像鱼一样在地上跃来跃去是什么舞？
鲤鱼舞是流传在惠州惠东平海和潮州一带的汉族民俗舞蹈。至今已有一百多年的历史。每逢喜庆节日，各乡村、城镇常常可以见到。当地汉族民间传说***开天辟地是由鲤鱼带领才寻到水源的。
人们为了不忘鲤鱼的功劳，每逢农历正月初四祭神时，就舞起鲤鱼，以示纪念。以后又逐步衍变为每逢喜庆节日，都舞鲤鱼庆祝丰收，寓意“年年有余”，祈愿天下太平。鲤鱼舞展现了古代汉族劳动人民的审美情趣和生活向往。
鱼尾服哪个朝代？
鱼尾服是唐朝的
汉服是我们传统民族，汉族的一个传统服饰，不管是汉朝的服装还是唐装，古人对于服装的设计是非常的别出心裁的，而且，在古代就已经有鱼尾服了。
汉服中的这种鱼尾服款式，叫做四破三裥裙，四破裙，四破就是四块梯形裁片拼接的裙子。
三裥裙就是三道褶子，又称三褶裙，这款文物是出土南宋江西德安周氏墓，是属于宋制汉服。许多商家也复原了这个款式，所用的面料是现代的丝绸，看起来非常像我们现代鱼尾服的样式。
飞鱼服主要起源于明代，它是明代的赐服之一，在明朝时期飞鱼服是锦衣卫和大内的太监朝日、夕月、耕耤、视牲所穿的一种赐服，这种服饰是仅仅次于蟒袍的一种隆重服饰，一般只有受了皇帝的批准和恩赐爱可以穿，飞鱼本身是一种纹理，但是要注意这里所说的飞鱼并不是指我们所说的那种海鱼，而是一种像龙的头和鱼的身子，有羽翼的一种虚构形象，而飞鱼服是国家补色为飞鱼的一种袍服，在明朝时期如果穿了飞鱼服代表获得了皇帝极大的荣宠
古典罗汉鱼发色过程？
罗汉鱼发色是随着罗汉鱼的成长发育逐渐完成的。而饲养罗汉鱼一般讲究先攻头，再攻色。因为攻头的阶段一旦过去，就失去了最佳时机，但是发色的过程，靠的不是一时，而是要慢慢增色，一条成年的罗汉鱼，如果照顾得当，很有可能体色会更加鲜艳。
通常，罗汉鱼的发色阶段是幼苗转为亚成的那段时间，当然，根据每条小罗汉鱼自身的基因，发色的阶段并没有一个完全统一的时间。不过相对来说，珍珠系的罗汉鱼整体发育较早，而金花系的罗汉鱼整体发育较晚，那么就发色而言，珍珠罗汉鱼的发色和起头不分先后，而金花则基本是先开始发色，起头稍晚。
罗汉鱼发色要经历的过程，我们按照珍珠系和金花系分开来说。
珍珠系：幼苗期为半透明银白色。成苗期为灰绿色。末苗期开始出现珠点和亮片。亚成期从鳃部开始发色，鱼体前身下半部和三鳍开始发淡红色或淡淡的金***;三鳍的花纹开始显现，亚成期结束时，前半身发色基本结束，后半身开始发色，三鳍色彩逐渐变得鲜艳，直至成鱼，基本定型，发色过程基本完成。如果饲养得当，初步进入成鱼期的罗汉鱼，颜色会变得更加深一些。
斗牛服、蟒袍、飞鱼服有什么不同？
古代绣有蟒纹的官服称为蟒袍。蟒形似龙。明代的蟒形仅比龙少一爪，故蟒袍非经皇帝特赐不得穿用。明代著名将领戚继光曾因抗击倭寇有功而被赐以蟒衣。与之类似的尚有飞鱼服、斗牛服、“牛”、“鱼”亦类蟒形，因而皆为较尊贵的服饰。
清代与明代不同，上自皇子下至九品文武小官甚至未入流者皆有蟒袍。此时蟒形皆为四爪，但服色与蟒数多少却因官职大小而有所不同。皇子用金***蟒袍，九蟒；亲王用蓝、石青色、九蟒；贝勒用蓝、石青色，九蟒四爪；文武一品至三品同贝勒；文武四品至六品用蓝、石青色，八蟒四爪；文武七品至九品及未入流者用蓝、石青色、五蟒四爪。
斗牛服是明朝的一种官服，明代斗牛服为牛角龙形。是赐予一品官员的官服，上绣虬属兽斗牛，故名。清纳兰性德 《渌水亭杂识》卷二：“ 明朝翰林官，五品多借三品服色，讲官破格有赐斗牛服者。”参见《明史·舆服志三》。斗牛服与蟒服、飞鱼服，因服装的纹饰，都与皇帝所穿的龙衮服相似，本不在品官服制度之内，而是明朝内使监宦官、宰辅蒙恩特赏的赐服。获得这类赐服被认为是极大的荣宠。斗牛服是次于蟒服、飞鱼服的一种隆重服饰。
飞鱼服也是明朝官服。明代国家织造局，专织一种飞鱼形衣料，系作不成形龙样，名“飞鱼服”。 官员要有一定品级才允许穿着飞鱼服。飞鱼服是次于蟒袍的一种隆重服饰。至正德间，如武弁自参（将）游（击）以下，都得飞鱼服。嘉靖、隆庆间，这种服饰也颂及六部大臣及出镇视师大帅等，有赏赐而服者。
