摘要：
为什么说舞蹈是文化艺术之母，是人类文化的启蒙者？为什么说舞蹈是文化艺术之母，是人类文化的启蒙者？中国古代舞蹈史部分 舞蹈，是一个民族精神的象征，通过舞蹈，我们可以窥见民族的历史与文... 为什么说舞蹈是文化艺术之母，是人类文化的启蒙者？
中国古代舞蹈史部分 舞蹈，是一个民族精神的象征，通过舞蹈，我们可以窥见民族的历史与文化。舞蹈既是艺术之母，又是人类文化的启蒙者。原始人类从本能的情绪情感的发泄到生存欲望的表达、实现，都是依靠动作 来完成的。动作浓缩了原始人的思想情感、情绪和***，孕育了原始文化。 中华民族有着灿烂悠久的舞蹈文明史，它是中国文化极其传统的重要组成部分。
我们人类在长期的演变进化中，首先用简单的口语交流，继之产生了语言，最后创造了文字。因为当初的口语有限，不能足以表达人类的情感，就用肢体语言作补充，手脚并用，舞之蹈之，来表达内心的感受。所以说舞蹈是人类没有语言时就产生了。舞蹈伴随着人类社会活动的增加而出现在不同场合中，如祭祀时有专门祭祀的舞蹈，结婚出嫁时有专门喜庆的舞蹈，各部落之间的往事举行仪式时出要跳舞。等等，等等。再以后各朝各代，各国专门设置了礼乐司，专门从事创作舞蹈和音乐，并向民间收集大量民间俚曲，小调等，继承和发展了各国各地民间风俗，加以提练提高审美标准。让舞蹈艺术感染人，教化人，启迪人们的智慧情操，使人们产生共鸣，达到美的享受。所以说舞蹈伴随人类口语一起产生的，是人类文化艺术之母，是人类文化艺术启蒙者。
舞蹈是一种肢体语言，人类没有创造出文字语言之前，它和声音一样是人们进行交流的语言。舞蹈艺术语言之丰富 非文字和语言能表达，欲知其义其美其精神表达，只有细细观赏，且是现场观赏才好！
这句话是很有道理的。
我国最早的诗歌总集《诗经》的序言中说：诗歌是为了表达内心的志趣。当诗歌不能完全表达的时候，就放声高歌，当歌咏还不能完全表达内心的志趣的时候，那就跳舞吧！
这就是用肢体语言，来表达内心的志趣。
由此可以看出舞蹈是表达内心情感的最高级的形式。
宗白华说：舞蹈在回旋流转间，产生空间意识。
这句话高度肯定了舞蹈的美学价值，舞蹈通过有限的肢体语言，表现无限的空间意识，能激发人的想象力。
因为舞蹈表演，都有一定的主题，能够传达难以言说的情感。
比如说在《诗经.宛丘》这首诗描述的就是舞蹈的场面：
“子之汤兮，宛丘之上兮。洵有情兮，而无望兮。
当人们为自己创造神，找到天堂的家，为永远匮乏的精神而安息时，舞蹈立刻成为他们奉承和奉承神的好东西，被放在祭坛上。虽然宗教仪式中有很多舞蹈不仅是为了讨好神，它确实是宗教舞蹈中极其重要的一个方面。当然，既然我们可以奉承上帝，那么对于一个因为生活中的真实力量而意识到上帝权威的群体来说，偷走这一珍稀产品也就不是什么难事了。
从那时起，舞蹈又回到了皇宫，这使许多王子和贵族忘记了蜀，以致他们毁了这个国家。因此，在历史上，人们总是感叹唱歌跳舞对国家是错误的。
舞蹈已经成为宫廷的瑰宝，自然需要喝宫廷的牛奶才能成长。南方的人都是男人。让南方人心旷神怡的北方舞蹈发展出女性美的一面，并逐渐充满了女性色彩的炫目展示，这一点也不奇怪。这一趋势的极端性会滑向奢侈甚至失落的深渊。比如商朝末年，商周皇帝高兴的时候，就去跳一种豪华豪华的“百里舞”，更不用说他以酒为池，以挂肉为林，让男女脱去衣服，追逐舞曲了。结果如何？它坏了。这种罪行，从古至今，都被正直的人提起过，个个热血沸腾，怒火中烧！舞蹈，几乎也承载着它的原罪。然而，音乐家和舞蹈演员似乎没有意识到原罪。它们是法庭养的宠物。强迫猎犬为主人赎罪有点开玩笑吧？
其实，将女性的色彩与美丽的宫廷舞融合在一起还有另一个发展方向，那就是将其升华为一种高雅、轻盈、高雅的魅力和风格。通过对汉唐宫廷、道家气质和仙家理想的过滤，在中国宫廷舞非常流行的时候，将这种特殊的魅力和风格运用到中国宫廷舞中。例如，著名文学家傅毅曾描述过汉代著名的七盘舞：“所以今天是个欢庆的日子。旅行到无穷远，想很久。它第一次升起，如果你低头，如果你来了，如果你走了，飘逸忧郁，不可能像。如果他们少进少出，如果他们在飞行，如果他们倾向，他们会向更高的程度移动，他们会响应号召。”曹植的《罗神颂》描写了罗神的飞扬神韵，这实际上是对这一舞蹈旨趣的依恋。横飞，要停留，轻盈而超然，但美丽，中国宫廷古典舞之美就在其中。发挥出飞扬的袖子，挥之不去的腰间，终于到了脚边，“金钩”和“银钩”！后来，它被认为是一朵3英寸的金莲花，可以阻止女人锁上闺房，但它最初是为了追求在露台上翩翩起舞的优雅而诞生的，就像一轮明月。这是后唐皇帝主动炫耀宫女之美。
在中国宫廷古典舞能够醒来面对20世纪之前，它已经被太厚的历史积淀所淹没。从意大利宫廷到法国宫廷，从丹麦宫廷到俄罗斯宫廷，芭蕾舞睡得很香，但在20世纪醒来。
芭蕾舞最早出现在文艺复兴时期的意大利。的确，舞蹈的记录非常罕见。相反，它是关于可怕的舞蹈的描述，这种舞蹈曾经盛行于北欧的莱茵河流域。有一群病人，疯狂地跳舞，一路上尘土飞扬。每一个旁观者都会被感染并卷入这场令人兴奋的漩涡。结果，越来越多的病人像雪球一样聚集在一起，不由得发出隆隆的前进声。
文艺复兴的到来肯定了世俗生活和世俗享受的价值。自我肯定再次激发了人的生命力。理性的觉醒、艺术的创造、野心的高涨、贪婪的膨胀、爱的***和恨的尖锐，都以同样旺盛的生命力来到这个世界。当然，这是一个非常适合舞蹈发展的时期。在社交场合相互竞争的小王子们自然会在前台放上一种流行的意大利民间舞蹈，这就是芭蕾舞的前身。在王子贵族的住所里，这种舞蹈从民间逐渐镀上了高贵典雅的金色。为了提高舞蹈技能，有了家庭舞蹈教师，规范化的要求和系统化的技能就从中成长起来。舞蹈的本质可能不是身体动作与生活情操最直接的联系，但在此前提下，舞蹈的成熟离不开规范和技术的系统发展。
在几百年的历史中，芭蕾舞逐渐形成了一种美的模式。同时，有识之士和杰出人才为芭蕾舞文化品位的提高做出了不朽的贡献。但总的来说，它的美虽悬于世，却能升华人的情操，提升人的风***，关注人的生存状态，激扬人生情怀，守护现实的心灵诗篇，向世界表达喜、悲、苦、甜、苦，深入探讨人类生活的终极问题，还远远不够。它甚至不想在鞋子里挠痒痒！
舞蹈是艺术之母。这不是狂欢。在语言形成之前，舞蹈就已经形成了。
根据旅行者的记录和人类科学家的调查，在鸟类和灵长类动物之间发现了一些舞蹈现象，如交配季节雄鸟向雌鸟炫耀时，狒狒***生变化时，有节奏、圆圈舞蹈形成、有序穿梭交替和旋转姿势等因素。
