摘要：
请教各位,孩子读经是应该从论语读起还是从易经读起？请教各位,孩子读经是应该从论语读起还是从易经读起？“暮春者，春服既成……咏而归，”好像出自论语，但究竟是哪个弟子说的？就什么事说的... 请教各位,孩子读经是应该从论语读起还是从易经读起？
如果一定要在《论语》和《易经》中间二选一的话，建议先读《论语》。《易经》虽然也是我国古代的著名经典，十分值得学习研究，但其内容相当玄奥难懂，孩子读起来除了多识几个字，恐无太大益处。《论语》语言较为平实，理解起来没那么困难，很多话都是的谆谆教导，适合作为孩子的启蒙读物。建议刚开始的时候也可以读一读《三字经》、《***规》等。
请教各位,孩子读经是应该从论语读起还是从易经读起？
如果一定要在《论语》和《易经》中间二选一的话，建议先读《论语》。《易经》虽然也是我国古代的著名经典，十分值得学习研究，但其内容相当玄奥难懂，孩子读起来除了多识几个字，恐无太大益处。《论语》语言较为平实，理解起来没那么困难，很多话都是孔子的谆谆教导，适合作为孩子的启蒙读物。建议刚开始的时候也可以读一读《三字经》、《***规》等。
“暮春者，春服既成……咏而归，”好像出自论语，但究竟是哪个***说的？就什么事说的？
此句是孔子***曾皙说的，孔子让子路、曾皙、冉有、公西华等几个***各自说说自己的志向，轮到曾皙时，曾皙就说了这句“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。 意思是在暮春三月，穿上春天的衣服，约上五六人，带上六七个童子，在沂水边沐浴，在高坡上吹风，一路唱着歌而回。
曾皙的志向是与众不同的，他希望无忧无虑，充分的、诗一般的身心自由。
只有社会安定、国家自主、经济稳定、天下太平，每个个人才能享受真、善、美的人生，才能有真正的潇洒自由。 本句并非出自《论语》，而是出自《仲尼***列传》，是《史记》中的内容。 本传主要记述了孔子及其***的言语和行事。孔子是我国古代伟大的思想家、教育家，虽然他“述而不作”，但他总结了前人的文化遗产并传授给学生，打破了贵族垄断教育的局面，首创私人讲学的风气，得以***三千，育有大贤七十。本传在记述之中，仍然保留了孔子与***的问答形式。
论语都有什么体？
1、《论语》：中国春秋时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其***的言行。
2、语录体：中国古代散文的一种体式。常用于门人***记录导师的言行，有时也用于佛门的传教记录。因其偏重于只言片语的记录，短小简约，不重文彩，不讲求篇章结构，也不讲求段落、内容间的联系，还没有构成单篇的、形式完整的篇章，故称之为语录体。
3、论语较为集中地反映了孔子的思想。由孔子***及再传***编纂而成。全书共20篇、492章，首创“语录体”。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。
4、《论语》作为孔子及门人的言行集，内容十分广泛，多半涉及人类社会生活问题，对汉民族的心理素质及道德行为起到过重大影响，是儒家学派经典之作。
