摘要：
为什么古代的文人韵士都喜欢以“桃花”为话题？为什么古代的文人韵士都喜欢以“桃花”为话题？为什么古代的文人韵士都喜欢以“桃花”为话题？古文人雅士自视风流，喜咏物明志吟诗作画，尤好桃花... 为什么古代的文人韵士都喜欢以“桃花”为话题？
古文人雅士自视风流，喜咏物明志吟诗作画，尤好桃花，出现很多好诗句，如人面不知何处去，桃花依旧笑春风，更有风流才子唐伯虎的人尽皆知《桃花庵歌》。
古文人对桃花的热衷来源于三个方面:
一，桃花栽种比较多，房前屋后均有栽种，从陶渊民的桃花源记可见一斑。常见故更有感情。
二，桃花开放于春分农耕时节，有指导农民农事活动的参考作用，故在古人心中地位相对尊崇，有代表喜悦之情，故乐于颂扬。
三，在古人命理文化中桃花有代表爱情含义，这在风流雅士心目中更是高看一筹，咏诗常与红颜妙女一同出现，更显风流。
为什么文人韵士都喜欢以桃花为话题呢？原因很多。
一、桃花的自然状态。
1.桃花品种多，有油桃、蟠桃、寿星桃、碧桃。
2.桃花花色多重瓣或半重瓣，有白、粉红、红等色。
3.桃花悠久，是中国原生水果，后来逐渐传播到亚洲周边地区，从波斯传入西方， 桃花的拉丁名称 Persica 意思就是波斯。
4.桃树在中国种植范围极广，东北除黑龙江的佳木斯、伊春以北，内蒙古布特哈旗、阿尔山以北地区，新疆除准噶尔盆地以北地区，华南除海南岛及北纬23度以南地区不宜种植桃树外，全国绝大多数省、直辖市、自治区均能栽培桃树。
这么悠久的历史，这么大的范围，这么多的花色品种，能不引起文人韵士的青睐吗？
二，桃花的意境多样。 《诗经》是我国第一部诗歌总集，在《诗经》中，桃的意象就不是单一的。
1.《园有桃》“园有桃，其实之肴。心之忧矣，我歌且谣。 不我知者，谓我士也骄。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，其谁知之！其谁知之！盖亦勿思！” 这首诗表达了诗人对现实有较为清醒的认识，但不被人理解，因而郁闷忧伤的心情。
2.《桃夭》表现了对爱情、婚姻的祝福。宋·朱长文《次韵李子功留别之作》“***兰无复养，婴此终天悲。 家空弱妹长，恐失桃夭时。”
其一、桃花算得报春花之一，让春天有了芬芳之气，有了艳丽之色。
其二、陶渊明的《桃花源记》为中国人描绘了最理想的生活生存状态。
其三、桃李不言，下自成溪，桃花又被赋予了学高德厚之韵味。
其四、国人都有入仕为官保效国家的情怀，俗官运财运桃花运之说，桃花又象征了爱情幸福家庭美满。
诗经有言：“桃之夭夭，灼灼其华”之说。
故此，桃花被赋予了浓郁的中国文化意义，国人喜欢桃花自然天成了。
为什么古代的文人韵士都喜欢以“桃花”为话题？
古文人雅士自视风流，喜咏物明志吟诗作画，尤好桃花，出现很多好诗句，如人面不知何处去，桃花依旧笑春风，更有风流才子唐伯虎的人尽皆知《桃花庵歌》。
古文人对桃花的热衷来源于三个方面:
一，桃花栽种比较多，房前屋后均有栽种，从陶渊民的桃花源记可见一斑。常见故更有感情。
二，桃花开放于春分农耕时节，有指导农民农事活动的参考作用，故在古人心中地位相对尊崇，有代表喜悦之情，故乐于颂扬。
三，在古人命理文化中桃花有代表爱情含义，这在风流雅士心目中更是高看一筹，咏诗常与红颜妙女一同出现，更显风流。
其一、桃花算得报春花之一，让春天有了芬芳之气，有了艳丽之色。
其二、陶渊明的《桃花源记》为中国人描绘了最理想的生活生存状态。
其三、桃李不言，下自成溪，桃花又被赋予了学高德厚之韵味。
其四、国人都有入仕为官保效国家的情怀，俗官运财运桃花运之说，桃花又象征了爱情幸福家庭美满。
诗经有言：“桃之夭夭，灼灼其华”之说。
故此，桃花被赋予了浓郁的中国文化意义，国人喜欢桃花自然天成了。
