摘要：
变脸到底是魔术还是舞蹈？变脸到底是魔术还是舞蹈？变脸不是属于舞蹈，也不属于魔术。他属于川剧。乾隆嘉庆年间，每逢过节之际，在四川乡镇村落码头处都会有戏台烘托节日气氛。久而久之，繁衍新... 变脸到底是魔术还是舞蹈？
变脸不是属于舞蹈，也不属于魔术。他属于川剧。
乾隆嘉庆年间，每逢过节之际，在四川乡镇村落码头处都会有戏台烘托节日气氛。久而久之，繁衍新元素“昆，高，胡，弹，灯”。
变脸，唰，换一张脸，唰，在换一张脸。转过头一次就换一张脸，是不是感觉很神奇。其实变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。
揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。 川剧变脸是川剧表演的特技之一，用于揭示剧中人物的内心及思想感情的变化，即把不可见、不可感的抽象的情绪和心理状态变成可见、可感的具体形象——脸谱。 川剧变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。 川剧是传统戏曲剧种之一，流行于四川东中部、重庆及贵州、云南部分地区。川剧脸谱，是历代川剧艺人共同创造并传承下来的艺术瑰宝。
这是川剧的一种特有技法，只传给川剧传人，
不外传。
据分析：
1、是由一种薄模制成，上面根据化学反应图画的各种脸谱，表演时将化学药粉撒在薄模上，依次变换。
2、川剧表演都戴帽子，肯定与帽子有关。 变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。
相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽，为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态，以吓唬入侵的野兽。川剧把“变脸”搬上舞台，用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。 变脸的手法大体上分为三种： “抹脸”、“吹脸”、“扯”。
此外，还有一种“运气”变脸。 “抹脸”是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。如果要全部变，则油彩涂於额上或眉毛上，如果只变下半部脸，则油彩可涂在脸或鼻子上。如果只需变某一个局部，则油彩只涂要变的位置即可。如《白蛇传》中的许仙，《放裴》中的裴禹，《飞云剑》中的陈仑老鬼等都***用“抹
脸”的手法。
“吹脸”只适合於粉末状的化妆品，如金粉、墨粉、银粉等等。有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子，内装粉末，演员到时做一个伏地的舞蹈动作，趁机将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，立即变成另一种颜色的脸。必须注意的是：吹时闭眼、闭口、闭气。《活捉子都》中的子都，《治中山》中的乐羊子等人物的变脸，***用的便是“吹脸”的方式。 “扯脸”是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上，剪好，每张脸谱上都系一把丝线，再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方(如腰带上之类)。随著剧情的进展，在舞蹈动作的掩护下，一张一张地将它扯下来。如《白蛇传》中的钵童(紫金铙钵)，可以变绿、红、白、黑等七、八张不同的脸。再如《旧正楼》中的贼、《望娘滩》的聂龙等也使用扯脸。 “扯脸”有一定的难度。一是粘脸谱的粘合剂不宜太多，以免到时扯不下来，或者一次把所有的脸谱都扯下来。二是动作要乾净利落，***动作要巧妙，能掩观众眼目。 还有一种
方式是“运气变脸”。
传说已故川剧名演员彭泗洪，在扮演《空城计》中的诸葛亮时，当琴童报告司马懿大兵退去以后，他能够运用气功而使脸由红变白，再由白转青，意在表现诸葛亮如释重负后的后怕。 总之，变脸在川剧中是很绝的一门技艺，现在已被其它兄弟剧种所借鉴，并且已经流传国外。
川剧的变脸不属于魔术，它是中国的艺术，要想学习变脸一定要正式拜师
刘德华拜世界川剧变脸***彭登怀为师学习川剧变脸，过程可谓坎坷。中国川剧变脸和许多民间艺术一样“传男不传女，传内不传外”的行业规则，而刘德华是艺人，不是川剧行业内的人，其次87年川剧变脸被文化部列为二级国家机密，所以对于传艺同样需要国家相关部门的批准。而为了成为业内人，刘德华成为四川艺术学校的在册学生，同时为了保护国家机密，保护国家艺术国粹的秘密，刘德华与彭登怀签订了师徒协议。
1、彭登怀在世时、刘德华不能收徒弟，也不能将变脸的相关秘密告知任何人。
2、刘德华的变脸境界要达到恩师彭登怀的地步或者经恩师的同意，才可以登台表演。而目前刘德华每分钟可以轻松变13张脸，已经大大具备登台表演的水准，但因为刘德华的尊师重道，所以并没有在任何舞台表演过变脸。
川剧变脸不属于舞蹈更不属于魔术，它是一种特技，是历代川剧艺人共同创造并传承下来的艺术瑰宝。1987年，文化部正式出文，将川剧变脸艺术列为国家二级机密，这也是中国戏剧界唯一一项国家机密。
