摘要：
什么是诗歌？道、科学与哲学的关系，究竟是什么？什么是诗歌？诗歌是诗人眼里的生活，内心世界的花絮，对现实社会生活的一种情感表达，大千世界酸甜苦辣，悲欢离合气象万千。诗歌是一朵花，一花... 什么是诗歌？
诗歌是诗人眼里的生活，内心世界的花絮，对现实社会生活的一种情感表达，大千世界酸甜苦辣，悲欢离合气象万千。诗歌是一朵花，一花一世界。诗歌是一幅画，画中风情多。诗如一座山，横看成岭侧成峰，远近高低格不同。
这个问题我来说说吧！
用最简单的语言，叙述出完整的事物。无论写情，写景，写人、写物，从内到外，淋沥尽至，它并不需要文字的华丽，但需要刻画的入骨。一首诗就是一个故事，一个场景，也是一个事物的拓展。写诗很难很难，没有丰富的阅历，精深的文字底蕴那肯定是不行的。但是，没有细至入微的观察力，也不可能写出好的诗篇。原来我认为，诗歌很好写的，只要大家喜欢就可以了，只要了解大家的心思，看的人就会很多。写了一段时间才发现，不是那么回事。社会在改变，人心也改变，随着经济的高速发展，人们的生活水平，文化素质，生态环境都在向高标准发展，写出好的作品，真的好难好难。象我这样的文化水平，能写出一篇好的诗歌来，就心满意足了，就是这样一点点小的要求，恐怕都达不到了。这也是没办法的事，谁让咱喜欢呢？中国文化太深厚了，努力学习，丰富自己，也许有一天，灵感一来，写出很好的句子来，咱也可以在子孙面前炫耀那么一下，中国文化咱也学的不错，当然，比起先辈们，差远了……
纯属个人观点！不喜勿喷！不对请多多包涵！就当（疯人疯语）吧！
谢邀问，回答，什么叫诗歌？诗歌是文学的一种。是各种体裁的诗统称，诗歌的主要特点是高度集中的反映社会生活。凝聚着作者强烈的思想感情，富于想象，语言精练而形象。有鲜明的节奏和韵律，根据作品有完整间故事情节，以及是否直接抒发作者的感情。诗歌可分为叙事诗和抒情诗两类。根据作品在语言上有无格律。诗歌又可分为格律诗和自由诗两种。而什么又叫帅哥呢？首先我们要先看这个"帅"字，帅原指为是元帅，将帅，统帅，表帅，指的是统领三军，叱咤风云的带头领导人，可近几年，这个帅字后面又加了一个哥，就叫“帅哥"可能指的是年青的男士，男青年。(回答的不知是否正确，只供参考，谢谢！
回答是：艺术。
有关文化表达的种种形式，借助精湛巧妙构思，最终描绘刻画直击灵魂深处的艺术作品，体现自然事物的，寓意真理的种种***，***恶丑情感。最终能够洗涤人性，从而让生命情感•感知“***•***恶丑”的文化艺术（真理），就是诗歌的本质。
诗歌是一种文学作品的表现手法。诗歌分几种类型，我分别介绍一下。有叙事诗，主要以人物和***为创作基础，有名显的故事情节在诗里。有抒情诗，主要是通过故事和现实生话抒发作者的情感，和叙事诗有相同之处但也有区别。格律诗，是按照一定格律来写的，″五言"，“七言”等。还有散文诗，主要是不按格律和散文相结合来抒发作者情感，自由奔放，短而精。韵脚诗是文学体材的一种，每行结尾要压韵。还有现代新诗和自由体诗，按作者随心而写。
道、科学与哲学的关系，究竟是什么？
道，科学与哲学的关系，是互相联系，互相依存，宻切相关的。在我国先民头脑中，並不存在其分界，认为是浑沌地合在一起的。这种分界，是现代人的视角。《易传》对《易经》的阐发，可见道的哲理。
《易传》提出了一个包括天道，地道，人道的广大哲学思想体系，企图对自然科学和社会科学的普遍规律进行理论概括。“一阴一阳之谓道”，老子的“万物负阴而抱阳，冲气以为和”等就包含有阴阳的对立和在冲气中得到统一。举人生哲学来说吧！在我国的传统观念中，人生哲学主要是指规范***学，即规范人们应该和如何去生活才是有意义，这见诸于儒家思想。现代西方哲学家大多反对规范的普遍性和有效性。他们为此感到失望。可见，现代西方人生哲学可以视为人的问题的哲学。尼***，柏格森寄哲学家的论述就颇精***。尼***说，上帝已死，我教你做超人。这观点与《易经》的天行健，君子以自强不息。就有相似之处。
我们国家现代，继承和发展中华民族优良传统，在马克思主义，***思想指引下，特别是在其哲学思想指引下，在社会科学，自然科学突飞猛进，进入社会主义新时代；不断改革创新，发挥人的主观能动性，敢拼就会赢，捷报频传……
上面简述可见，道，科学，哲学是互相联系的，宻不可分！
以上供参考，请雅正之。
道、科学与哲学关系，究竟是什么？
先说道，是中国最初的文化教育传承
《道德经》，老子曰:“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。”道家认为，道是天地万物的根源和基础。纵有一万个人读《道德经》就会有一万种对“道”的理解。
哲学是科学的历史前提和逻辑前提，哲学孕育科学，科学则推动哲学的发展，两者相辅相成。
科学的产生源于哲学的发展，有人说科学曾胚胎、成长于哲学的母腹之中，这种说法比较贴切。当哲学发展到一定阶段，知识有了突破性发展，人们终于意识到自己以往所知非实知时，开始有了实事求是的思想，便产生了科学，而科学又逐渐从哲学中分化出来。
无论是孕育还是分化，哲学和学科都把自己的活动理解为一个无有穷尽的过程，这是哲学和科学的共性。区别在于哲学所述的是普遍各种理论，科学追求基于理论与逻辑的推求。
最后笔者认为，道、哲学和科学是文化教育传承的发展进步，从混沌到精确。
道、科学和哲学，是什么关系？这是人生的基本问题，时刻存在于我们的思想之中。对于这三者之间的关系，极少人能够说得清楚。通常我们清楚的是，“道”和传统科学、传统哲学，是我们老祖宗留下来的，而西方科学、西方哲学，分别是西力东渐和西文东渐的产物。然而事实上，不管是东方人，还是西方人，都同处于一个地球，同处于一片天地，同处于一个自然，所有的科学和哲学，乃至背后的道，本来就是一个东西。可是，很多人一听科学，或者哲学，就立马蒙圈，手足无措，崇拜得不得了，恨不得立刻上三炷香，拜上几拜。其实呢，根本没有什么大不了的，西语的话翻译过来，科学就是“知道”，哲学就是“爱智慧”，说起来就是那么回事。少数弱弱的老兄，甚至说什么“中华五千年，为什么没有产生科学和哲学”，简直是胡说八道，不知所云。究其根本，是不知道究竟什么是所谓的科学，什么是所谓的哲学。
先说道。
如前所述，按照先秦道家学派的哲学，特别是老子的《道德经》，道是自然界的本原及其规律，包括道体（本原）和道法（规律）。作为自然界的本原，道体极其微细，其小无内，却无所不包，其大无外。因为其小无内，所以任何人类的天门，也就是天赋的感官（如眼耳鼻舌身，分别为视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉传感器）及其延伸（各类科学仪器），所无法识别的；因为其大无外，所以宇宙中的一切事物都为它所包覆，而事实上，自然界存在的一切包括天地万物，都不过是道体的一种特定的存在和组合形式而已。关于这一点，可以阅读《道德经》、《易经》、《太一生水》、《道源》等典籍。既然人类无法探测道体，又如何获得其规律呢？靠所谓的科学不行，人类还有自身的终极手段，那就是“心”这个灵妙体，一种极其微妙的能量接收、发送、处理装置。
再说科学。
西方科学，就像洋火，是百余年前的强制进口货，常常被认为是源于西方某一伙嗜杀成性（几乎***光了北美印第安人）的野蛮国家，叫做science。按照那些国家的构词法，sci-为拉丁词根，含义为know，国语译作“知道”，而-ence是个小尾巴，如同人类还未退化的尾椎，学术名词叫做“后缀”，作用是改变词性，本身没有什么实际含义。因此，所谓的“科学”，就是“知道”，或者是人类通过一定方式探寻和掌握的、自认为是正确的规律。为什么说是“自认为正确的”呢？因为科学本身，也处在不断地发展和演化之中，过去的科学，如今可能认为不科学；今天的科学，未来可能认为不科学。欧洲人最初认为地球是中心，就提出“地心说”，那时地心说便是最“科学”的；后来发现地球围着太阳转，就提出“日心说”，那是“日心说”是最“科学”的；后来发现太阳在***系里算不了什么，***系之外还有河外星系，河外星系之外呢？无数的星云和云团。所以心学方面博大精深的佛学理论认为，我们生活在一个小世界，一千个小千世界构成一个中千世界，一千个中千世界构成一个大千世界，大千世界之外还有大大千世界，以至于无穷，正如老子的自然哲学理念所说的，道体“其大无外”。所以说，科学本身，也是走在路上，一定要打破对科学的迷信。切不要打破了神鬼的迷信，又陷入科学的迷信之中，我们要用好科学这个强有力工具，而不是被这个工具所左右。所以说，有人拿科学作为判断是否正确的唯一标准，不是很荒谬吗？
科学是干嘛用的呢？不过是为了探索自然规律，或者更高大上的说法，是探寻真理，这四个字听起来，却是十分提气，杠杠的，感觉立刻腰板硬挺挺的。可是，话又说回来，我们所要寻求的最大的真理是什么？老子早已经说的很清楚了——我们今天所做的一切，不过是在验证老子是多么的正确——人法地、地法天、天法道、道法自然，我们利用科学探寻的终极目标，便是自然规律，也就是自然之道。所以说，道是科学的终极追求，而科学本身，不过是人类探索自然之道的一个工具而已，在这里，我们可以遂了某些人的愿望，美其名曰“自然科学”。那社会上的事情怎么办？那就再创造一个新词，美美的，强字之曰“自然科学”，正如老子“强字之曰‘道’”一般，不就了解了吗？
科学有优势，也必然有局限。说起科学的优势，那可不是含糊的。科学有一套行之有效的手段和方***，比如电这个物理量测量起来，电压有电压表，电流有电流表，脉冲有计数器，总之测量的结果，都是可以再现的，很能说服人，很多人就被唬住了，魔怔了，迷糊了，也就迷信起来，认为科学可以包打一切。因此，科学可以证明的东西，一般较为令人信服，但与此同时，科学所依托的工具，不管是天赋的，还是人工的，都是有局限的。比如人的天门，也就是眼、耳、鼻、舌、身这个感官，分别是视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉传感器，其测量范围都是有带宽的，带宽之外的，是无法测量的，即便是***用人类天赋感官的延伸（比如望远镜、显微镜之类的科学仪器），也是做不到的。比如，低于20Hz的次声，或高于20kHz的超声，人的天赋感官耳朵是听不到的；也许狗可以听到一些，是因为带宽有差异，且分辨率较高，也不过是传感器的配置有差异而已，没什么大不了的。如果不信，我告诉你，道体是一种极其可爱的小玩意，客观实在，其小无内，可谓“玄之又玄”，你找个合适的工具，帮我抓几个耍下？累死你，也是搞不定，就不要白费力气了，所以说，科学不是万灵药，不能包打一切，这个，我们该怎么办呢？是不是就没有办法了呢？哈哈，没关系，我们还有一个王牌老A，那就是心——一个超级灵妙体——一个微妙强大的能量收发处理装置，它的作用成果，通常称为人见人爱的智慧，或者叫做“哲学”。
到了这里，大概“科学”的迷信已经破除了，稍后我们来看所谓的“哲学”。
最后说哲学。
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