摘要：
帕基塔的来历？人体艺术的分界点在哪？体操欣赏的是什么艺术？宋丹丹演艺经历？帕基塔的来历？两幕芭蕾舞剧《帕基塔》是法国芭蕾舞编导珀蒂帕的一部不朽之作，也是奥地利作曲家明库斯在法国巴黎... 帕基塔的来历？
两幕芭蕾舞剧《帕基塔》是法国芭蕾舞编导珀蒂帕的一部不朽之作，也是奥地利作曲家明库斯在法国巴黎首次获得成功的芭蕾舞音乐。《帕基塔》于1846年4月1日在巴黎歌剧院创作完成，最初的编舞是曾出演过《仙女》后来成为***音乐学校芭蕾老师的马其里埃。由舞蹈***珀蒂帕改编后的该剧第一次上演是在1882年1月8日的圣彼得堡大剧院，这个完整版本的《帕基塔》在俄国一直到十月革命之前都在不间断的上演。珀蒂帕使该剧获得了很长的艺术生命，成为法国风格的芭蕾舞剧输出到国外并取得成功的经典榜样。后来由于新的戏剧政策，这部芭蕾剧被停止演出，二战以后，才得以恢复
后来，皮埃尔·拉科特根据之前两位***（马其里埃和珀蒂帕）的编舞重新创作完...
人体艺术的分界点在哪？体操欣赏的是什么艺术？
人体的图片是否属于艺术，有一种说法是，关键看有无挑逗动作或眼神，可这也实在不好区分，于是，一些平台干脆将***三点的图片一封了之。
这种处理方式粗暴，但也是在其他配套制度不完善的情况下，不得已而为之的一种办法。
抛开这些不说，人作为大自然的一部分，确实是充满着美的，尤其是美学中很重要的黄金分割比例，在人体中也有着很多体现。
比如说人体的上半身与下半身的比例，就符合黄金分割：以人的肚脐为分界点，上下部分之比约为5：8。
又比如，人的面部，五官的分布也符合黄金分割：眼睛到嘴巴长度比例约占脸长的33%，双眼之间的距离约占脸宽的42%。
人体之美是一种客观存在，在高尚的人眼中是一种艺术，在龌龊的人眼中是一种淫邪。
这正如，武器既可以护卫正义，又可以制造血腥。金钱也是如此，它既可改善我们的生活，又可让人产生贪婪。
艺术来源于生活，又高于生活。***是美的，但这种美要在特定环境下去欣赏，一旦***于大庭广众之下，便有伤风化，不是艺术而是亵渎艺术了。
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当***摄影从古典的意境中走出来的时候，摄影家突然发现，人体的思考不一定要借助完美的整体来表现。局部的片段特写，也可以使***摄影走向理想的彼岸。后来，在人体实践中有着重要贡献的著名摄影家拉尔夫·吉布森就人体的感受发表过这样的看法：“我对局部的片断构成形态尤为感兴趣，从中可以找到闪光点。
我对整个人体不感兴趣；我需要提炼的形态。” 作为一种审美的实践，拍摄人体的局部片段，始于20世纪。在19世纪的人体构成中，占优势的都是学院派的完整的人体实验，从而作为画家和雕塑家的素材。
在19世纪，摄影家们无法想象我们在今天所认同的人体片段。首先，所有维多利亚式的***摄影都是和高艺术的以及纯净的科学相关，人体的片段明确地被认为是"下流"的，属于一种***，为批评界所否定。 此外，很难想象摄影家会选择片段的视觉作为任何审美的可能，他们完全为整个人体的审美作品所吸引。
从20世纪20年代以后，许多摄影家开始聚焦于人体的局部片段。一些摄影家开始表现人体的局部躯干，仅仅将人体的头部或者说是目光排除在画面之外，从而保留一个完整的身躯。这样的做***好将19世纪的审美趣味来了一个颠倒，那时候的头部是趣味的中心所在，是身体的统治部分，是心灵和精神的所在。
也许正是作为一种激进的逆反心态，现代摄影家在一开始首先将头部驱赶出了构图之中。在后来的人体局部表现中，大致可以形成三种分类。一种是写实主义的片断，身体的部分是作为非常逼真的对象出现的，强调的是对象的清晰度和写实性。
第二就是形式主义的局部片段，所强调的是线条、形状、体积、抽象，使身体成为一种几何学的构成材料。 第三种为变形或者是模糊的局部片段，通过局部变形产生一种错觉，使人体构成似是而非的变幻莫测的视觉诱惑。
***的分界点在哪？体操欣赏的是什么艺术？
这个问题有点不好回答，虽然摄影十多年，也拍过不少人体，但我觉得还不是很好， 只要一拍不好，也有可能就被大家认为是SE情了，所以，每一个人的分界点也应该不一样，有人，对事物认知高，可以看的问题也不一样，他就认为这是***了，有些人，认知不高，只要***衣服的照片都不是艺术了，这个分界点在看的人眼光和拍摄者出发点。
如果一个摄影师和模特就是往***创作的作品，也就可以认定有***，如果以拍私房或者其它的，也就另当别论，这是对摄影和***的分界点，对欣赏的人来说，就是看个人认知不同，这个点比较难分界，但可以肯定的是， 之前好些绘画***画的人体油画，还是真的美，从用光到形体，都是我们摄影师应该学习的。
最后对于体操欣赏是什么艺术？
我个人觉得，体操就是一个形体的美，曲线美，动感美、统一美等。
严格来讲***没有分界点，要说有分界点那就是艺术家与观赏者有分界点。
首先，***无论男女老少，是这个星球乃至宇宙最美的，万物之首万物之灵，抛开人类本身，美丽的星球谁来创造？比如一个人没有了健康，你拥有的还值得去谈吗？无论***给画、舞蹈、艺术体操等都是艺术范畴。
其次，艺术家在创作***时的初衷是表现人体的美，但观赏者的初衷是千人千面，在医生眼里浮现的可能是人体解刨理念，在光棍汉眼里也许跑题了，这很正常。从心理学角度讲，世界上的一切艺术都与性有关，为啥电影导演总是想办法在作品里加点***，很简单，吸引人！
至于体操欣赏的是什么艺术，我想除了***本身美之外，加上音乐、技术动作展现人体的潜能与无穷魅力外，更是综合人体美的展示。通过动作表现情感，表现人的智慧，诠释万物之灵，宏扬积极与人本身更丰富的美，也称艺术体操。
总之，人之美是世界之最美，不然呢？离开人本身世界将暗然失美，何谈艺术！
首先要定义，然后才能区别。我给的定义：艺术即美，而人体最美，最艺术。艺术的功能是要能激发各种正能量，反之***暴力引发人的负面情绪。
这幅画让人感受到了美，还有爱慕等，下面画同样让人感受了美：
但同时还有好奇等情绪，她为什么用手挡额？（畏怯还是害羞？）但两幅画给人的美感是相同的，艺术性等同。换句话说，是否***不是分界点，第一张图也会有人想到性。
不用讳言，第二幅图肯定会让人想到性。我们看下面第三幅全图
一看题目，就什么都明白了，作者是在展现人体美的基础上表达对奴隶制的不满，激发人们普遍的同情心（善），这就是艺术的表达！在这个基础上，看看维纳斯，西方的维纳斯很多，大概都是要表达人体的本真之美，随便选一幅
这图维纳斯裸身于天地荒野，静谧安睡，纯真柔美，会激发人的保护欲，维护这个与自然溶于一体的美人。
但未必所有人都这么想，也许有人想占有，想打破这宁静，想要侵伐等等。这个时候，艺术与***的分界有点难了，真的色艺无间吗？
同样的***置放于不同背景下所激发的情绪完全不同，这不光是艺术家表达的问题，还在于观众的主动。鲁迅说读者看（红楼梦）：“道学家见淫，经学家见易，小说家看见才子佳人，流言家看见宫闱秘事”。同样，面对同一***，有人会用艺术的眼光去看，有人会用***的眼光去看。就像面对朋友的成功，有人会赞美，有人会妒忌，而成功只是人家展现出来的实力。所以，艺术是本着***来表达，和***暴力是有明显区别的，只是见者有区别心而己。（但联想到性也不一定是***，很多民族都有生殖崇拜，主要还是主观态度怎样对待，是想爱与保护，还是想破坏与占有）
体操和舞蹈一样，既欣赏人体，也欣赏技术，造型等[_a***_]形成的健与力，柔与美。***表达在那里，联想到了性也不可怕。举个例子：公车上有个美女，很多人都想过要摸一下。摸了，是流氓，没摸，是君子。君子好色，取之有道。
宋丹丹演艺经历？
她出生于1961年，是地道的北京人，是北京人民艺术剧院国家一级话剧演员。在1981年凭借着自己的努力，考入了北京人民艺术剧院表演训练班，靠着实打实的专业技能，她被留任了。1989年她首次登上了春晚，这是众人向往的舞台，出演了小品《懒汉相亲》，让很多观众认识了她。在1994年中国的第一部情景剧《我家我家》中挑大梁，饰演女一号和平，这部作品对现在很多人来说，还是印象非常深刻，怎么说呢，她成就了这部作品，这部作品也成就了她。生活上的她，经常可以语出惊人，喜剧的天分展露无遗，经常会逗笑观众。
宋丹丹有着与生俱来的喜剧天份，她跟赵本山的黄金搭档，让很多观众觉得缺一不可，谁都会觉得这个小品是不成功的。她经过长年的揣摩，有了自己独到的喜剧见解，为我们带来了很多优秀的作品，尽管现在年龄慢慢长，但她的阅历是很多年轻明星，需要学习的榜样。一个人的成功，不是单靠天分就够的，需要后天的努力，一点一滴，不怕辛苦，才能有光明的道路。
