摘要：
古代说赞是什么意思？女生是溜肩， 这是种什么体验？学习楷书、行书、草书，可以理解为“爬、走、跑”的递进关系吗？为什么？古代说赞是什么意思？古代说赞是指对某人或某事物表示赞扬和称赞的... 古代说赞是什么意思？
古代说赞是指对某人或某事物表示赞扬和称赞的意思。在古代社会，人们通过口头或文字的方式来赞美他人的品德、才能、行为等方面。
赞可以是对某人的勇敢表现的赞美，也可以是对某人的品德高尚的称赞，总之赞是一种积极的评价和肯定。古代的说赞常常体现了人们对优秀个体或英雄事迹的敬佩和赞美之情，也是一种文化传统的延续和表达。
在古代，赞的表达方式较为庄重和正式，通常需要使用特定的文学语言和修辞手法来进行赞美。
女生是溜肩， 这是种什么体验？
谢谢邀请。爱豆Lee今天跟大家来分享一下。
明星→_→鞠婧祎也在穿的一款神器
超自然！穿短袖都看不出来，而且举手运动都无压力滴
直角肩会影响整个人的穿衣气质，想要美丽肯定整个人都要有型才行，
[心]在千百年的封建社会，女生溜肩是一种美，而在现代社会，溜肩一点都不美，还影响穿衣服的美观，实际工作生活中，比如背包的时候，特别是单肩包，非常容易滑下来。背带裤一类的也不太适合溜肩的妹子
[心]我们看下面这些侍女图，特别是宋代的，溜肩都特别严重
溜肩在古代时期被称作美人肩，当时的人们觉得溜肩的形态好看，认为是女性的独有特点才一直流传下来。
现在我们大多数人都认识的，溜肩比较严重的两位是刘亦菲和张子枫
学习楷书、行书、草书，可以理解为“爬、走、跑”的递进关系吗？为什么？
学习楷书，行书和草书用爬、走、跑这三个字来代表他们的字体特点，大概意思是没错，不过不够准确。学习楷书，它不是用爬，而是立。书法有云：“楷如立，行如走，草如奔。正是说明了这三种字体的书写状态。
楷书
楷书因为它的字体在书写的时候笔画独立，结构严谨，笔画之间起伏比较小，并且笔画的折笔处多***用方折，因此，在楷书书写的时候，我们的行笔是比较缓慢的，故***用“立”这个字来代表他的书写状态，同时也证明了楷书端庄的特点。
行书
行书字体的最大特点就是自由、潇散。它在书写中笔画的折笔处大部分是易方为圆，楷书中笔画之间的关联是隐藏的，而行书的笔画可以通过牵丝以及笔断意连等技巧方式来体现，因此它在书写中的速度是比较快的。
草书
草书它包含着章草，大草或者叫狂草，以及今草或者叫小草这三种字体。严格来讲，草书已经可以算得上是抽象的符号代表。特别是一些大草或者叫狂草的书法作品，如果没有联系上下文的内容来看，是很难对单个草书的字进行识别的。草书是在整个所以有书法字体中最容易能够做到达情表意的一种字体。因此也是众多书家最喜欢使用。
总之
中国自从有文字出现以来，直到现在将近4000多年的历史。自从文字变为书法艺术以后。篆书，隶书，草书，楷书和行书这5种字体，每一种字体都有它自身独特的特点。把握住这些字体的特点，往往可以让我们学习书法事半功倍。
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谢谢邀请！个人认为这种比喻是不恰当的，也是不太科学的！
学习楷书、行书、草书，理解为“爬、走、跑”的关系在社会上却普遍的认同，而且在各种人群中都存在这种认认知现象。
首先我们从书法的发展史来看，是先有草书，然后才有楷书。如果按照以上书法，岂不是要把书法史推倒重来？草书是在汉隶快写的基础上快速发展起来的，便于人们记录，服务于人们的日常生活！其次是真、草、隶、篆、行只是书体的名称，他们的点画结构都有各自的固定模式，并不能通用，而且也没有严格的先后秩序，规定必须先学习什么，后学习什么。
行书基本上是在楷书的基础演变而来的，是楷书的快写与简写。但这并不意味着只有学好了楷书才可以学习行书！从书法学习的科学角度出发，没有规定必须从那一种书体开始练习起，然后才能学习其他的书体。
但从我个人长期的实践与研究，得出一个较为科学的结论：
学习书法入门最好的书体就是你自己喜欢什么书体，就选择什么书体，可以从真、草、隶、篆、行任何一种书体入门。没有任何的其他规定与约束，你可以从草书、行书入手，也可以从篆书、隶书入手，当然也可以选择从楷书开始。
但对于大多数人来说，学习书法最为合适的书体却是隶书，因为篆书、草书不容易辨识，有比较高的入门门槛，同时在日常的工作生活中也极少使用。楷书的法度森严，结构规整，需要比较高的技能技巧。反而是隶书相对比较简单，不管是用笔还是结体都较为简单，所以更适合初学者作为入门的书体！
探讨书画的本质，品鉴书画艺术，让生活、更艺术。欢迎大家一起交流。谢谢！
文中书法作品为著名书法家陈新亚老师作品
谢谢邀请，这个提问很有探讨的意义。能把这个问题探究清楚，对学习书法的人来说意义重大。
那么，我先亮明我的观点，学习楷书、行书、草书并不能跟爬、走、跑有一一对应的关系，如果你还坚持这种观点，说明你的书法史、书法批评史都需要进一步加强研究。我的依据论述如下：
一、起源方面
草书起源于西汉，它的产生比楷书早的多。楷书产生于汉末，直到三国钟繇手里才算真正蜕变成功。那么张芝是如何把草书练到草圣水平的？恐怕他靠的不是楷书，而应该是隶书。崔瑗、杜度以及张芝的弟弟张昶，这些草书大家疯狂研习草书的时候，楷书还在钟繇妈妈的肚子里面孕育呢！汉桓灵时期颖川人刘德升创造了行书，张怀璀认为行书乃正书小伪。正书也不是楷书，正书是篆隶楷的统称，恐怕这个行书也是以隶书为基底的，也没楷书什么事！
二、书写速度及楷书与草书关系方面
普遍认为，行书、草书、行草书书写速度比楷书快，这可能是现当代的书法现象。汉末赵壹写了一篇《非草书》的文章反对人们花费大量功夫练习草书，他说，“草本易而速，今反难而迟，失指多矣！”可见写草书在当时又难又慢，大概堪比蜗牛爬行，否则赵壹也不能这样对草书艺术发难！从草书的结构来看，古代人也不会像今人一样随便，孙过庭《书谱》说，
“ 草不兼真，殆于专谨；真不通草，殊非翰札，真以点画为形质，使转为情性；草以点画为情性，使转为形质。草乖使转，不能成字；”
这句话翻译过来就是，写草书不兼有楷法，容易在规范法度方面有伤害；写楷书不旁通草意，那就难以称为佳品。楷书以点画组成形体，靠使转表现情感；草书用点画显露性灵，靠使转构成形体。草书用不好使转笔法，便写不成样子；所以，你看人家说草书必须用好使转笔法，也必须靠使转够成形体。所以草书的结构有偏差很难成字，你写快了能精准吗？再说草书里的生、涩、迟、滞、疾等特质的表现也需要轻重缓急使转绞的变化，怎么能一概而论草书写起来快，楷书写起来慢呢？况且人家孙过庭也说了，写楷书不通草意难以称为佳品，是不是说练楷书之前也应该练一下草书呢？
三、练习书法的真正顺序
现代人当代人一上手就练唐楷，甚至田楷，你一入手就算是鬼吹灯了，还谈什么高度呢？唐楷的法度很容易把你捆绑住，如果你想练成二田兄弟那样的欧楷专业户，你就练吧。从唐楷欧、虞、褚、薛、颜、柳等任选一家，一辈子专攻，你也可能成为某家楷书专业户，但是对书法史来说意义一般般，传承有功创新无益！
练字的顺序应该先从篆隶下手，李斯《峄山碑》篆书直来直去是首选，把线条拉好就像达芬奇画鸡蛋，隶书应该选《祀三公》一类的先入手，再《熹平石经》然后由简到繁。如果玩腻了还可以写一下甲骨文，小孩子练这些东西真能写出那种稚拙的味道来，成年人写往往会受先入为主的审美理念伤害！你玩熟了再慢慢玩一下唐楷，甚至你忘掉唐楷不练唐楷都是一个不错的选择！唐以下的帖子多读多看，观千剑而后识器，这样再把文化的东西厚厚补一下，你不成点气候都难！
