摘要：
相声演员偶像化张云雷粉丝出现饭圈文化有利于传统艺术的继承和发展吗？这是好事吗？相声演员偶像化张云雷粉丝出现饭圈文化有利于传统艺术的继承和发展吗？这是好事吗？饭圈文化最早流行于日韩，... 相声演员偶像化张云雷粉丝出现饭圈文化有利于传统艺术的继承和发展吗？这是好事吗？
饭圈文化最早流行于日韩，在中国首档偶像男团竞演***秀节目《偶像练习生》中渐渐传播开来。作为流行文化一路披荆斩棘，融入到多个行业，其中一支重要的力量就跑入相声界最大的团体――德云社！这也是时代的大势所趋！
张云雷自称不是偶像演员，可是他的《超话》阅读量累计达到惊人的180亿，只能在“饭圈”看到的粉丝团、集资应援、打榜、控评、开设***博、网宣组等操作方式一应俱全，显然已经不能用传统的相声艺人来定位！
相声作为传统艺术重要的组成部分，张云雷自小就展现出优于常人的天赋，他用自己的实际行动，努力的改变着年轻人对传统曲艺的看法。每逢商演返场都会看到震撼的“绿海”中万人合唱《锁麟囊》、《乾坤袋》！可以说在曲艺界是盛况空前！
由国家组织的“非遗在身边”活动中，粉丝们积极响应张云雷的号召。自发的组织“跟张云雷学曲艺活动”，活动的参与人数有26万之多，点击更是达到6亿次。无论男女老少，全都参与进来，掀开一股学习曲艺浪潮！连最近《中国新闻网》也用长篇幅对这种现象予以肯定！
张云雷与其粉丝用实际行动带动了一大批人学习传统文化，让社会大众领略其艺术魅力，这就是传承和发扬传统艺术。只有每个人的文化底蕴都提升了，一个国家的文化自信才能够建立起来！
当然有些人指出“饭圈文化”存在低龄化、邪教化和病态化，甚至并不能称之为“文化”。把自己喜欢的明星刷榜、刷话题、炒销量这样支持偶像的集体化追星行为当成一项事业！部分粉丝的疯狂举动，可能会让一些不曾追星的人对饭圈的存在感到厌恶，并认为饭圈就是不理智、无知、脑残、暴戾的代名词。
甚至有专业人士认为饭圈粉丝刨活和互动打乱了演员的舞台节奏和表演的连贯性。但是矫枉不能过正，完全没有互动，肯定会丧失集体参与感和现场互动的趣味性，相声就不能最大化呈现他的艺术魅力！
曲艺的根本是观众，也就是郭德纲口中常提的“衣食父母”，侧面也反映出相声演员不能有偶像包袱。这与当下正红的流量小生偶像化现象存在根本性的区别！曲艺传播的文化是基于中国人对美和***的认知。张云雷现象恰恰体现出传统文化和流行文化相融合，只有这样曲艺才能走的更远、更年轻！用张云雷的话来说：“传统的也是时尚的”！
你们咋说张云雷是偶像？同一个人，前几年就不是，这几年听他相声的多了就成偶像了，非要把他举的高高的，当成靶子。人家也是实力派行不？同样的年龄，无论说，唱都是出类拔萃的吧！如果他还像几年前杀马特形象，你们会说他是偶像吗？难道实力派和偶像只差一个发型，你们喜欢的是他的头发？
首先张云雷先生才华高于颜值，颜值只是皮囊，会随时间而消失，我捧他是因为他的才华。你不能因为他长得好看就认为是偶像派。至于是捧角儿，还是偶像粉丝，只要大家都是喜欢他，爱乌及乌，这都是传承传统艺术的根基！何况有先生这样的立志为宣传传统文化艺术的上驷之才，我个人认为无需担心是偶像不是偶像！他就是他！我看好他，拭目以待！@张云雷
相声不单单是让喜欢相声懂相声的来听，也要吸引不懂相声的人来喜欢相声，要吸引年轻人来喜欢这门传统文化，就说说我自己把以前我并不知道什么是相声，我是电视迷，我喜欢长的好看的小哥哥，我想很多人和我一样，但是长的好看的小哥哥很多，我从没一直喜欢过那个明星，朋友们说我一天换n个男神，但是自从认识了他，我看电视少了，我还听了自己以前烦的要死的京剧，还会唱几句，他长的好像没有流量小生好看，我给我姑姑和我姐看她们都说他不好看但是就是喜欢他，我喜欢他已经有半年了，我自己都惊讶我还是以前的我吗，但是我变了他给我的感觉是他是从民国穿越来的公子，他和别的流量明星不一样他好特别，他好像和我们没有距离，他不会像别人那样在机场穿的特帅，他一直是牛仔裤配白半袖，我们还经常调侃他说他不会打理自己，但他做的就是他，还有他站在他上你就会把目光投想他，他是我见过穿大褂最帅的，他会那么多种技艺，很多东西信手拈来，他在台上演女子一个手绢就能把那个女子演的惟妙惟肖，我不会感觉他娘，他又那样励志，我喜欢看他说相声，喜欢看他唱的京剧，感觉他是一个宝藏，我们都说他的长像是他所有优点中最不重要的，我喜欢他对传统的尊重，他会在专场告诉粉丝在他唱传统时不能打开荧光棒，请尊重传统，他每次坐下都会把大褂撩起，他在师父面前永远是个孩子，他会在专场认真介绍师兄弟，让我们喜欢他们，他更像一个优秀的大哥哥，而不是高高在上的偶像，所以我喜欢他，喜欢他的没有距离感，他没有出圈，他只是吸引了相声圈外的人来喜欢相声，来喜欢传统。让我们知道了传统文化这么美。
