摘要：
笑微微是什么歌？馆阁体书法包括大楷行书和草书吗？为什么？笑微微是什么歌？你知道我是谁 朱晓琳黑溜溜的眼睛，黑眼眉，问问你可知道我是谁，我可不是当年刘三姐，我是一个现代刘三妹，我想唱... 笑微微是什么歌？
你知道我是谁 朱晓琳
黑溜溜的眼睛，黑眼眉，问问你可知道
我是谁，我可不是当年
刘三妹，我想唱歌
我就放声唱，唱得心陶醉 心陶醉
我想跳舞我就去跳，跳得遍地飞
如果你知道了我是谁，你会向我点头笑微微
昨天陌生今天遇上时，相识容易难得再相会
你想听歌我就对你唱，我唱你来随 你来随
是广场舞《北江美》，高安子君广场舞。上传这首舞曲与大家分享。 歌曲：《北江美》 作词：吴瑞波 作曲：梁吉坤 演唱：王馨 歌词： 夏日的骄阳美 北江的风儿吹 山峰的竹叶摇 看那候鸟一对对 洗衣的小阿妹呀 亲亲那北江水 江面的小竹船 引得美人笑微微 北江的水清北江的人儿美 酒未醉***已醉 谁在那里晚笛吹 吹的晚霞随着云儿飞 北江的渔火北江的景最美 小船歌声在飘飞 唱夏夜北江的美 唱的行人留恋不言归 北江的渔火北江的景最美 小船歌声在飘飞 唱夏夜北江的美 唱的行人留恋不言归
馆阁体书法包括大楷行书和草书吗？为什么？
馆阁体，即"台阁体"是盛行于明清时期（主要是明朝时期）一种官方书写格式。其特点是：横平坚直，中规中矩，便于识认，普遍应用于官方及正规场合（如学子应试）。
馆阁体从书法本身及艺术性来话，美感或者书写者的个性不能得到全方位的展示！没有行书，草书更能满足欣赏者对书法艺术的要求。
所以，馆阁体有楷体的端装，中规中矩形式在里面，但是没有行书与草书行云流水般的风格。
通常来讲，什么叫馆阁体？一般来说是指流行于明清馆阁及科举考场的书写风格，属于官方使用的书体，特指楷书而言，是一种方正、光沼、乌黑、大小一聚的明代官场书体。明代称“台阁体”，清代改“馆阁体”。
从馆阁体的概念来看，大楷行书和草书都不应该包括在其中。
但是，我们从狭义方面来理解，馆阁体特指楷书，特别是小楷包括在其中的。而大楷包括馆阁体中与否，需要进一步的分析。有一种情况需要注意，就是用馆阁体笔法、结构书写大楷，这样的大楷，也属于僵硬刻板，没有活力，不能以畅情适意，在这样的一种情况是可以包括在馆阁体之中的，至少可以是馆阁体化的大楷。
为什么呢，我个人觉得，原因是这样的，书体的形成的因果是挺复杂的，是社会文化发展中，表现在文字的传承演化，在不同历史时期不间断的产物。
我们分析任何问题，都应辩证的、历史的来看待，才能真正梳理真伪，得出正确答案。同样，对待馆阁体包括大楷行书和草书这个问题，不能简单点说是不包括或包括。我的看法不一定准，但就个人的理解，觉得有几点值得商榷。
一，从历史更迭的视角看。
馆阁体是一定历史时期的产物。由于士大夫清玩风气和帖学的盛行，影响书法创作，所以，整个明代书体以行楷居多，未能上溯汉秦北朝，篆、隶、八分及魏体作品几乎绝迹，而楷书皆以纤巧秀丽为美。至永乐、正统年间，杨士奇、杨荣和杨溥先后入职翰林院和文渊阁，写了大量的制诰碑版，以姿美匀整为工，号称“博大昌明之体”，即台阁体。由此可见，碑版上的字大都是馆阁体，不论大楷和小楷的。
二，从历史古迹留存的文物来看。
故宫，颐和园里的字迹，很多是馆阁体，原因是馆阁体作为官方使用的一种书体，强调共性和规范，本是无可厚非的，但就馆阁体千人一面的俗气，局限了书法创新。这点看大楷行书和草书也不能到处流俗，各处景观是展览体，各个展览是流行风，江湖体横行。这或许也是为破处馆阁体的另一种翻版吧。
综上所述，通过馆阁体历史作用的分析，看到馆阁体的审美观，给明清时期的书法演化，带来的对书法诸体的促进，也是功不可没。并影响到我们当代的书法，特别是给小楷的笔法、结构的有许多的借鉴。
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