摘要：
05后女的问我水浒传里潘巧云不过是出轨而已，为什么杨雄就要杀他？05后女的问我水浒传里潘巧云不过是出轨而已，为什么杨雄就要杀他？05后女的问到的，《水浒传》里杨雄为何要杀不过是出轨... 05后女的问我水浒传里潘巧云不过是出轨而已，为什么杨雄就要杀他？
05后女的问到的，《水浒传》里杨雄为何要杀不过是出轨的潘巧云，初晓儿回答如下：
蓟州两院押狱兼充市曹行刑刽子杨雄，三天两头不着家，杨雄年轻貌美的老婆出轨偷了和尚裴如海。杨雄的结义兄弟石秀“路见不平，拔刀相助”，杀了裴如海，把事情始末告诉了杨雄。杨雄在翠屏山上杀了潘巧云，掏出五脏六腑挂在树枝上。
杨雄杀潘巧云手段残忍，但却客观反映了当时的社会状况。
其一，施耐庵生活在元末明初，其时社会动荡，烽烟四起，到处是血腥和杀戮。施耐庵本人就在张士诚的反元义军里做过军师，亲眼见到的都是***和被杀。所以，《水浒传》里杨雄杀妻手段残忍不足为奇。
其二，《水浒传》里宋江起义的宋代，和施耐庵所处的元末明初，都是程朱理学盛行的时代，女子的社会地位极其低下。女子“既嫁从夫”是铁律！有夫之妇潘巧云，无非是丈夫不着家，就耐不住寂寞去偷人。那些年纪轻轻死了丈夫，而为夫守节，立贞洁牌坊的女人情何以堪？“万恶淫为首”！潘金莲该死！合当凌迟！
解释一下：有人说“万恶淫为首”的“淫”，不是说“淫邪”，而是“过多、过分、贪婪”的意思。初晓儿不敢苟同！
“万恶淫为首”最早出现在明代高僧袾宏编写的《沙弥律仪毗尼日用合参卷》里，原话是“万恶淫为首，百行孝为先。故淫即不孝，孝即不淫也！” “万恶淫为首”说的是出家人首要的色戒。后来有人把这句话使用在普通人身上，对象不同但意义却是对的。“万恶淫为首”的“淫“并非故弄玄虚的所谓“贪婪”之意。
其三，潘巧云诬陷石秀，说石秀摸了她的胸部。“兄弟如手足，妻子如衣服”的时代，不贞的女人挑拨杨雄、石秀兄弟反目，也是死罪一条！潘巧云百死莫赎！
在现如今我国的社会，首先是法律对出轨相当宽容，只要是两厢情愿，就构不成犯罪。两口之间，如果发现一方出轨，最多闹到离婚，暴力以对都不允许。我们不能以现代的状况去理解古代社会，古代对出轨的惩罚可以相当严厉，特别是对待女人的出轨。在一些朝代，甚至不用通过官府定罪，就可以动私刑剥夺人的性命。不用提遥远的古代，解放前，在有些地方，就有依据宗族法规将出轨的女人“浸猪笼”处死的。就是把人装入竹笼，绑上石头，沉入水塘。社会在前进，法律在不断地改进，总的趋势是向着文明进步。就是在上世纪七、八十年代，性生活紊乱严重的人，就有可能判***。那是根据当时的法律判的，判就判了。我们不能拿现在的眼光看待，认为判得不对。现代的某些国家，还保留着传统的宗教法律，对出轨的妇女，***用“石刑”处死。当然，咱们管不了人家的事。
出轨一词是现代人的意识，而在那个时代，背叛丈夫，和***和尚通奸。那就是大逆不道，那就是往你脖子上撒尿拉屎。是对你尊严的挑战！那时代对背叛者就是最大的仇恨！所以必须杀之！杀杀杀！！！这就是背叛者的下场！！！！！！！！
整个宋代受程朱理学影响甚大。女子饿死是小，失节事大。女子被人无意间看了一眼***的胳膊都要羞愧自尽，才能上得了***旌表的贞洁牌坊。一个女人居然恬不知耻与人通奸，虽然可以解释为恋***热，但违反了宋代的道德，更何况古话说父母之仇，夺妻之恨不共戴天。一个男人被戴了绿帽子，不倾尽三江五湖之水报仇雪恨怎能罢休?杨雄杀妻与武松杀潘金莲一样，都是维护宋代的社会道德水平，没什么好指责的。
