摘要：
古代女人为什么要缠足，真是一种摧残？古代女孩都是怎么钻的耳洞呢？古代女人为什么要缠足，真是一种摧残？缠足是中国古代的一个陋习，它持续了很长一段时间，也给众多女子留下了不可磨灭的痛苦... 古代女人为什么要缠足，真是一种摧残？
缠足是中国古代的一个陋习，它持续了很长一段时间，也给众多留下了不可磨灭的痛苦印记。
就题主所问，古人为什么喜欢三寸金莲？ 我认为主要有以下三点原因。
一，古人畸形的审美观。以小脚为美，人们把裹过的脚称为"莲"，不同大小的脚对应不同等级的"莲"，大于四寸的为"铁莲"，四寸的为"银莲"，而三寸的便为"金莲"，三寸金莲便由此而来。对此清朝文人李渔在《闲情偶寄》中还“呐喊”：缠足的最高目的是为了满足男人的***。
二，更好的掌控女人。通过缠足其实可以渐渐奴化女性的内心，也可防止女人“红杏出墙”，缠足后的女人脚小不便行走，一般都深居庭院，鲜有外出，这就使女性更像成为了一种私人物品，更加无法逃脱男人的手心。
三，缠足是古时的时代潮流。它是地位和美貌的标志，是一种当时对女子的衡量标准。
宋朝时，上至宫廷，《鹤林玉露》记载：建炎四年“柔福帝姬至，以足大疑之。颦蹙曰：金人驱迫，跣行万里，岂复故态。上为恻然”。《宋史·五行志》记载：“理宗朝，宫人束脚纤直”，从这可以得知此时宋朝宫中缠足已成风气。
下至民间，连文人骚客都对其赞不绝口，备受推崇，苏轼《菩萨蛮》词中有“纤妙说应难，须从掌上看”句，辛弃疾《菩萨蛮》有：“淡黄弓样鞋儿小，腰肢只怕风吹倒”这都是对女人小脚的唯美描写。
上宫下民，上下一气，缠足趋势便成大势，成为时代潮流。
综上三点可见，缠足已是时代必然的产物，无法逃脱。
从女性的角度思考，缠足的过程是很痛苦的，她们从小便开始用长布紧紧的裹住脚，望讨得男人欢心。
摧残是结果，而不是目的。
缠足是指女性用布将双脚紧紧缠裹，使之畸形变小。缠足的风俗起源于北宋后期，兴起于南宋，直到清末才被大规模反对，从而取缔。
缠足不仅在宋朝的官僚贵族阶层流行，也受到了许多名人的追捧，包括苏轼、辛弃疾都有歌颂缠足的文章，比如“纤妙说应难，须从掌上看”，“淡黄弓样鞋儿小，腰肢只怕风吹倒”。
正因如此，缠足才开始在民间全方面的发展起来，甚至出现了专门的缠足鞋。这种审美不仅影响了***，还影响了女真族和蒙古人，女***在同宋朝作战时就以获得缠足女子为乐，蒙古贵族也对此持欣赏的态度。
继元代妇女以后，缠足又在明朝继续发展。朱元璋还将张士诚旧部编为丐户，下令浙东丐户，男不许读书，女不许裹足。
这说明缠足在明朝甚至成为了一种贵贱等级的标志，不是谁都有这种自由的。女子小脚要下，也要弓，还要裹成角黍状等讲究也盛行于明。
清朝的统治者曾经强烈反对过***缠足的风俗，但却是和男子剃发令一样，意在用满洲习俗化为***习俗，从而加强统治。
古代女人要裹脚的原因：
因为儿童时期的脚掌柔韧度较好，比起成年时期更容易掌握裹成的形状。“楚王好细腰，宫中多饿死。”其实这个和裹脚有这相同的原因，都是为了取悦古代男人。
相传，最初的裹脚还是来自于李煜，因为李煜再一次君臣同乐的时候，迷上了一种舞蹈，这种舞蹈呢，对女子的身体有求及其的高！不仅要身材纤细，还要脚曲做新月状。从此，南塘后宫中开始风靡起来裹脚之风。
明清时代的文人有许多咏小脚的浓词艳句，如“瘦欲无形，越看越生怜惜”，“柔若无骨，愈亲愈耐抚摩”，可见但是的社会风气的不堪程度。
古代女人裹脚得到由来：
中国古代女人裹脚的由来，其实裹脚就是缠足，女子缠足则是中国古代所特有的现象。所以，过去西洋人视中国人为“东亚病夫”的时候，总以中国女人的小脚作为中国愚昧、落后的象征。一起来看看中国古代女人裹脚的由来。
在中华性文化博物馆，展示了一个陶器叫“不倒翁”，实际上这是缠足女子的专用溺器。缠足***双脚疼痛难忍，不能下地，白天有家人搀扶，夜间小便只有用这种溺器了。它的重心很低，放在床上不易打翻，故名“不倒翁”由此也可见缠足***的痛苦。
从1600年开始，虽然有各种运动试图废除这项传统，但裹小脚直到20世纪初才消失。
女子缠足从宋朝起源延续到清朝，这个存在近千年的审美陋习令人难以理解和接受，可悲可叹，带给这些女子的无疑是多方面的摧残。
大部分裹小脚的女子，基本上是从小到大，甚至一生，双脚都被紧紧缠绕，现在我们练个瑜伽拉拉筋都坚持不到一分钟，下个一字马可以叫得整栋楼的听见。
而这些古代女子却要靠捆绑来限制正常的骨骼发育生长，日复一日，年复一年，那得经受怎样的折磨啊？
看到她们当时的鞋子，再看了看自己的大脚丫，对于一个特别怕疼的我来说，想想这后背都是凉凉的。
爱美之心人皆有之，为了追求美而牺牲一下很常见。可是如果是被迫牺牲就很难受了，要知道古代女子缠足是从四五岁就开始，我不禁想到了自己四五岁，那时候在田野里撒欢，自由地奔跑就是最快乐的事情，爸爸妈妈去赶集带回来一根棒棒糖就开心一整天。
那是最好的童年时光。
而这些女子却没办法奔跑，连走路都是带着疼痛的，更别提给自己裹上双脚的是自己本应该最亲最信赖的家人，对于幼小的心灵来说是多大的阴影？
接下来我们再来说说为什么古代女子要缠足，让脚一直保持这么小的形态？据研究缠足起自宋朝官僚贵族阶层等宋朝上层社会，说是因为脚太小，走路不稳而产生了一种极拘谨纤婉的步态，使整个身躯形成弱不禁风，摇摇欲倒，以产生楚楚可怜的感觉。
摧残？除去古代男权思想之外，可以从现代女性角度去看分析
大家都知道，绝大部分都市女郎，都会有这么一种鞋子。这鞋子呢，头尖尖的，鞋跟高高的，十多厘米有些夸张，七八厘米完全没有问题。穿这种鞋子，站立时问题不大，这个走动时候，也就脚尖着力吧……
想一想，这么玩舒服么？可人家女孩子乐此不彼，就这么穿
穿高跟鞋和古代女子缠足，某些方面异曲同工，都是为了美
正所谓爱美之心人皆有之，只不过以前人更狠，直接从身体上改变，今天从装备上去加成。其实今天女孩子也狠，比如亚洲四大邪术中的韩国整容术，较之早年女子缠足，有过之，而无不及吧
据说，韩国人结婚，生下的娃既不像妈妈，也不像爸爸……
古代女子缠足，其实都是有条件的士族富绅家庭干的，女人在家都是有人伺候的，只要美就行
什么是美呢？外貌没办法，毕竟是古代，不是现代韩国。但是，在体型上，在性格上，还是可以塑造的，娇弱、乖巧……古书上记载了一个美之极致，这个美人上床下床，都得人抱，从前厅到后院，那得坐轿
寻常乡下人，女人得顶半边天，洗衣做饭，下地干活，样样都得干，如此，谁去缠足？
古代女孩都是怎么钻的耳洞呢？
讲讲祖父母那辈吧。大约是1930年代左右生人。
她们一般就是等到冬天打耳洞。那时候穷，家里也不怎么暖和，还要去地里干活，生活非常苦，所以冬天特别容易冻耳朵。耳朵冻了之后就没有知觉了，她们就会拿针猛一用力，穿透耳朵，然后就礼成，耳洞来了……
这个太简单了。现在农村还广泛存在。就是用两粒小的圆圆的黄豆，在女人耳垂处，才开始慢慢地，轻轻地大拇指和食指，按压耳垂内外各一粒黄豆，越来越快，越来越重，最后只剩下两层薄薄肉皮，针扎通了，即可。注意伤口处不要感染。
关于打耳洞，我有话要说。
三十岁才突发奇想去打耳洞。
个坑爹的，时至今日打耳洞也不文明，有个小枪冲耳朵来一下——痛！
然后挂两个塑棍儿通窍，两星期后，傻大妞终于也戴耳环了……
好吧，其实小女孩爱美有啥错呢？据中医讲，耳穴通之还能明目呢！怪不得我不仅没早点成美女，还戴了近视眼镜！
闲话少扯，看下过去人们怎么钻耳洞。
就在有这耳枪前，美少女们打耳洞是就地取材，拣两粒花椒在耳朵上揉，然后冷不防用缝衣针穿过，针上还带着线呢，就此穿个线环防堵 ——齐活了，等着挂金穿银吧。
再早点，人们怎么打耳洞，得查资料了。
听说是这样：
一、铅条钻之。
事实上，在古时候，穿耳戴环是“卑贱者”的标志。明人田艺衡在《留青日札》一书中说：“女子穿耳，带以耳环，盖自古有之，乃贱者之事。”这段话就明确地告诉我们，穿耳戴环在最初并不是贵族妇女所为。这还要从穿耳的起因说起。 穿耳洞的最初意义，并不在于装饰，而是为了起警戒作用。它本来是兄弟民族的一种风俗，因为有些妇女过于活跃，不甘居守，有人便想出在女子的耳朵上扎上一个孔，并悬挂上耳珠，以提醒她们生活检点，行动谨慎。后来传到中原，也为汉族人民所接受，于是就变成汉族人民的礼俗了。 据史籍记载，那时候的女子，对穿耳之举，并不像今天这样热衷，而完全是处于被迫的地位。女孩子在10岁以前，往往要经过这么一关。到时候由母亲或其他长辈们专操其事，用米粒在耳垂上反复辗磨，使之麻木，然后用针尖穿透，贯一通草或丝线，时间久了，便形成小孔。做母亲的一边操作，一边还要对孩子进行教育，使她们懂得如何做一个循规蹈矩的女人。在有些地区，女孩刚满三四岁，就要为之穿耳戴环了。历史上有人对此提出过异议，认为孩子是无辜的，让她们受这般痛苦，是不仁不义的行为；但也有人不以为然，用三国时诸葛恪的话说“母之于女，恩爱至矣。穿耳附珠，何伤于仁？”时间一长，穿耳戴环便形成了风气。
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