念奴娇赤壁古上阙是怎样描写江山如画的?
《念奴娇·赤壁怀古》是宋代文学家苏轼的词作,是豪放词的代表作之一。
此词通过对月夜江上壮美景色的描绘,借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念,曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情,同时表现了作者关注历史和人生的旷达之心。
全词借古抒怀,雄浑苍凉,大气磅礴,笔力遒劲,境界宏阔,将写景、咏史、抒情融为一体,给人以撼魂荡魄的艺术力量,曾被誉为“古今绝唱”。
渌水曲全文?
渌水曲,波光粼粼,流淌不息。
江山如画,山水相依,美不胜收。
渔舟唱晚,渔歌悠扬,乐此不疲。
渌水之畔,花开满园,春意盎然。
人生如渌水,时光如白驹,须珍惜每一刻。
愿岁月静好,渌水长流,永远美丽动人。
音乐与诗画是相通的吗?
高山流水遇知音 有诗有画有音乐
中国的音乐、诗歌、绘画不但是一脉相承而且是血脉相通。《列子·汤问》篇:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。在这个典故中我们发现有音乐有诗歌有绘画(山水画),三者你中有我,我中有你水***融互相辉映。
中国的诗歌一向讲究:”诗中有画,画中有诗“。比如王维的”坐看云起时,行到水穷处”;“人闲桂花落,夜静春山空。“;陶渊明的”***菊东篱下,悠然见南山“都是诗中有画,画中有诗。
中国的诗歌和音乐甚至舞蹈(舞蹈是流动的绘画)都是紧密结合的。盛唐的大型歌舞乐《秦王破阵乐》和《霓裳羽衣曲》就是最经典的代表作。
宋代豪放派诗人苏东坡和婉约派诗人柳永他们的作品就是坊间音乐传唱。苏东坡有一次问一个善歌的人:“我词何如柳七?”那人回答:“柳郎中词,只合十七八女郎,执红牙板,歌‘杨柳岸,晓风残月’。学士词需关西大汉,铜琵琶,铁绰板,唱‘大江东去’。”
音乐,美术,诗歌的共同属性都属姐妹艺术,只是表现形式,裁体的不同而不同,音色质地有粗细高中低,绘画有泼墨写意工笔,诗歌有高吭低吟慢叙……好的诗歌可以有画面感,如李煜:彫栏玉砌应忧在,只是朱颜改…………问君能有几多愁,洽似一江春水向东流。齐白石的十里蛙泉,数十只蝌蚪,几条流水也让你联想一片蛙声田野的声音何等春意,更不青藏高原的李娜的高吭入云的歌声展现天高云淡的***高原神秘场景……诗中有画、画中有声,歌中有景。也常有画家总在挥笔中开音乐为伴,歌唱家常到乡间高山美景中流恋忘返,马雅柯夫斯基常在广场人群中去踫撞,都为他的楼梯式的诗式,寻找灵感和激烈……
道理都是一样的。音乐,诗,画。都是艺术之一。都是来源于生活,但都高于生活。只是表现手法和创作途径不一样。当一副精美的山水画呈现在观众面前,是一种静态美,如果加上一首适合的古诗,升华成了有想象力的动态美。再加上一首恰当的音乐作品。那就是一种生活状态美,还原生活。
豪放派有哪些经典作品?
吸收文化精华@♥♥♥爱的力量。
大家好,很高兴回答上面的问题。因为我很欣赏岳飞写的这首《满江红》,今天就跟大家分享一下——
怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子恨 ,何时灭?驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。
这首词的上阙表达了岳飞立志报国,却做不到的悲痛心情。“三十功名尘与土、八千里路云和月”一直到“空悲切”,这些句子体现了岳飞立志驰骋疆场、保家卫国的宏大志向。可是,写这首词时,岳飞因为奸臣秦桧的陷害,被迫带领军队从边疆撤回了中原,并且被剥夺了军权,面临牢狱之灾。
所以岳飞在潇潇的秋雨中,靠着栏杆,对着苍天发出了一声痛苦的长啸,紧接着因为愤怒,头顶的头发根根竖起,内心如同翻江倒海一样难受。从“仰天长啸”、“空悲切”等词语可以看出作者壮志未酬的悲痛心情。
这首词的下阙进一步表达了作者为国雪耻、收复河山的雄心壮志。 。他怀着“靖康之耻”的仇恨,想象自己乘着长车去踏破贺兰山口。肚子饿了,就吃敌人的肉;口渴了,就喝敌人的血。他相信自己在谈笑之间就能做到这一点。他希望自己能在收复祖国河山的那一天,去朝廷汇报自己的功劳。
从作者的字里行间,我能深切地体会到岳飞对外敌入侵祖国的仇恨,以及为祖国收回河山的一腔热血。这首词写得情真意切,慷慨激昂,豪情满怀,读后令人***澎湃,心潮起伏。是一首典型的豪放派的词作。而且作者是能征善战的岳飞将军,他的怒气、豪气、杀气不是凭空想象的,来自于真实的战场体验。所以特别动人心弦。
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三十羽林将,出身常事边。
春风吹浅草,猎骑何翩翩。
插羽两相顾,鸣弓新上弦。
射麋入深谷,饮马投荒泉。
马上共倾酒,野中聊割鲜。
相看未及饮,杂胡寇幽燕。
烽火去不息,胡尘高际天。
长驱救东北,战解城亦全。
报国行赴难,古来皆共然。
崔颢hao(704—754),汴州(今河南省开封市)人,唐***进士,曾出使河东军幕,后从军辽西,官至司勋员外郎。其边塞诗雄浑毫放!
词,又称长短句,起源于唐朝,在宋朝达到了其创作的高峰。是我国古代诗歌的一个重要组成部分。
词,由于当初是用来歌唱的。词所歌咏的,一般只能是男欢女爱、闺阁之怨、离愁别绪、羁旅惆怅等,其情调哀婉凄切,一唱三叹。所以以婉约之风流行。主要是清新隽永,含蓄绮丽,属于阴柔之美。
词的豪放风格始于苏轼,在北宋以婉约词占统治地位的词坛,苏轼敢于另辟新蹊,大声唱出了“大江东去,浪涛尽,千古风流人物”的壮歌,这在词的发展史上不能说不是个大贡献。至南宋张孝祥、辛弃疾等人更是把豪放派词推向高峰,从而确立了豪放派词在词的发展史上的地位。
豪放派的词充满了雄浑之气,气势磅礴,气量恢弘,气度豁达,器宇轩昂。气横崇山峻岭,气遏飞瀑横流,气吞星空日月,气扫电闪雷鸣。它以气取胜,气势磅礴,气魄雄伟,阳刚之气足矣。
豪放派词人的代表人物有苏轼、辛弃疾、岳飞、张孝祥、陈亮等。
作为豪放派风格的开拓者,苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》当属豪放派经典第一作品。
大江东去,浪淘尽,千古风流人物.故垒西边,人道是,三国周郎赤壁.乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪.江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一樽还酹江月。
这里有他的超脱淡泊,也有他的怀才不遇,有雄浑苍凉的大声呐喊,也有英雄末路的悲叹!
第二首当然是辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》