摘要：
芭蕾舞与裹足三寸金莲有区别嘛？为什么封建社会女子缠足？芭蕾舞与裹足三寸金莲有区别嘛？诞生于法国宫廷的芭蕾舞，起初并非欣赏足尖的旋转腾挪，而是以女性的极度夸张的束腰为美。这里的束腰之... 芭蕾舞与裹足三寸金莲有区别嘛？
诞生于法国宫廷的芭蕾舞，起初并非欣赏足尖的旋转腾挪，而是以女性的极度夸张的束腰为美。
这里的束腰之美，亦是病态之美，几近中国传统的缠足之美。凭借男性社会审美角度，女性玉立之婷婷袅袅、弱不禁风，更隐含晦涩挑逗的潜在性意识。
西方芭蕾女性的裹足起舞，东方美丽女性的缠足终生，看似两个不同概念，但取悦男性不惜残害自身，却是共同的悲哀。
芭蕾舞的脚部锻炼是为了可以轻松做出各类动作，表达舞者的情感。裹脚是畸形的审美，封建社会的产物，会限制女性的行动，扭曲了骨骼。舞者可以在舞台上轻盈起舞，鞋子也是合脚的，绝不是裹脚女性被迫穿的小鞋子。网上看到舞者的脚伤痕累累，只是因为大量练习磨损，很多运动员也会出现这种情况。
一个是为艺术，一个是为迎合男人的审美；一个被奉为高雅，一个是男权封建社会妇女受迫害的见证……一个是偶尔绑一下，一个是绑一辈子…间或性的让脚受罪和长期让脚受罪[捂脸]能一样吗？
为封建社会女子缠足？
中国古代早期的缠足行为，主要与跳舞有关。类似于我们今天见到的芭蕾舞鞋，能让舞姿更为轻巧灵动。元人陶宗仪在其《辍耕录》中写道，“窅娘纤丽善舞，后主作金莲，……命窅娘以帛缠脚，令纤小屈上作新月状，素袜舞莲中，回旋有凌波之态，由是人皆效之。”因此，南唐后主李煜被认为是要求女性缠足的始作俑者。
事实上，李煜只是带出了一种观赏舞蹈时的审美倾向，并没有要求普通妇女在日常生活中也要缠足。然而，上层的示范效应就相当于今天的意见领袖（KOL），普通人做不了皇帝，私下效仿一下皇帝的行为总是可以的。于是这种风气从皇宫传到贵族，再传至民间。不过纵观整个宋代，缠足的女性主要是宫人、妾媵、家妓和歌女，说白了就是以取悦男性为生的女人们。
到了明代，女子缠足已经有了明确的操作规范，“把四趾拳回固定，脚背上弓，只留拇指协助脚跟支撑一身重量，掌握平衡。”拥有一双小巧金莲俨然成为了全社会对于女性的期待，成为男性筛选女性的标准，于是也就内化成了女性对于自我的要求。
清代屡次下令禁止满族妇女效法汉族妇女裹脚，也试图让汉族妇女解放双脚，都没有起到太大的作用。因为，此时的缠足早已成为女子出嫁的必要条件，大脚天足的女子可能根本嫁不出去。全社会都在默默认同缠足，父母逼迫女儿缠足，夫家更加不容许嫁过来的女人放足。哪怕缠足对女人造成了一种生理上的损害，也依然盛行。缠足真正被取消是在清末民国时期，随着社会解放运动以及女性自我意识的觉醒，才逐渐被人们所接受。
现在想想孙中山 *** ***都是最伟大的中国人。之所以伟大，是因为在每个历史节点他们作出的杰出贡献，今昔对比接下来让我们先看看过去的封建礼教之一的缠足：缠足是一个“妙法”。它满足了男人某种需求：女人缠了小脚，就是弱柳扶风，非常地纤细和柔弱，这时候男性面对这样的女人，他会有非常强大的性冲动感产生。第二种、一种限制人身自由的方法。对女人和男人都有限制作用。这就需要限制人口的流动，那么限制已婚男人流动的根本就是限制女人，女人在哪，男人就不会走远。第三种、封建士大夫病态的审美观使然。许多封建文人士大夫视女人如玩物，病态审美，赏玩小脚成为癖好。第四种、相传，五代南唐国主李煜在一次君臣同乐的时候，迷上了一种舞蹈，这种舞蹈呢，对女子的身体有求及其的高！不仅要身材纤细，还要脚曲做新月状。从此，南唐后宫中开始风靡起来裹脚之风。缠足是中国古代一种陋习，是指女性用布将双脚紧紧缠裹，使其脚畸形变小，以为美观。一般女性从四、五岁起便开始缠足，直到成年骨骼定型后方将布带解开，也有终身缠裹者。据现代学者考证，缠足开始于北宋后期，兴起于南宋。元代的缠足继续向纤小的方向发展。明代的缠足之风进入兴盛时期，出现了“三寸金莲”之说，要求脚不但要小至三寸，而且还要弓弯，但清以前的出土女尸尚未发现有缠足者，可见在当时缠足也并不十分普遍。清代的缠足之风蔓延至社会各阶层的女子，不论贫富贵贱，都纷纷缠足，但不缠足者也不在少数。整个社会有数不清的歪理邪说，怪诞行为和嗜好，那样的封建奇葩王朝，八国联军不来欺负才怪呢！牢记历史，让我们用科学发展观解读今天的问题，努力为国家的未来做出贡献。
