摘要：
乐平话是什么语种？如果在古代，如何成为一个“网红”？乐平话是什么语种？乐平话即乐平赣语，属于赣语鹰弋片，它保留了赣语的诸多共性，同时也不乏自身的特色。赣语鹰弋片以鹰潭话话为代表，通... 乐平话是什么语种？
乐平话即乐平赣语，属于赣语鹰弋片，它保留了赣语的诸多共性，同时也不乏自身的特色。赣语鹰弋片以鹰潭话话为代表，通行于江西的鹰潭市、贵溪、余江、万年、乐平、景德镇市等部分。
如果在古代，如何成为一个“网红”？
在古代，如果出生在官宦世家，或者父母是达官贵人，想红还是很简单的，孔融四岁就成了网红，洛宾王六岁粉丝无数。
如果没当成也不要灰心丧气，只要有才就能红。初唐四杰的王勃，虽然英年早逝，但凭一篇《滕王阁序》红遍大江南北，古今中外。只要有才华，小姐姐也照样可以哦，李清照凭借《一剪梅》让无数迁客骚人拜在她的石榴裙下。如果自己没有才华，只要有家人大红大紫，你可以C位出道。苏洵、苏辙两父子，借点东坡先生的光也红了一把！
想红也不一定要做官，孟浩然不但一辈子没做过官就连名字都没有留下来，照样是大明星一个！
总之在古代，想出道的路子有很多！
在互联网越来越发达的今天，“网红”是一种快速成名的方式，可是你知道吗，其实在古代也有一举成名的“红人”。
《史记·孝文帝本纪》上讲了这么一件事：汉孝文帝时齐太仓令淳于公获罪当处刑罚，皇帝下诏逮捕至长安下狱。太仓公没有男儿，只有五个女儿。其最小的一个女儿叫缇萦，独自悲伤流泪，就随父亲到了长安，上书孝文皇帝说：“妾父为吏，齐中人皆称其廉洁，办事公平，今却坐法受刑。妾悲叹，死者不可复生，受刑者不可以将肉体恢复，即使要改过自新，也无路可走了。妾愿没入官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜其意，乃下诏说：“我听说虞氏时，画衣冠异章服就算是惩罚了，而老百姓没有什么犯罪的。为什么呢？国家的治理已经到达很高的水平了。今法有三种肉刑，而奸不止，问题出在哪里呢？是我德薄教化不明确吗？我自己实在感到惭愧。所以，教化百姓不够就会使愚民陷得很深啊。《诗》曰：‘恺悌君子，民之父母’（和乐平易的君子，是人民的父母）今天，人民有过，教化未施而加重刑法，使得要改邪归正者没有道路。朕甚怜惜他们。夫刑至断肢体、刻肌肤，终身不息，这是怎样的使其痛苦而无德治啊，这怎么能称为人民的父母官？其除肉刑。”
普普通通的少女缇萦只因为父亲申张正义，一封书信引起皇帝的高度重视，皇帝下达诏书，废除肉刑。从此中国肉刑的废除就与缇萦联系在一起，缇萦不但在当时就出了名，而且进入史书，从而流芳百世。回头看这件事完全是一个自然而然的过程，没有半点“做作”“做秀”“故意而为之”。父亲蒙冤，只一句话激起了女儿的自尊心与孝心，激起了亲情下的良知，更激起了封建社会作为一个被压迫者妇女的对社会的抗争意识，谁说女儿不如男，我就来试一试，她发出的抗争的代价是高昂的“妾愿没入官婢”，终生为奴。这一封字字血泪的信，只有一个普通的被压迫妇女才写得出。 汉文帝为什么看重这封信，并且随即下达废除肉刑的诏书，应该说汉文帝早有废除肉刑的想法了，而这一封正好是个契机。在中国历史上汉文帝是一位口碑很好的皇帝，在他当政的23年里，“会天下新去汤火，人民乐业。”“宫室苑囿狗马服御无所增益。”对他所宠幸的夫人“全衣不得曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴，为天下先。”汉文帝还打算用选举制产生皇位的继承人，只是没有成功。如果这封信到了一个主张暴政的皇帝手中，肯定会如同石沉大海，或者反过来缇萦要受到追究，甚至进牢房。
在汉朝还有一个普通人也是因为一个偶然的举动受到皇帝重视，“官拜”两千石，全国闻名，司马迁写入《史记》，从而千古留名，这个人就是方术之士宁乘。当时西汉因与匈奴年连战争，国家经济状况不是很好，汉武帝的一位很受宠的王夫人家境贫寒，国家财政也没有钱给她父亲。宁乘在方术上搞不出什么名堂，穷得穿的鞋子连鞋底也没有，于是整天研究皇室，发现了这个秘密，就拦住受到多次赏赐钱财多多的卫青，要卫青给些钱王夫人。卫青借向王夫人的父亲祝寿的机会送去五百金。后来汉武帝知道这件事，一下子将宁乘提拔为东海郡都尉，禄二千石。
在战国时期也有不少普通人一举成名的，毛遂就是一个例子，他是赵国平原君的门客，三年了，没有任何作为，平原君都不认识他，门客们瞧不起他。赵国遭到秦国的侵略，为合从之约，平原君要组织一个代表团到楚国去，要楚国按从约办事，出兵击秦。***20个人，缺一个，毛遂自荐，也就马马虎虎算一个成员了。毛遂之辩有个特殊的本领，死死地揪住对方可以辩驳的一点不放，加以发挥，以达到辩者的目的。这一点就是，楚王无缘无故的喝叱毛遂，你是依仗你人多吗？人少的办成大事的多得很，你人多有什么用，与秦作战，一败再败，不知羞耻。 其实，楚王一直没有说“我人多”，也许是楚王心理的话，毛遂抓住了，楚王却一时反应不过来。楚王被骂得狗血喷头，由盛气凌人而变成一蹶不振。毛遂只提了一下合从，楚王立马主动答应。这个议了一个上午的迟迟不决的事，在毛遂一阵痛骂后解决了。毛遂真的脱颖而出了。从此平原君以及另十九个人都对毛遂刮目相看了。
我总结了几种成为“古代网红”的办法：
宋朝的时候官府会发放“酿酒许可证”给私人，允许私人自行酿酒，这种酒店便被称为“正店”，是属于官方允许自酿酒，同时也可将自酿酒对外销售给其他私人酒店，自然这种酒店都是做的大营生，寻常都是城中的豪华大酒店。
如《清明上河图》中所绘的“孙羊店”，便是一家远近闻名的“正店”，生意可以说是相当红火，在整个汴梁城内可谓人尽皆知，而站在酒摊儿前卖酒的掌柜，以及店中拨打算盘的账房先生，也都可看作是当时的网红，这算是一种“网红饮品”带动的名声效益，提起当时的汴梁城孙羊店，估计很多人都能顺便提一嘴卖酒的老板，几乎可以说是无人不晓的“网红”了。
如北宋著名歌姬李师师，不仅引得宋徽宗流连忘返，还让各路诗豪尽折腰，当年的李师师可谓大宋第一名伶，无数文人墨客都曾慷慨赠诗，如著名词人晏几道，所写《一丛花》：
年来今夜见师师。双颊酒红滋。疏帘半卷微灯外，露华上、烟袅凉口。簪髻乱抛，偎人不起，弹泪唱新词。
又比如著名词人周邦彦，所作《大宋宣和遗事》：
炉烟淡淡云屏曲，睡半醒，生香透玉。赖得相逢，若还虚度、生世不足。
