摘要：
行书的学习步骤是什么？最近迷上古典舞了，感觉跳古典舞很练气质，能否推荐好的培训学校？古代女子和亲之前，需要学习哪些技能？行书的学习步骤是什么？行书简要练习方法真的很难。这也是为什么... 行书的学习步骤是什么？
行书简要练习方法真的很难。这也是为什么学行书最好有楷书基础的原因。
一代书法宗师沈尹默先生的行书很有风格，又具时代之美，是他倾其毕生精力，才形成独一无二的“沈体”行书；任政先生酷爱书法，从普通工人，成为书法大家，他积累几十年功力，写出了一手流畅而漂亮的行书体，受到群众喜爱，他的行书体被相关部门制作成国家通用行书字模，被广泛应用。
如果说行书有什么简要的练习方法，我以为，直接从他们两位大家的行书中，选其中一家进行练习就是不错的简便方法。
一是他们的行书传承之路清晰，都宗法“二王”；二是风格鲜明，具有现代气息；三是属于我们同时代，而且大都是墨迹，练习容易上手。
经过一段时间的练习之后，感觉对行书的基本笔法和结体要领有所领会，再取法乎上，选“二王”法帖或赵孟頫的行书帖，如《兰亭序》、《集王圣教序》和赵孟頫行书墨迹选等其中一种，进行深入细临。
通过古今两种字帖对比的练习，一收一放，收放自如，也许这正如你所说，可以起到既简要，又有效的练习方法。图一为沈尹默行书选，图二为任政行书选，图三为赵孟頫行书选@微头条
首先要说“坚持"和“练好"并非等同于一个层次，但两者间又是环环相扣，不可分割的一种关系，因为有了坚持却不一定能练好，而练好了却必须还得坚持！所以，坚持很重要，而是否能掌握技法和科学地锤炼融合一起去坚持，这二者又缺一不可！
回答的不咋样，也因为我自已的坚持与技法都不到位，还请老师们批评指正！
问这个问题时不知道你的楷书练到哪一层了？如果没有楷书的笔法和对汉字的结体基础的话，基本上是练不好的了，一字要练下去也只能写点江湖的所谓潇洒飘逸字了，是谓上天入地龙飞凤舞之流了。如果你是把楷书基础练了三五年，那就找一本你喜欢的行书碑帖，最好是与楷书同一位书家或是同一脉的书家的碑帖，这样比较容易领悟到行书的气脉及笔法。剩下的就看你是否能再坚持十年八年了，这十年八年的，除练碑帖外，还得多看书，包括书法类的书，书家当代历史类的书，了解书家写此帖时的历史，有助于你领悟字体的历史背景，当时的生活习惯等。同时，多游历，多与朋友切磋，特别是高手切磋，静得下心，听得进别人的建议，十年八年应有所成的。
谢谢朋友的邀请，我主要讲硬笔行书的学习步骤，简要说说个人的体会，抛砖引玉吧，不当之处请书友批评指正。
第一，从硬笔行楷的临摹入手。行书分为行楷与行草，介乎其间的才是狭义上所说的行书。行书与行草对行笔的速度与节奏要求较高，这对初学者具有较高的难度，因此先临学行楷是比较科学的。
很多朋友有这样的疑惑，是不是练行书必须从楷书开始？抱庸个见，这个问题因人而异。规范字基础比较好的，不必先练楷书，完全可以从行书开始练起。反之，规范字基础太差，必须要补补楷书的底子。
对硬笔行楷的临摹，重点围绕笔画与结构，因笔尖结构原因，硬笔行书的用笔比较简单，临学起来也要比毛笔书法上手快。即便如此，在临摹中，还是要对原帖的用笔技巧和结构规律进行理性的分析与梳理，这样才能做到既知其然，又知其所以然。
第二，通过读帖与换临来丰富笔意砥砺风格。临摹到一定程度之后，通常至少要临到四五分像才开始换帖临摹。帖读多家，是为了融通，不能学了后者忘了前者，换临的同时就需要借鉴吸收与转化。临第一本帖务必深刻细致，这是生成技能的重要途径，而换帖时，则可以有针对性的去选择性临摹，比如，只临用笔或者只临结构，甚至是只临行气章法。最核心的是，不论读谁的临谁的，心中一定要始终“有我”。
风格才是书法人的艺术标签，然而风格建立在技能技巧、书学涵养、性格情怀之上，既在字内，也在字外。最有效的方法就是读书史、经典碑帖或者去看书展，学书不仅要进得书中去学思，也要跳出书来去感悟。当然，最直观、最有效的还是要围绕着书写作品来下功夫。
第三，把握硬笔行书的力量与节奏。力量是线条宏观与微观的第一调度，节奏则关乎行笔取势的气韵质感。线条与结体本身就是力的痕迹，而节奏使力量变得个性鲜活，因此在书法创作阶段，这二者才是最关键的。
所有的书法习练都在于久久为功的“累积效应”，同一人，其书法高度取决于书法学养，学得越实，练得越多，书法一般也就越好。
抱庸浅谈。
很高兴回答你的问题，我的回答如下:
我认为学习行书在具体步骤上并没有一定之规，非要先学哪个，后学哪个。但虽然这个没有硬性标准，你却可以从他人的学习经验中有所借鉴。
很多学书者的行书学习之路是从王羲之的《兰亭序》开始的。
事实上，《兰亭序》也确实比较适合初学者，从用笔上看，《兰亭序》仍以中锋为主，这对大部分从唐楷入手行书的初学者来说毫无陌生的感觉，上手比较容易。
在结字上看，《兰亭序》介于行与楷之间，笔画连带很少，几乎都是字字独立的，这对写惯了楷书的爱好者来说，也是一个好消息。
可以说《兰亭序》对想学习它的初学者很友好，它以较低的门槛对初学行书的书法爱好者敞开了大门。
还有人认为，学行书以《圣教序》入手比较好，因为《圣教序》是集字碑刻，其特点就是严谨，而且确定是王羲之所写，所以更适合初学王字的人。
但相反意见是，正因为《圣教序》是王羲之的集字碑刻，不是一挥而成，不是连贯书写，所以《圣教序》缺少行书中最重要的“行气”和连贯之势，不适合初学者。
其实这个就见仁见智了。我认为，不论《兰亭序》还是《圣教序》，都是公认的行书经典范本，选择哪个都有道理，完全可依个人喜好加以选择。
可供初学行书的书法爱好者选择的行书法帖有很多，我之所以推荐上述两种，纯粹是经验之谈，原因就是那是很多初学行书者常见的选择。
最近迷上古典舞了，感觉跳古典舞很练气质，能否推荐好的培训学校？
北京舞蹈学院继续教育学院坚持北京舞蹈学院“高水平的普及教育”的办学方向，非学历继续教育（培训）涵盖北京舞蹈学院各专业方向课程内容，同时不断推出符合继续教育的各种特色课程和精品课程，并将其作为今后学分互换的基础和依据。目前，已在全国多个省市不定期开设多类舞蹈培训班，旨在服务于在职人员的提高型培训、相关待业人员的就业型培训与社会各阶层人员的素质型培训。其舞蹈教学质量得到社会各界人士的广泛好评。
专业与课程介绍：
（1）中国古典舞：古典舞基本功训练、身韵、水袖、剑舞、教学法。
（2）中国民族民间舞：云南花灯、东北秧歌、安徽花鼓灯、胶州秧歌、海阳秧歌、蒙族舞、藏族舞、***尔族舞、朝鲜族舞、傣族舞、古典舞基本功训练、教学法。
（4）中国舞蹈编创：编导技法（独舞、[_a***_]、三人舞、群舞）、现代舞基本功训练、素材。
（5）现代舞蹈编创：编导技法（独舞、双人舞）、现代舞基本功训练、素材。
（6）少儿舞蹈编创：编导技法（少儿舞蹈方向）、现代舞基本功训练、素材。
（7）国际标准舞：拉丁舞：伦巴、恰恰、牛仔舞、斗牛、桑巴；摩登舞：华尔兹、探戈、狐步舞、快步舞、维也纳华尔兹。
古代女子和亲之前，需要学习哪些技能？
中国古代女子传统文化应是女织，女红，从历史的片段中可窥—斑。如，唧唧复唧唧，木兰当户织。中国民族传统就是男耕女织，它即是传统文化，也是传统女工生活技能，
古时女性地位特别低，男人多只干直接的体力劳动，理家，育子，孝老等都是女人的活。我曾收集的民歌《十学》，母亲在女儿出嫁时的民哥:—学知人把客待，二学裁剪缝衣裳，三学人前说好话，四学孝顺爹和娘，五学周公行孝礼，六学礳坊李三娘，七学天上七姐妹，八学勇士割断肠，***池塘并蒂莲，十学走路莫迭逛。这是古时女子出嫁前，做娘的嘱托。到婆家去后呢，娘嘱女儿婆家去，收拾天天下厨房，早睡还要早点起，养家户口日久长，做饭还要省柴米，饭熟不用嘴来尝，先给公婆盛一碗，哥嫂不吃你莫尝。哥嫂面前莫呈強，哥嫂儿女你一样。对小夫君要做到，好好伺候你小郎，有福同享难同当，若是丈夫要吃酒，收拾几件好衣裳，帽儿给他戴一顶，鞋儿给他穿—双，走在人前也好看，走在人后也漂亮，若是丈夫醉了酒，打个笑脸迎进房，酒醉还要开水解，倒杯开水放枕旁。若是酒醒要吃饭，收拾检点下厨房。想吃干的过爆炒，想吃稀的多掺汤。想吃酸的多放醋，想吃辣的多放姜，谁能学到这儿样，这才算得女贤娘。
不论是王公贵族，还是普通平民，吃饭，穿衣，都全靠女人一丝一纱，—针一线手工制作，其中，织布，缝衣，做鞋，绣花，这些被称为女红，不会女红的女子嫁不出去，也没有人要，在我国三十年前的历史长河中，女红是女性必备技能，女人无才便是德，女人无才是说女人不能有文才，德或得，是指女人不学文化要学好女红，孝敬父母公婆，侍奉好丈夫。所以上面的《十学》在民间广为流传。
古代女子在和亲前，一般5一15岁学习琴棋书画。学围棋，用于在战争起指辉作用。学书法，字体体现一个女子的情操。学画，画花草山水，尤其是山水画、和花草，还要学礼节礼义、驾车、算术等。古代女子和亲较多，她们生活并非很好，从而牺牲个人为国修好，将公主与它国联姻，被迫走向与外族和亲的道路，沒有自已选择婚姻的权利自由，是为***应尽的责任和义务。
古代女子和亲之前，需要学会哪些技能？
古代女子和亲之前，需要学会女人一切必备的文化知识和生活技能以及优秀的人格道德品质。具体点来说就是；
女子在和亲出嫁时必须学会琴、棋、书、画、诗、词、歌、赋、评、弹、演、唱、舞、化妆、女红（织布、刺绣、缝纫、裁剪）家庭经济钱财、宫内银两、国家财富收入支出的管理使用经验知识等等。最重要的是学会相夫教子、夫唱妇随、相敬如宾、举案齐眉、恩爱和谐。
但要达到这些要求，对古时和亲出嫁的女子已经是非常的不客易了。
***的是、古时女子和亲基本上都是皇帝女儿或皇亲国戚的千金小姐大家闺秀，极少有平民家的小家碧玉，只有汉朝时王昭君出塞和亲出嫁匈奴是个例外。贫民家女子要达到上述要求是根本的无能为力。
和亲是中国帝王的一种政治手段。是为平息中国少数民族滋扰袭击侵犯、用汉室皇族女子的青春、生命、肉体作赌注的不人道行为。而和亲出嫁女子所生育的孩子也就具有了汉族血缘基因关系。所以说；中华57个民族根连根一家亲！！愿中华民族大团结崛起强盛！！
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古代女子和亲之前，需要学习哪些技能？
和亲也叫和戎或者和蕃，是指中原王朝与周边少数民族之间的政治联姻，目的各种各样，和亲政策贯穿始终，宽泛得说，各朝代都有，虽然严格意义上的和亲是从汉朝开始的。和亲的女子，有皇帝子女，有宗室子女，更有许多冒牌货，宫女啊，大小姐啊，无论身份地位如何，她们都是以一身系天下和平，作用都差不多，人质或者货物（对不住，感觉就是这样的残酷本质）。
那么，她们去和亲之前，需要学习哪些技能？
我觉得那些琴棋书画之类，内宅互斗的女子必备技能就不用多说了，原因很简单，就算不和亲，大家闺秀，公主王孙就不得学习了？既然是去和亲，有几点是必须注意的。
第一：要展现大国风范，观念要改变。
去和亲的地方，说得不太好听，都是被中原人称之为戎啊蕃啊狄啊的，这些少数民族的宝地。中原汉族人长年接受礼仪教育，文明程度比较高，所以去和亲的公主们，得让人在气势上认识到我天朝大国的风范，不能落了下风让人看笑话。
而在人伦道德上，非常讲究，可是许多和亲宝地不讲究，他们在婚姻制度上最讲究的就是收继婚。夫死后嫁给丈夫的兄弟还好说，丈夫儿子或孙子继位，也得嫁，也就是说，如果很不幸地不断克夫，丈夫都很短命的话，她得嫁几代人，几代人！嫁完了爷爷，嫁孙子，嫁重孙……想想也挺可怕的。从小接受儒家传统教育的中原女子，讲究的是什么？人伦是天大的事情，看看李治娶年龄相当的庶母武则天，差点被人的唾沫淹死，万一他娶祖母，还有活路吗？可是，和亲女子，得身先士卒，嫁给名义上的儿子，甚至孙子，这无疑是巨大的打击，可是，要想活着完成使命，必须忍着泪水，走进他们的后宫。
和亲女子是去干什么的呢？是维系两国和平的。万一选中的女子弱得一阵风就能吹倒，一点小病就要了命，怎么完成任务？塞外的寒风吹来，正牌冒牌的“公主”们，都得有好身体，能吃得下那些味道完全不同的食物，否则半路夭折，朝廷不得又派个人来？虽然说和亲有的时候是在基本平等或者略有优势的情况下形成的，但那不过是自找台阶，真正强大的王朝，用得着用女人来换取和平？直接一个灭字对付就得了，还不就是因为没有绝对优势吗？虽然中原男人们可以自我安慰，但次数多了，恐怕脸上也下不来。这就寄希望于少送几个人过去了。
因此，和亲的公主们，要展现大国风范，心态要十分坚强，身体要非常健康，多活几年，光荣地完成使命，做到青史留名。
以下，有一首关于和亲的诗，与诸君共勉！（文/宛如清扬）
到此，以上就是小编对于古典舞基本动作怎么学好的问题就介绍到这了，希望介绍关于古典舞基本动作怎么学好的3点解答对大家有用。
