摘要：
布依族是个什么样的民族？有哪些优秀的文化遗产？拉丁舞中专专业院校有哪些？大自然中的风、云、雪、雨，为艺术创作提供了多少灵感？50岁跳什么舞？布依族是个什么样的民族？有哪些优秀的文化... 布依族是个什么样的民族？有哪些优秀的文化遗产？
布依族，中国西南部一个较大的少数民族。2010年全国第六次人口普查有287万余人。现位居全国56个民族人口排名第12位。
丁布依文。布依族以农业为主，布依人的祖先百越民族最先发明了水稻种植，为世界稻作文明作出重要贡献。享有“水稻民族”之称。秦汉时期布依区的社会生产力已相当发达。
1953年，贵州省各地布依族代表经过协商，根据本民族的意愿，正式统一用本民族共同自称
布依族是中国的少数民族之一。它主要分布于贵州，四川多地，现有305万多人，其中，贵州有200多万人，占布依族人口的95%以上。其余散居于云南，四川，广西等地区，布依族语言属汉藏语壮侗语族，没有不民族文字，布依族以农业为主，种植水稻，亨有“水稻民族”之称。
它的非物质文化遗产比较多样，比如：“水书习俗”“水族端午”，“水族马尾秀”，“八音坐唱”等等，都是我国的优秀传统民俗文化。
布依族，中国少数民族之一。现有2545059人，其中贵州省有200多万人，占布依族人口的95%以上。主要聚居在黔南和黔西南两个布依族苗族自治州，以及贵州的都匀、荔波、独山、平塘、镇宁等10个县（市）。其余散居于云南、四川、广西等省（区）。 布依语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支，没有本民族文字。20世纪50年代创制了布依文，但未能普遍推广，现在通用汉文的较多。 布依族以农业为主，种植水稻的历史较为悠久。享有“水稻民族”之称。红水河流域还是中国最重要的林区之一。
布依族是云贵高原东南部的土著居民，早在石器时代就在这里劳动生息。布依族与古代的“僚”、“百越”、“百濮”有渊源关系。唐代史称“西南蛮”，宋元以后称“蕃”、“仲家蛮”，明、清称“仲蛮”，新中国成立后，才称为布依族。
布依族与壮族有同源的关系，也可以说是同一个民族，都是古代百越的一支，只是壮族主要生活在广西，布依主要生活在贵州。如今布依族人还保留着一些古代越人的风俗习惯，如居住干栏式房屋、敲击铜鼓等。也有人认为，西汉时的夜郎国，与今布依族有渊源关系。部分布依族人自称为“布依”、“布越”，部分布依族人自称为“布依”、“布曼”，新中国成立后，根据本民族的共同自称，统一用“布依”作为民族名称。
六月六是布依族人民的传统佳节，由于居住地区不同，过节的日期也不统一， 有的地区六月初六过节，称为六月六;有的地区六月十六日或农历六月二十六日过 节，称为六月街或六月桥。
布依族人民十分重视这个节日，有过“小年”之称。
“六月六”节已有悠久的历史，其起源各地传说不同，其中有一个说法是:在远 古的洪荒年代，布依族的先人“***”在劳动中积累了栽培水稻的经验，年年丰收。
后来他与龙王的女儿结婚，生了一个儿子，取名新横。一次儿子冒犯了母亲，龙女 一气之下返回龙宫，再不回来。“***”没有办法，只好再娶。一年的六月六日盘 古死去，新横从此遭到继母虐待，几乎被害。
他忍无可忍，便上天控告继母，并发誓 要毁掉她栽培的水稻秧苗。继母知道后，万分后悔，终于与新横和好，并于每年六 月六日***逝世这天杀猪宰鸭、做粑粑供祭***。 因此布依族人民每年六月六日 都举行祭***、供祖先的活动，以示子孙延续、五谷丰收。
年复一年，就形成了这个 民族节日。
节日来临，各村寨都要杀鸡宰猪，用白纸做成三角形的小旗，沾上鸡血或猪血 后插在庄稼地里，传说这样做“天马”（蝗虫）就不会来吃庄稼。
拉丁舞中专专业院校有哪些？
. 北京舞蹈学院
北京舞蹈学院是一所以高素质舞蹈人才培养、高水平舞蹈理论研究和作品创作为主要任务的全日制普通高等学校，是中华人民共和国第一所专业舞蹈学校。到目前为止，该校占地86亩，设有12个教学单位，开设本科专业11个，院校代码是10051。
2. 八大体院
八大体院也是学习拉丁舞的非常好的院校，八大体院包括：北京体育大学、上海体育学院、武汉体育学院、成都体育学院、天津体育学院、首都体育学院、沈阳体育学院、广州体育学院。其中北京体育大学简称“北体大”，上海体育学院简称“上体”，武汉体育学院简称“舞体”。
3. 中央民族大学
中央民族大学简称“中央民大”，既是985大学也是211大学，还是“双一流”大学。中央民大的院系代码是10052，有民族学与社会学学院、管理学院、马克思主义学院、文学与新闻传播学院、理学院等24个学院。想要***民族大学，需要高考分数线在600分左右。
4. 上海舞蹈学校
上海舞蹈学校是一所中等舞蹈专业学校。学制6～7年，设有民族舞表演专业和芭蕾舞表演专业，主要学习舞蹈、音乐以及一般文化课程。学校经常与国内外著名舞蹈艺术家进行学术交流，并到全国各地搜集整理民间舞蹈素材，丰富教学内容。
5. 广东舞蹈学校
广东舞蹈学校是国际级重点中等专业学校。开设中专六年制、五年制、四年制的中国舞、芭蕾舞、国标舞专业;大专二年制的舞蹈编导、舞蹈表演教育、现代舞、东方舞、音乐舞蹈等专业。学校以学科的齐全和多样性在省内乃至全国产生积极影响。
拉丁舞院校有：北京国际标准舞学院，民办非学历高等教育机构，成立于1994年，是全国第一所从事摩登舞和拉丁舞教学的艺术院校。
***用英国***舞蹈教师协会（ISTD）和英国国际舞蹈教师协会（IDTA）的国际规范教材，结合学生实际情况授课， 学院设有中专部，性质为中等职业教育学历机构。设置国际标准舞专业。实施专业艺术教育和文化基础教育，文化课使用人民教育出版社普通高级中学教材。
大自然中的风、云、雪、雨，为艺术创作提供了多少灵感？
风云雪雨是大自然的产物，更是艺术家眼中的创作灵感来源。就拿诗词创作为例吧，由古到今，多少文人墨客将风云雪雨赋予生命，賦予[_a***_]。如《岳阳楼记》中霪雨霏霏时的，感极而悲；但当春明景和时，则喜洋洋矣。不同的自然景象带给艺术家是不同的感受，创作出来的作品自然有不同了。
远在1200多年前的唐代，年轻的怀素正值弱冠之年，慕名拜访诗仙李白，并为李白展示了自己的草书神功，李白为怀素折服，欣然写下《草书歌行》：
少年上人号怀素，草书天下称独步。
墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔。
八月九月天气凉，酒徒词客满高堂。
笺麻素绢排数箱，宣州石砚墨色光。
吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。
飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫！
起来向壁不停手，一行数字大如斗。
怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。
左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。
湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。
王逸少，张伯英，古来几许浪得名。
张颠老死不足数，我师此义不师古。
古来万事贵天生，何必要公孙大娘浑脱舞。
怀素自叙帖局部
诗中，李白充分发挥自己的丰富想象，把书法艺术与自然界中的种种景象极为形象的联系起来，有鱼，有兔子，有风有雨，有飞雪，有龙蛇，有神鬼，有闪电，有两军对峙，有大娘舞剑，李白实在是最最懂得自然界的万物与艺术之间的紧密联系。
公孙大娘舞剑
有句名言是这样说的：Arts are come from life and higher than life. 意思是艺术源于生活，而高于生活。任何形式的艺术都不是空穴来风更不是空中楼阁，就连神话故事、神鬼小说，也不得不依据人类的想象、参考人间万物虚构而成。
***丛北国莽莽雪原获取艺术灵感，创作千古绝唱《沁园春 雪》；杜荀鹤从江中祸患总结出：“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”这般深刻的古训！
艺术是艺术家从自然万物中，通过艺术观察、艺术思考，淬炼而成，具有人类的精神升华，闪耀着人类智慧的光芒！
艺术的创作来源与大自然，艺术是对大自然的一种表现形式。
风是看不见摸不着的，如果将风表现在艺术创作中就得运用可见事物的艺术形态进行表现。同时提高了艺术作品的生动性。
云是变化莫测的，云不同的颜色不同的形态表现出不同的天气变化和时间变化。运用到艺术创作中交代了时间和场景状态。
雪作为冬天特有的产物，给艺术创作增添了几分意味。为艺术创作留白提供了感觉
雨同样是季节的产物在艺术创作中赋予了深一层含义，突出创作者情感的一种表现手法。
总之不同的事物赋予艺术创作中不同得含义和感觉，这也是艺术创作最伟大的地方，看艺术品人生百味！
这是个自然现象与艺术创作的关系问题。
一、艺术来源于生活，取源于自然。老子《道德经》说的非常清楚“人法地，地法天，天法道，道法自然”。道即是人与人、人与自然相处之道；是人对自然规律的认识之道。从艺术的产生来说，道即是艺术家对自然的感悟所形成的对自然美的规律性的认识之道。风、云、雪、雨都是大自然中的具体现象，人类在与其共同生活的过程中，逐渐加深了对这些自然现象的了解。人类为了趋利避害，更好与自然相依相处，开始有意识、有目的的加强对自然现象的研究，从对自然现象的观察、思考中总结出规律性的东西，即道。在此过程中，艺术家以其独特观察力、敏感性、想象力，用艺术的形式把内心从自然摄入、理解、加工、感悟、提炼的东西表现出来，这就是自然风、云、雪、雨给艺术家带来的感悟。
二、自然是处于无穷无尽的变化之中，艺术家对自然的感悟也是不断变化的。自然现象给艺术家的感悟，会因其个人的修养、学识、性格、所处的环境等等而不同。例如: 宋代画家范宽的作品《雪景寒林图》。
画家笔下的风景，往往是心象的书写。道家崇尚自然，主张“道法自然”，“与自然和谐相处”。雪给人以洁净、肃穆、庄严的感觉，同时又给人以苍茫、隐逸的心境。《雪景寒林图》中明与暗、动与静、虚与实的完美构图无处不体现着道家沉思的、内省的精神境界，是“天人合一”的最好诠释。这是范宽长期钟情于山水的生活，与自然融为了一体，个人情感溶于景物描写之中，达到了精神与雪景共鸣，凸显出自然雪景给范宽强烈的心理感受。大自然入心入情而又经过画家内心加工提炼，画出了心中的景象，而前景的那一丛雪中寒林，恰似范宽隐逸于终南山的真实写照。
《风竹图》轴是明代画家唐寅的画作。题款:“满窗潇洒五更风，怪是无端搅梦中。梦见故人忙起望，白烟寒竹路西东。南塘邹蠡溪过余学圃堂，因言及南沙知己，故写此为寄。”唐寅。唐寅在29岁时因为科场舞弊案被无辜牵连，蒙冤入狱。从此，唐寅遍尝了世态炎凉的人间悲苦。此幅写风中之竹随风飘动，富有动感。此为意象之竹，融以书法用笔，颇具文人趣味。画中迎朔风而傲然挺立的风竹，几乎就是画家所处境况的再现。这种恰到好处的表达心情，是画家对大自然长期观察留存于心的结果。
三、自然是艺术取之不尽的源泉。风、云、雨、雪到底给艺术创作提供了多少感觉，每一位艺术家因为与其融入大自然的程度不同，而对自然理解和感悟各异。从古今中外的经典艺术作品中，我们可以强烈的感受到，风、云、雨、雪自然现象给了艺术家许许多多的灵感，在他们艺术作品里，表达出了各自的心理感受。
视频加载中...
你好很开心能够回答你的问题，大自然中的风、云、雪、雨为艺术提供了很多创作素材，这类型的创作更多的是意境，因为我们中国人讲究意境的抒发，运用一种感觉来表达对生活点滴的思考。
我个人是一名舞蹈专业的学生，在舞蹈的抒发过程中有很多运用舞蹈来表现大自然的神奇魅力，例如舞蹈《我欲乘风归去》它就是以风的特点来表现人的自由，这类题材主要是以情绪的抒发来借景生情表达内心的感受。其实在我们中国画中经常看到艺术家门画自然语言，风雨交加这类的题材也有很多，自然更多的是为我们提供了素材，再通过人们的精雕细琢成为艺术品。而且感觉的东西就是意境的抒发，通过一种自然现象就可以看到艺术家当时的心境。
所以大自然的风、云、雪、雨为艺术创作提供了很多素材，经过提炼加工以后就成为了我们耳闻能详的艺术作品。当我们看到一副这样的自然画作时，更能体现出自己的的心境，借此来表达作者的内心情感。
50岁跳什么舞？
一般通常情况下，跳舞可以提高人体柔韧性，同时也会增强肌肉力量，增加耐力，还可改善体型。长期坚持跳舞，可以增强肺活量，还能增强身体抵抗力。跳舞的时候一般切记不要空腹或饱餐后跳舞，跳舞前要先做5至10分钟的热身运动，不要突然增加强度和运动量，累的时候停下来休息几分钟。
五十岁一般通常可以跳广场舞、民族舞、太极舞、拉丁舞、扇子舞、探戈等等都是可以锻炼身体，对身体也是有一定的好处。
50岁的女人合适跳民族舞
民族舞泛指产生并流传于民间、受民俗文化制约、即兴演出但气势派头相对稳定、以自娱为主要成果的舞蹈形式。民族舞不乏朴实无华、形式多样、内容富厚、形象生动等特点,历来都是各国古典舞、宫廷舞和专业舞蹈创作不可或缺的素材泉源
