摘要：
孩子从小背唐诗宋诗的利与弊有哪些呢？现代人学习《周易》有什么好处？为什么现在有些小学生要学孔孟之道？孩子从小背唐诗宋诗的利与弊有哪些呢？谢谢邀请，为什么很多家长会要求孩子从小就要会... 孩子从小背唐诗宋诗的利与弊有哪些呢？
谢谢邀请，为什么很多家长会要求孩子从小就要会背诵唐诗宋词呢？是为了孩子能掌握更多的知识，还是为了在人前炫耀，自己的儿子聪明，而感觉的自己很有面子！那我们就来说说 它到底是对孩子有好处还是有坏处吧。
孩子背诵唐诗宋词的好处
从科学角度来分析，我觉得从小就背诵唐诗宋词或者是其他的知识储备是非常有必要的，因为，小的时候记忆力是非常强的，而且记忆的东西非常牢固，不容易轻易的忘掉，“书到用时方恨少”说的就是我们小时候没有预备好足够的知识量，等到长大以后再去背记，就很难了，因为记忆力会随着年龄的增长而下降。
孩子背诵唐诗宋词的弊端
我个人认为孩子背诵唐诗宋词的好处是要远远大过弊端的，因为就算小的时候背诵的时候不懂诗词的意境，但是随着他年龄的增长和经历的事情越来越多，也许在他刚好经历此情此景的时候，自然而然的就明白了这首诗的意境了。比如说，当他外出工作，每逢过节的时候，就知道“每逢佳节倍思亲”的意思了。
谢谢邀请。孩子是祖国的未来，现在很多家长望子成龙，望女成凤。从孩子小的时候就会给他制定各项学习***，什么补习班啊，数不胜数。可着实际上是家长打着爱的旗号，为你好的想法。而强迫孩子做他不喜欢的事情。甚至背后是为了满足自己的虚荣心。
孩子从小背唐诗，有利的一面是孩子从小背书锻练自己的记忆力，找到了另一个让父母开心的方法；更早的学习便意味这更早的失去了自己的童年，变得早熟；悟性高的孩子或许会在唐诗宋词里更早的体会到诗的美。
有弊的一面，从小背诗会限定孩子的思维，再说了，现在背的这些诗，他在长大一点就会忘的，没有多大意义；背诗不知所云，因为他思维没有完全发展，只是机械式的记忆，会让他从小就对唐诗宋词失去兴趣，甚至产生厌恶，不利于他之后的学习；背诗是令人痛苦的，家长又为什么要把自己小时候不想做的事情施加到孩子身上呢？
对于孩子的教育问题，古往今来都有争议。在合适的年龄做合适的事，是非常重要的。对孩子的教育，训练他的思维是要顺着他的成长来制定方案的。兴趣永远是最好的老师，但孩子对学习产生抗拒是得不偿失的。孩子小的时候可以让他去玩拼图，玩魔方，看图画。父母给他讲故事，听优美的音乐，画画，没事了带着孩子出去玩等。孩子长大一点后在根据孩子的兴趣给她制定***。
孩子从小背唐诗有很大的益处。
①古人写诗韵律特别讲究，读起来朗朗上口，孩子很容易记忆并产生兴趣。
②唐诗句子精湛词语优美，对孩子的词汇积累有很大的帮助。
③唐诗用词讲究，早一点学习对孩子的语言形成也非常有益。
教孩子背诵唐诗要有恰当的方式方法，不能像要求小学生那样让他们死记硬背，要溶于日常生活之中。
骆宾王的《咏鹅》最适合咿呀学语的儿童学习，这时候的孩子正处在语言发育期，家长会经常教孩子唱儿歌，可以吧咏鹅当做儿歌经常朗诵给孩子听，日益长大日益长大随着孩子语言形成，渐渐的接受。特别是中间“曲项向天歌”一句，孩子只要能清楚的读出来，对孩子的语言能力会有很大帮助。
随着孩子的日益长大，可以教一些句字多一些的唐诗。比如《悯农》《静夜思》《春夜喜雨》《咏柳》之类。家长可以在带孩子游玩的时候随机讲解诗句中所描写的景色，以加深孩子对诗句的理解。
比如看到大白鹅就形象的讲“曲项向天歌”；外出游春看到刚发芽的柳树就讲“拂提杨柳醉春烟”；听到鸟叫，就讲“两只黄鹂鸣翠柳”；夜里下雨了，就讲“春夜喜雨”。这样久而久之，孩子会对唐诗产生极大的兴趣，并能有效的开发孩子的语言表达能力和作文创造能力。
总之，孩童时期的学习要寓教于乐，循序而进，是有百利而无一害的。
从小能背诗的孩子一般都是父母人为，往这方面的发展並不是说意味孩子更聪明。父母的目的多少是让孩子口齿更伶利，增加忆力，但是会造成被动和机械，因为它的意愿是为了顺从父母。这一点上需要说明的是，孩子的行为习惯兴趣是在父母指导意愿形成的，不是孩子的本能，利与幣可以从中看出。招人喜欢，认为其聪明只是表象，是否能坚持还待于日后成长，有些事在孩子身上会出现很多变化。
基本上谈不上弊吧。背诵首先就有利于大脑发育。第二，唐诗宋词的背诵对于培养文化气质有非常大的帮助。古代的启蒙教程如三字经，百家姓，声律启蒙不都是要求背诵么。现代社会虽然识字率高，但实际上文盲率同样很高。白话文的先天缺陷就是利于传播，但是文化积累不够。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。这也是一个积累过程。毕竟知识就像底裤，不是用来给人看的，但是又必不可少的。我建议能有条件的，尽量就从小开始背诵唐诗宋词。
现代人学习《周易》有什么好处？
正式学习周易之前，以为周易主要是***看风水用的，接触周易以后才明白，原来周易是那么的博大精深但又实用，现代人学习周易至少有以下三个好处！
1、学习《周易》可以弘扬传统文化：
《周易》，又称《易经》被誉为群经之首、大道之源，内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是儒家、道家共同的经典，孔子明解《周易》以开创儒家是为乾卦，老子暗解《周易》开创道家是为坤卦，《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，是中华文化的活水源头，所以现在人学习传统文化必须要学习周易。
2、《周易》指导我们如何做人做事：
《周易》不仅是一本用于占卜之书，更是一部具有独特思维方式的哲学著作，其中潜藏着万物变化、未来事态发展的规律，我们的一餐一饭、一呼一吸、一言一行都与这部经典有着千丝万缕的联系，《周易》对人生的指导意义永远不会过时！现代人学习周易，在一卦一爻中帮助我懂得知变应变的法则，掌握趋吉避凶的方法，获得做人、做事的启示。
例如周易中的“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”就是很好的写照，清华大学的校训是“自强不息，厚德载物”，自强不息和厚德载物分别出自乾卦和坤卦，也是中国古人最看重的两种品质。
3、学习《周易》帮助我们悟透人生的真谛:
《周易》确是一部奇书，其功能大无不包，小无不入，别说研究得多深多透，能够在日常应用，已受益多多，不管办什么事，都能少走好多弯路。
再多说两句关于命理，学会了取用神，起码能知道自己几斤几两，办事不致蛮干。
现代人学习《周易》有助于破除迷信!所谓迷信，无知也!推论：学习一切传统的意义也不在于全盘接受之，而是为了批判，唯有在不断的批判中传统才可获得持续生长的力量。凡事皆有其两面，不先尽其知，何以明个中利弊?
《易经》是我国历史上绝无仅有的少数几个圣人最高智慧的结晶。如果能真正弄懂这本书，用其中的智慧指导自己的人生，那你即使成不了圣人，最起码也能成为一个真正的君子，不枉其一生。《易》被称为大道之源，并不是徒有虚名。古代有志者把悟道作为毕生的追求，把道看得比生命还重要，所谓“朝闻道，夕可死矣。”现代人的哲学思想日渐肤浅，人生价值观严重扭曲，言行举止失去规范，判断是非失去标准，学习《易经》更有现实意义，《易经》会拯救这个失范的世界。只可惜已无几人能真正识得《易经》，《易经》被曲解讹传，反有害无益，堪忧啊!
具体地讲，学习《周易》的好处至少有以下几点:
一，培养哲学思辩能力。《周易》的本质是一门哲学理论，而且是朴素的辩证唯物主义理论，是科学的世界观和方***。《周易》的哲学思想总结起来就是六个字:变易、不易和简易，意思就是世界是物质的，物质是运动变化的（变易）；物质的运动变化是有规律的，而规律是不变的（不易）；掌握了事物运动变化的规律，就可以把一切繁杂的事物简单化，而不被众象所迷惑，使人的思想由必然王国进入到自由王国（简易）。《周易》本身就是简易的最高典范，它把万事万物抽象为至简的阴阳，用阴阳推演万事万物之道而无所遗，所谓“一阴一阳之谓道”也。《周易》之道，一阴一阳而已，这正是《周易》比马恩的辩证唯物主义更高明的地方。
二，培养优秀传统文化的素养。《周易》是中华优秀传统文化的根源，被誉为众经之首，大道之源。中华一切优秀传统文化都扎根于《周易》，《周易》是真正的儒家文化的集大成者，是判断儒学与伪儒学的唯一正确的标准。只要掌握了《周易》的基本理论和思想，就可以成为思想正确、方法得当、文***飞扬的文化学者，而不是欺世盗名的伪学者。
三，至少可以培养辨别是非的能力，防止上当受骗、误入歧途。“善《易》者不卜”，真正懂《易》的人，已洞悉了人生，其生无惑焉，故不必占卜以求决断。占卜只是在自己有惑而确实不能决断的情况下，才借助于《易》理，以求解惑，而不是心存侥幸，自欺欺人。吉凶只是得失之象，得之为吉，失之为凶，得失是人生的常态，有得必有失，有失必有得，塞翁失马焉知非福？所以不必过于在意得失。《易》告诉人们:人生一世，最重要的是要做到“无咎”。“无咎”才是人生最高境界。
如果你喜欢历史和古文史研究,学点《周易》了解、了解,增加古文史知识是可以的。毕竟它是人类社会发展过程中的轨迹,是人类认知的起点和基石。
但是,作为现代人,认为学通了《易经》就能"前知一干年,后知五百年"; 占卜一卦就能预知未来将要发生或必然发生什么事; 就能逢凶化吉、否极泰来; 就可以"天人感应"具备什么特异功能"......等等,那就大错特错。
说它是人类认知的起点和基石,不是说它就是现代人必读必学的"启蒙"书。而是说,我们每一代人的认知,都是建立在前一代人认知的基础上的再认知和再实践,并在比基础上,修正、补充。同时又对未知事物的探索中,有新的发现和新的认知。而并非完全接受前人的观点无所发展。
即使是《易经》也是在继承前人的"神话传说"基础之上的(文字发明前的文化为"口口相传",流传下来的故事即为"神话")再认识和再实践的总结。并非是"千年不变的绝对经典圣言"。所谓"易‘’本就是"运动、变化、发展"之意。如果连这点都不明白,学它何用?
今天的认知和发达的科技,就是下一代人和未来人的传统。是不是今天的认识在未来人来说就绝对"经典",正确?当然不是,它同样需要下代人或未来人再实践中去,"再认识、再实践、再检验、再补充、修正和完善",并有新的探索和发现,社会才会继续向前发展,否则社会就会停止不前。故,荀子说"不积硅步无以至千里,不积小流无以成江海",这就这道理。
即使作为古文史研究,不以批判的,辨证唯物主义史观去学,同样是有害无益的。好了,说再多能明白的终会明白,自已去感悟吧!
为什么现在有些小[_a***_]要学孔孟之道？
i孔孟之道的中心思想是忠君报国，以天下为己任，修身齐家平天下，，，君君臣臣父父子子，和为贵，，，致所以可以风行二千多年它代表了种文化，和社会价值观，故为历代封建王朝视为核心教书育人的根基柱石，，，
孔孟之道的核心是什么？孔曰成仁，孟曰取义。但是，我认为孔子的核心是仁、义、礼，而孔子的义不是孟子的义。《礼记•中庸》：＂仁者，人也，亲亲为大。＂因此，仁爱是不平等有差别的爱。即仁爱是爱自己胜于爱别人，爱自己的儿女胜于爱别人的儿女，爱自己的父母胜于爱别人的父母。仁爱是以己及人的爱，故而孟子说：＂老吾老，以及人之老。幼吾幼，以及人之幼。＂但这种以己及人之爱是以爱自己父母为大的，故而《论语•学而》说：＂泛爱众，而亲仁。＂这种仁爱，普天下的人都能接受，故而仁爱具有普世价值。对于国家的统治者不能这样，故而墨子提倡兼爱。兼爱是平等无差别的泛爱众。即爱别人同于爱自己，爱别人的父母同于爱自己的父母，爱别人的儿女同于爱自己的儿女。老子对统治者提出更高的道德要求，即统治者要象天地那样舍身忘死，无私奉献不求回报，＂爱以身为天下＂。中国历朝历代的统治者做不到兼爱，更做不到天地道德，故而中国的封建皇朝统治者都舍弃了墨家学说和道家学说，选择了儒家学说。其实，墨家的兼爱和道家的道德，才是真正的治世学说。***领导的中国***接受了兼爱和道德，故而提出***人要全心全意为人民服务，＂立党为公，执政为民，全心全意为人民服务＂，全心全意为中国人民谋幸福，全心全意为中华民谋复兴。《说文》：＂义，己之威仪也＂。段玉裁注：＂古者威仪字作义，今仁义字用之。古者书仪但为义，今之义古之宜。＂义者，君王威仪也。而孔子的核心就是崇尚君王威仪。孟子的义是宜不是仪，故而孟子主张＂民为重，社稷次之，君为轻＂。孔子的第三核心是礼，即周王朝以君王威仪为核心的礼仪制度。所以，孔子说＂不知礼，何以立＂和＂克己复礼，天下归仁焉＂。孔子学说的核心仁、仪、礼的内容都知道后，你认为现今的小学生还要学孔子之道吗？
谢邀！
本人认为，小学生学习孔孟之道，一是基于对中华优秀传统文化的继承和发展，二是有助于从小培养孩子们正确的道德价值观。
改革开放以来，我国的经济得到了飞速发展，我们的生活发生了翻天覆地的变化，这是有目共睹的事实，谁也否认不了。但是，随着改革开放，西方一些腐朽的思想和糟粕文化也随之走进了国门。这些年来，人们的信仰逐渐缺失，道德观念一路下滑，使的这个社会人心涣散，没有了向心力和凝聚力，这也是一个不可否认的事实。
这些年，我们传统的文化节日在人们的心目中逐渐淡化，而西方的一些洋节却是大行其道。更有甚者，某些西方国家雇佣的一批“文化走狗”，充当了西方文化入侵的先行军，为西方文化大肆宣传，致使一些人，忘了自己的祖宗是谁，俨然把自己当成了不折不扣的外国人。还有一批“精日分子”，置国家民族大义于不顾，为日本侵略者摇旗呐喊。如此下去，我们难以想像，这个社会会向什么方向发展，国家的未来又在哪里？
而这些，对小学生的影响尤为深刻。俗话说：“十年树木，百年树人”，孩子是祖国的未来，如果这一代孩子思想观、人生观、价值观偏离了正确的方向，思想和认识扭曲发展，那我们国家的未来也将是不可想像。是时候加强我们传统文化教育了，于个人、于家庭、于国家，我们都理当重视这个问题了！
近些年，出现了一个好的现象，一是“孔子学院”开到了世界各地，二是“国学教育”遍地开花，其中的意义和重要性，我在这里也不一一表述了。
有些人，一提起“孔孟之道”，就认为它是封建糟粕，其实这个认知是极其错误的。但孔孟之道就是孔孟之道，它的文化精髓、它的做人道理、它的道德观念、它的与时代结合的进步观点，必将随着国家对传统文化的进一步重视而得到更广泛、更全面、更系统的推广！
孩子是我们的未来，小学生是我们的希望。学习传统文化，理应从小抓起；研修孔孟之道，更得从小学阶段打好基础。
