摘要：
古典舞中起于心，发于腰，行于臂是什么意思？古代计时口诀？中国古代学制口诀？古典舞中起于心，发于腰，行于臂是什么意思？"起于心 发于腰 行于臂达于稍"... 古典舞中起于心，发于腰，行于臂是什么意思？
"起于心 发于腰 行于臂达于稍"这一口诀我理解到的是,形象的、准确的解释了形和神的联系与关系,体现了古典舞民族性的“以神领形，以形传神”统一的艺术特征。
呼吸作为惟一直接受人支配的内力，是人体动作变幻的主要动力来源。所以,我认为"起于心 发于腰 行于臂达于稍"含义,是在“气”的带动下,运于体内，贯通四肢,从腰部到手上和身上,同时对肌肉和动作末梢具有延伸感,内在感.也正是"形未动，神先领，形已止，神不止。”
形成了具有中国传统的韵律感和神韵,是一种体态上的曲线美和“刚健挺拔、含蓄柔韧”的气质美.舞蹈真正的生命力也在于此过程.
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古代计时口诀？
古代最基本的计时方法~ 古时的时(大时)不以一二三四来算,而用子丑寅卯作标,又分别用鼠牛虎兔等动物作代,以为易记。 具体划分如下: 子(鼠)时是十一到一点,以十二点为正点;丑(牛)时是一点到三点,以两点为正点;寅(虎)时是三点到五点,以四点为正点;卯(兔)时是五点到七点,以六点为正点...
中国古代学制口诀？
口诀：内***——微积分、格成书、霍尔吨、高中生得四儿子 外铄论——欧文在外婆家寻找落花生
内***：威尔逊的基因***，格赛尔的成熟机制，霍尔一吨教育，高尔登的优生学，得-弗洛伊 德，四儿-威尔逊、格赛尔、霍尔、高尔登，子-孟子。
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外铄论：欧文的性格形成说，外为外铄论，寻为荀子性恶论，落为洛克白板说，花生为华生行为主义。
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