摘要：
接近年关，各地过年习俗不一样，请问你们过年都有哪些讲究？包公祠有什么景点？在真实的宋朝，包拯真是个很会审理案件，同时公正廉明的人吗？接近年关，各地过年习俗不一样，请问你们过年都有哪... 接近年关，各地过年习俗不一样，请问你们过年都有哪些讲究？
我是广西钦州市网友，给大家介绍一下我们这里的过年习俗和讲究。
春节是中国也是钦州最重大的传统节日。钦州的春节有自己的地方特色。
从农历十二月中旬开始置办年货，年三十晚前，在大门或者大厅门口两边贴对联，在大门上或厅堂里挂上“福”字或年画，有的人家还将“福”字倒挂，意即“福”到。
年三十晚夜，一些家庭到宾馆酒家吃团圆饭。初一至十五，亲友或相识的人互相拜年时，已婚或年长者要给小孩封“利是”……
【风俗习惯】
1、大扫除。年三十晚前，把屋里屋外扫得一尘不染。
2、置鲜花。家家必置，包括摆年桔、摆水仙、插鲜花。
3、辞旧迎新。贴门神、对联、利是。
4、送压岁钱是习俗中重要的一项，长辈要分钱给后辈，能挣钱的后辈也要送钱给长辈。年初一早上，第一件事是自家对拜年，往往是后辈先祝福长辈。早饭后，就各自向自己的亲朋好友拜年。但不能去远的地方。
5、腊月二十三要“祭灶”，俗称送灶公回天。包粽，年三十晚要汤鸡杀鸭，“祭祖公”、“祭土地公”。
弟一，大***2个大门上面必挂。弟二，鸡鱼肉青菜火锅底料必备。弟三大红对联大红福字必买。弟四，蜡烛必选纯红色（说实话现在不大好买）弟五，鞭炮啊烟花呀冲天雷仙女散花什么的。弟六，别忘了烟酒要招待客人！其余的就是，黄表纸，几把香老人上贡……买这买那过年有很多讲究，来说除夕之前总觉得买不够（应该***都这样）说了半天我们这边最讲究的是:福字要倒着贴！寓意也就不用做解释啦！谢谢邀请。
其实我感觉全国各地都出不多
我们这有句话就是过了腊八就是年。在我们这23号叫小年。然后就每家每户开始准备年货。大年三十晚上要熬夜，我们这叫熬财。第二天大早上去拜年。然后下午就没事了，一般我们都是下午打牌。打到第二天早上，其他的应该都出不多了
好多噢[呲牙]，年底了都在忙着办年货，比如说刚刚杀掉喂了快一年的猪，吃着家养的猪肉那是个想[呲牙]一般在大城市里的那是体会不到，[可爱]我们这里冬天冷啥都能存的住，家乡冬天玩的也很多，滑雪🎿离2020冬奥会举办地100公里，不出家门口也有各种各样的冰灯，耍龙灯扭秧歌、吃的用的年前都办理好，一正月啥都不用买，这么说吧在大城市有的我们有，大城市没有的我们这里都有，[呲牙]吃的玩的好多好多！我们坝上沽源好的很，欢迎全世界，全国游客来我家乡度***旅游噢。[耶][耶]
老家湖南过年有讲究，腊月二十三敬司命菩萨，二十四敬灶王爷，好酒好菜好饭款待，听说灶王爷吃好了，他上天就会跟玉帝多说些好话，然后到除夕之夜再请他回来，除夕这天要煮三鲜盆(鲤鱼，大肉，整只鸡)，敬天敬地敬祖宗，这天，家有宝贝要教会他说些吉利的话，年饭后最不要忘记的是地方土地神，听说土地掌管这一块地方工作，实属不易，然后再拜祭先祖，回来后一家人守岁到十二点关财门，礼炮齐发，热闹非凡。
包公祠有什么景点？
包拯，包文正（999~1062年），字希仁，庐州合肥人（今安徽肥东），北宋著名的清官。包公文化园内香花墩上的包公祠全称为“包孝肃公祠”，与逍遥津、明教寺合称为合肥三大名胜古迹。正因为包公为官清廉，执法公正，而又克己奉公，恩泽故里，所以庐州百姓都以家乡出了这样一位“清官”，而备感自豪。 包公祠、墓始建至今已有900多年，在这近十个世纪的漫长岁月里，它遭遇过三次重大的劫难，却屡毁屡建，如今已成为一处风光独具、人文荟萃、名扬中外的风景名胜区。 经过重新整修、扩建的包公祠，坐落在绿柳成荫、蒲荷万柄的包河之畔，与包公墓近在咫尺。祠前有一块大照壁，大门八字形，连门带框全漆成黑色，寓意包公的“铁面”。入门有一座横跨包河的长桥，包公祠就建在桥的尽头包河中间的一个小岛———“香花墩”上。 包公祠的正堂，供奉着用檀香木雕刻的包公彩绘像。包公白面、长髯、儒雅、端庄。他坐在神坛上，左立捧印文官，右立持剑武吏，案几上放着令箭、朱笔、虎头签、惊堂木等，仿佛升堂在即。令人颇感兴趣的是这个包公并非黑脸，而是一个白面儒生，额头也没有日月阴阳眼，或许这才是“包拯”真实的尊容。 摆在大堂一侧的三把铜铡：龙头铡、虎头铡、狗头铡，寒气逼人，那里终日围满了参观的游人。这三把铡刀是老百姓心目中的正义之剑！它与包大人须臾不离，仿佛再现了包公在开封府升堂办案的正气与威严。好一派“色正芒寒”、“节亮风清”的“庐阳正气”！ 包拯墓园格局别致，主副分明，方正严谨中富有变化。墓园的主体建筑和附属建筑堂、亭、室、阙，均以宋代二品官葬制设计，一砖一石一瓦完全符合宋代建筑质地与规格要求，保持宋代建筑风格。这里风景秀丽，坡缓岗平，林木葱茏，是闹市中一块难得的雅静去处，人文景观与园林艺术集于一隅，引人入胜。
包公祠是中国浙江省绍兴市的一处著名景点，建于北宋时期，是纪念包拯的庙宇。景点包括主殿、东西配殿、钟楼、鼓楼等建筑，展示了古代建筑的精湛工艺。主殿内供奉着包公的神像，游客可以了解包公的生平事迹和他在司法领域的贡献。此外，包公祠还有包公文化陈列馆，展示了包公的文化遗产和他对社会的影响。游客还可以欣赏到包公祠周围的美丽园林景观，感受古代文化的魅力。
包公祠由主展区、园容景区和功能服务区三部分组成。主展区有大殿、二殿、东西配殿、回廊、碑亭、大门、二门等，陈列包公铜像、铜铡及包公断案蜡像、包公史料典籍、《开封府题名记碑》、碑文等。园容风景区内有***山、瀑布、石雕等。功能服务区内有停车场，商品部，餐厅，多媒体游客中心以及高标准星级旅游厕所等。
在真实的宋朝，包拯真是个很会审理案件，同时公正廉明的人吗？
在中国古代，出现了许多公正廉明断案如神的清官，我们知道，包公包拯包青天是我们最熟悉的人了。包拯的青年时代，出于宋 朝的鼎盛时代“咸平之治”时期，包拯刻苦读书考取了进士，当他父母年迈，毅然辞官照顾老人，父母死后守丧年满，再次踏入仕途，从知县知府到监察御史，按察使，到天章阁待制，知谏院加封龙图阁直学士。
包拯刚直不阿，不畏权贵，当时的贪官非常惧怕包公，生怕落在他手上。因为包拯当了***，亲戚朋友以为有他掌腰，为所欲为干不法之事，但包公大义灭亲，从不徇私枉法，他自己严于侓己，名声传播于宫廷内外。
包拯最著名的案列就是铡美案了，其实陈世美的原型叫陈年谷，清顺治年间拜京官，他的一个朋友仇梦麟听闻到京城找他，希望通过他某个一官半职，没想被陈拒绝了。仇梦麟怀恨，写出了新剧“秦香莲抱琵琶”，把戏中的陈年谷叫做陈世美。有一次剧院演罢“秦香莲”，台下的观众喊叫：杀了陈世美！正巧刚唱完“陈州放粮”的“包公”过来，人们拉着包公上了台，等这位包公扎了陈世美，台下欢呼起来。
以后，铡美案就成了包拯的断案杰作，包公的不畏权贵的形象也就高大起来。
历史上的包拯，的确是断案清官，但是民间编造的包公断案故事数不胜数，不过包拯的的确确是真实存在的。
黄牛案：有人告状，咱家的黄牛被人割了舌头。因没有人证，无从查起。包公说：牛没了舌头活不成了，不如杀了换点钱吧！出乎意料，第二天早上，邻居跑来告状，说某私縡耕牛。包公当即将其拿下，原来这个邻居就是割了牛舌头的案犯。包拯如此神通，也有错判的时候，杨金婵案就是其中之一。
日判阳间不平事，夜审地狱冤屈案。虽然对包公有所夸张，但历史上包拯的刚直不阿，藐视权贵的精神，千百年来，广为流传。
包拯（999年—1062年），字希仁，泸州合肥（今安徽合肥）人，北宋名臣。
关于包拯，很会审理案件史料上没有什么记载，不过确实是公正廉明。
包拯民间描绘的形象是：大黑脸，脑门有月牙，身边有张龙、赵虎、王朝、马汉，还有展护卫、公孙先生。手里有尚方宝剑，堂下有龙、虎、狗三口铡刀，而且日断阳、夜断阴。审理的著名案件有《狸猫换太子》、《铡美案》、《铡包勉》。
但事实上，在宋朝史料中，只记载了包拯破获过的一起盗割牛舌案件。他在天长县任知县时,一个农民来告状说有人割了他家耕牛的舌头。宋朝的法律规定,民间私杀耕牛是犯法的,要被治重罪。但是包拯对那农民说回家把牛杀了,自己留一点吃,其余拿到市场上去卖。那位农民回到家中，真的把牛杀了。第二天就有人向包拯控告那位杀牛的农民,包拯反而将这告状的人扣押起来,怒问道:“你为什么把人家牛的舌头割了?”那人被这突如其来的追问弄得惊慌失措,只得如实招供。这个人怎么也没有想到,这是包拯使了个“引蛇出洞”之计。至于其他的案件，都是后世杜撰出来的，纯属子虚乌有。
虽然没有断过这么多案件，不过包青天确实是一位公正廉明、铁面无私、心系百姓的贤臣。
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