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  1. 接近年关,各地过年习俗不一样,请问你们过年都有哪些讲究?
  2. 包公祠有什么景点?
  3. 在真实的宋朝,包拯真是个很会审理案件,同时公正廉明的人吗?

接近年关,各地过年习俗不一样,请问你们过年都有哪些讲究?

我是广西钦州市网友,给大家介绍一下我们这里的过年习俗和讲究。

春节是中国也是钦州最重大的传统节日。钦州的春节有自己地方特色。

从农历十二月中旬开始置办年货,年三十晚前,在大门或者大厅门口两边贴对联,在大门上或厅堂里挂上“福”字或年画,有的人家还将“福”字倒挂,意即“福”到。

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年三十晚夜,一些家庭到宾馆酒家吃团圆饭。初一至十五,亲友或相识的人互相拜年时,已婚或年长者要给小孩封“利是”……

【风俗习惯】

1、大扫除。年三十晚前,把屋里屋外扫得一尘不染。

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2、置鲜花。家家必置,包括摆年桔、摆水仙、插鲜花。

3、辞旧迎新。贴门神、对联、利是。

4、送压岁钱是习俗中重要的一项,长辈要分钱给后辈,能挣钱的后辈也要送钱给长辈。年初一早上,第一件事是自家对拜年,往往是后辈先祝福长辈。早饭后,就各自向自己的亲朋好友拜年。但不能去远的地方。

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5、腊月二十三要“祭灶”,俗称送灶公回天。包粽,年三十晚要汤鸡杀鸭,“祭祖公”、“祭土地公”。

弟一,大***2个大门上面必挂。弟二,鸡鱼肉青菜火锅底料必备。弟三大红对联大红福字必买。弟四,蜡烛必选纯红色(说实话现在不大好买)弟五,鞭炮啊烟花呀冲天雷仙女散花什么的。弟六,别忘了烟酒要招待客人!其余的就是,黄表纸,几把香老人上贡……买这买那过年有很多讲究,一般来说除夕之前总觉得买不够(应该***都这样)说了半天我们这边最讲究的是:福字要倒着贴!寓意也就不用做解释啦!谢谢邀请。

其实我感觉全国各地都出不多

我们这有句话就是过了腊八就是年。在我们这23号叫小年。然后就每家每户开始准备年货。大年三十晚上要熬夜,我们这叫熬财。第二天大早上去拜年。然后下午就没事了,一般我们都是下午打牌。打到第二天早上,其他的应该都出不多了

好多噢[呲牙],年底了都在忙着办年货,比如说刚刚杀掉喂了快一年的猪,吃着家养的猪肉那是个想[呲牙]一般在大城市里的那是体会不到,[可爱]我们这里冬天冷啥都能存的住,家乡冬天玩的也很多,滑雪🎿离2020冬奥会举办地100公里,不出家门口也有各种各样的冰灯,耍龙灯扭秧歌、吃的用的年前都办理好,一正月啥都不用买,这么说吧在大城市有的我们有,大城市没有的我们这里都有,[呲牙]吃的玩的好多好多!我们坝上沽源好的很,欢迎全世界,全国游客来我家乡度***旅游噢。[耶][耶]


老家湖南过年有讲究,腊月二十三敬司命菩萨,二十四敬灶王爷,好酒好菜好饭款待,听说灶王爷吃好了,他上天就会跟玉帝多说些好话,然后到除夕之夜再请他回来,除夕这天要煮三鲜盆(鲤鱼,大肉,整只鸡),敬天敬地敬祖宗,这天,家有宝贝要教会他说些吉利的话,年饭后最不要忘记的是地方土地神,听说土地掌管这一块地方工作,实属不易,然后再拜祭先祖,回来后一家人守岁到十二点关财门,礼炮齐发,热闹非凡。


包公祠有什么景点?

包拯,包文正(999~1062年),字希仁,庐州合肥人(今安徽肥东),北宋著名的清官。包公文化园内香花墩上的包公祠全称为“包孝肃公祠”,与逍遥津、明教寺合称为合肥三大名胜古迹。正因为包公为官清廉,执法公正,而又克己奉公,恩泽故里,所以庐州百姓都以家乡出了这样一位“清官”,而备感自豪。  包公祠、墓始建至今已有900多年,在这近十个世纪的漫长岁月里,它遭遇过三次重大的劫难,却屡毁屡建,如今已成为一处风光独具、人文荟萃、名扬中外的风景名胜区。  经过重新整修、扩建的包公祠,坐落在绿柳成荫、蒲荷万柄的包河之畔,与包公墓近在咫尺。祠前有一块大照壁,大门八字形,连门带框全漆成黑色,寓意包公的“铁面”。入门有一座横跨包河的长桥,包公祠就建在桥的尽头包河中间的一个小岛———“香花墩”上。  包公祠的正堂,供奉着用檀香木雕刻的包公彩绘像。包公白面、长髯、儒雅、端庄。他坐在神坛上,左立捧印文官,右立持剑武吏,案几上放着令箭、朱笔、虎头签、惊堂木等,仿佛升堂在即。令人颇感兴趣的是这个包公并非黑脸,而是一个白面儒生,额头也没有日月阴阳眼,或许这才是“包拯”真实的尊容。  摆在大堂一侧的三把铜铡:龙头铡、虎头铡、狗头铡,寒气逼人,那里终日围满了参观的游人。这三把铡刀是老百姓心目中的正义之剑!它与包大人须臾不离,仿佛再现了包公在开封府升堂办案的正气与威严。好一派“色正芒寒”、“节亮风清”的“庐阳正气”!  包拯墓园格局别致,主副分明,方正严谨中富有变化。墓园的主体建筑和附属建筑堂、亭、室、阙,均以宋代二品官葬制设计,一砖一石一瓦完全符合宋代建筑质地与规格要求保持宋代建筑风格。这里风景秀丽,坡缓岗平,林木葱茏,是闹市中一块难得的雅静去处,人文景观与园林艺术集于一隅,引人入胜。

包公祠是中国浙江省绍兴市的一处著名景点,建于北宋时期,是纪念包拯的庙宇。景点包括主殿、东西配殿、钟楼、鼓楼等建筑,展示了古代建筑的精湛工艺。主殿内供奉着包公的神像,游客可以了解包公的生平事迹和他在司法领域的贡献。此外,包公祠还有包公文化陈列馆,展示了包公的文化遗产和他对社会的影响。游客还可以欣赏到包公祠周围的美丽园林景观,感受古代文化的魅力。

包公祠由主展区、园容景区和功能服务区三部分组成。主展区有大殿、二殿、东西配殿、回廊、碑亭、大门、二门等,陈列包公铜像、铜铡及包公断案蜡像、包公史料典籍、《开封府题名记碑》、碑文等。园容风景区内有***山、瀑布、石雕等。功能服务区内有停车场,商品部,餐厅,多媒体游客中心以及高标准星级旅游厕所等。

在真实的宋朝,包拯真是个很会审理案件,同时公正廉明的人吗?

在中国古代,出现了许多公正廉明断案如神的清官,我们知道,包公包拯包青天是我们最熟悉的人了。包拯的青年时代,出于宋 朝的鼎盛时代“咸平之治”时期,包拯刻苦读书考取了进士,当他父母年迈,毅然辞官照顾老人,父母死后守丧年满,再次踏入仕途,从知县知府到监察御史,按察使,到天章阁待制,知谏院加封龙图阁直学士。

包拯刚直不阿,不畏权贵,当时的贪官非常惧怕包公,生怕落在他手上。因为包拯当了***,亲戚朋友以为有他掌腰,为所欲为干不法之事,但包公大义灭亲,从不徇私枉法,他自己严于侓己,名声传播于宫廷内外。

包拯最著名的案列就是铡美案了,其实陈世美的原型叫陈年谷,清顺治年间拜京官,他的一个朋友仇梦麟听闻到京城找他,希望通过他某个一官半职,没想被陈拒绝了。仇梦麟怀恨,写出了新剧“秦香莲抱琵琶”,把戏中的陈年谷叫做陈世美。有一次剧院演罢“秦香莲”,台下的观众喊叫:杀了陈世美!正巧刚唱完“陈州放粮”的“包公”过来,人们拉着包公上了台,等这位包公扎了陈世美,台下欢呼起来。

以后,铡美案就成了包拯的断案杰作,包公的不畏权贵的形象也就高大起来。

历史上的包拯,的确是断案清官,但是民间编造的包公断案故事数不胜数,不过包拯的的确确是真实存在的。

黄牛案:有人告状,咱家的黄牛被人割了舌头。因没有人证,无从查起。包公说:牛没了舌头活不成了,不如杀了换点钱吧!出乎意料,第二天早上,邻居跑来告状,说某私縡耕牛。包公当即将其拿下,原来这个邻居就是割了牛舌头的案犯。包拯如此神通,也有错判的时候,杨金婵案就是其中之一。

日判阳间不平事,夜审地狱冤屈案。虽然对包公有所夸张,但历史上包拯的刚直不阿,藐视权贵的精神,千百年来,广为流传。

包拯(999年—1062年),字希仁,泸州合肥(今安徽合肥)人,北宋名臣。

关于包拯,很会审理案件史料上没有什么记载,不过确实是公正廉明。


包拯民间描绘的形象是:大黑脸,脑门有月牙,身边有张龙、赵虎、王朝、马汉,还有展护卫、公孙先生。手里有尚方宝剑,堂下有龙、虎、狗三口铡刀,而且日断阳、夜断阴。审理的著名案件有《狸猫换太子》、《铡美案》、《铡包勉》。

但事实上,在宋朝史料中,只记载了包拯破获过的一起盗割牛舌案件。他在天长县任知县时,一个农民来告状说有人割了他家耕牛的舌头。宋朝的法律规定,民间私杀耕牛是犯法的,要被治重罪。但是包拯对那农民说回家把牛杀了,自己留一点吃,其余拿到市场上去卖。那位农民回到家中,真的把牛杀了。第二天就有人向包拯控告那位杀牛的农民,包拯反而将这告状的人扣押起来,怒问道:“你为什么把人家牛的舌头割了?”那人被这突如其来的追问弄得惊慌失措,只得如实招供。这个人怎么也没有想到,这是包拯使了个“引蛇出洞”之计。至于其他的案件,都是后世杜撰出来的,纯属子虚乌有。


虽然没有断过这么多案件,不过包青天确实是一位公正廉明、铁面无私、心系百姓的贤臣。

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