摘要：
杜甫是唐朝现实主义诗人，你认为他的哪些作品最有代表性？杜甫是唐朝现实主义诗人，你认为他的哪些作品最有代表性？杜甫(712—770)，学子美，自称少陵野老或杜陵野客，原籍襄阳(今属湖... 杜甫是唐朝现实主义诗人，你认为他的哪些作品最有代表性？
杜甫(712—770)，学子美，自称少陵野老或杜陵野客，原籍襄阳(今属湖北)，其曾祖任巩县令，于是迁居巩县(今属河南)南瑶湾村，是我国历史上最伟大的现实主义诗人。青年时期，漫游于今江苏、浙江、河北、一带。三十五岁以后，他到了长安，在近十年的时间里，屡次托人荐举，谋求官职，却得不到重用。直到天宝十四年(755)才被任为右卫率府胄曹参军(掌管兵器盔甲仓库的小官)。同年发生安史之乱，杜甫在乱离中被叛军所俘，直到至德二年(757)，才脱身逃到凤翔，唐肃宗任他为左拾遗。不久弃官，移居秦州(今甘肃天水)一带，后又到成都投靠剑南节度使严武，一度任剑南节度参谋、检校尚书工部员外郎。严武死后，他又在云安(今四川云阳)、夔州(今四川奉节)居住了一段时期。唐代宗大历三年(768)，他离开夔州，乘船经今湖北公安等地，到了湖南。大历五年，卒于耒阳。
杜甫所处的时代，正是唐帝国由强盛而急剧转变为衰落的动荡时代。诗人经历了所谓的***盛世，也经历了天宝年间的安史之乱。安史之乱以后，由于他一直过着颠沛流离的生活，并且深切地了解到人民生活的痛苦，写下了不少反映当时现实的诗篇，被历代的评论者称作“诗史”。
杜甫是我国现实主义诗歌的集大成者，在我国现实主义诗歌的发展中，占有特别重要的地位。他继承了《诗经》和汉乐府的创作传统，同时也批判地吸收了六朝以来诗歌在音韵、格律和遣词造句等方面的艺术技巧，把现实主义的诗歌推向了高峰。他突破乐府旧题，所作“即事名篇”，直接促进了中唐的***府运动，并ー直影响到清末。杜甫诗歌的艺术成就，也一直成为后人学习的榜样。
杜甫代表作品有《兵车行》、《春望》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《羌村》、《北征》、《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》、《秋兴》等等，皆为古今传诵。现存诗约一千四百多首，有《杜工部集》。历代出现了许多搜集、注解和研究杜甫诗歌的著名学者和选家。如苏舜钦、王洙、王琪和吴若等人就都做过大量的编纂、辑佚工作。先后也出现了许多杜诗编年、分类、集注、评点等专书，如赵次公、郭知达、蔡梦弼、黄鹤、王奭、钱谦益、金圣叹、杨伦等人的笺注或集注、评析。他的影响，几乎涉及到唐以后中国古典诗歌发展的全部历史。元稹评价他是“诗人以来，未有如子美者！”，切中肯綮，的是确评。
在唐朝，有两位伟大的诗人，并称为“李杜”，这个“李”是我国伟大的浪漫主义诗人李白，“杜”则是我国伟大的现实主义诗人杜甫。
杜甫是李白的粉丝，但却没按李白的文风走下去，两人相差了十几岁，境遇也就不尽相同。李白生前就已经名满天下，而杜甫是死后江湖才有他的传说。杜甫留下的许多诗篇，反映了现实生活中的点滴，尤其是安史之乱那段历史，人民生活现状的描写，使他的作品大放异彩。我只举三个。
这是杜甫代表作品“三吏三别”中的一篇，写的是自己的亲身见闻，读完诗歌你会发现，这一幕好像就发生在眼前，栩栩如生：
晚上借宿在农家，不想官府半夜跑家里来拉壮丁，几十岁的老头子听见声音就***跑了，留下老太婆来应付官差，说家里几个男人都被拉走了，剩下儿媳妇因为要奶孙子才没离去。一番求情之后，官差把老太婆拉走了。
如此凄惨的场景，作为路过的杜甫，心里只有对当时社会的恨，对自己面对此情无能为力的痛，他路过的那些地方，何尝不是哀鸿遍野、民不聊生？短短的一首诗，就把社会的黑暗揭露无遗，精炼的文字也体现了他浑厚的文学造诣。
这首诗歌识字后就背诵，也是小学必背诗歌之一。它同样是创作于安史之乱时期，长安沦陷，昔日繁华的长安城一片萧瑟，杜甫刚好目睹这一场景，心里痛楚，为家国、为自己的抱负、为亲人，生出许多情感来，便写下了这首五言律诗：
先见长安景象，再说内心感受，借花和鸟来说心情，最后说到家书的重要性，和自己在长安城内的境遇，为国为家为亲人内忧外患的纠缠，把头发都抓掉了，连簪子都戴不上了。
情与景交融，实与虚相合，环环相生，层层推进，凡处在那种情景之下的人们，读了这首诗都会产生共鸣、深思。
我觉得杜甫现实主义诗歌的代表作品是《自京赴奉先县咏怀五百字》，或许是诗比较长或者冷僻的缘故，所以一般的非中文专业的教科书中未及提起。
然而，我之所以推崇这首诗是因为，在‘自京赴奉先县咏怀五百字’诗中，有一句话黄金般堆砌出来的诗句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，可谓闪耀着时代的民主之光，其现实主义思想一经抒写便跃然纸上响彻后世，其为民***之情怀深深烙印在诗人心中，传颂古今千年。
然而即便有老百姓穷困至此，杜甫并没有因此对朝廷气馁，而是继续满怀国破家亡之痛负重前行，当他不远千里披荆斩棘衣衫褴褛饥肠辘辘的回到战乱中避难他乡的家里，他又听到看到了什么呢？“入门闻号啕，幼子饥已卒”，原来是自己的小儿子饿死了，对于父亲来说那种彻骨的悲伤不用说有多难过了，杜甫这时候的心情异常沉重他是既心痛又无助，但是他并没有因此悲观沉沦陷入失去儿子的绝望，而是轻轻一笔“吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。所愧为人父，无食致夭折。”略过了这满腹的心酸和惭愧，暂且忘却刚刚才发生在自己身上的惨痛，这时候杜甫心中想到的却是深陷天下疾苦的百姓，这是怎样的大无畏牺牲精神呢？
可是，光是这种体恤百姓的心还不够，诗人笔锋一转紧握沉重的笔含泪写下“岂知秋禾登，贫窭有仓卒”，令诗人困惑不解的是，现在才刚过秋收，而今年的收成还算丰产，穷苦人家怎么还是没有饭吃，竟然到了被迫饿死的境地啊！而更令诗人痛苦的地方不是失却亲人的苦楚，而是“生常免租税，名不隶征伐”的无奈和心酸，诗人感叹自己好歹还是朝廷的官员，既不用服兵役也没有缴纳租税的负担，就这样依然避免不了遭遇儿子饿死的悲惨遭遇，那么其他普通的老百姓呢，他们的生活境况又该多么的惨不忍睹？杜甫的心在泣血，他已经顾不上哀伤儿子的离去。
最后，那句“抚迹犹酸辛，平人固骚屑”，诗人忧国忧民的情怀表现的淋漓尽致，他的现实主义思想越过终南山，穿过浩芒无际的宇宙，在万千百姓的心中千代万代的回响，至今难以收敛！
所以，我认为这首诗是杜甫现实主义诗歌都代表作品！
《茅屋为秋风所破歌》，虽然当时杜甫没有住房，但是，现在我想说，您放心吧，人民都过上了幸福的生活，您的期盼已经实现，安的广厦千万间，大庇天下寒士聚欢颜，***为人民服务，人民过上了幸福的生活。一千三百年后的今天，您当年的困难已经得到完全改变。您可以安息了。
