摘要：
襄阳耆旧故事介绍？“襄阳说”的学者余鹏飞的五条理由正确吗？元好问《丰山怀古》中有“炎精昔季兴，卧龙起隆中”句，“隆中”是指襄阳古隆中吗？襄阳旧称？襄阳耆旧故事介绍？襄阳耆旧记五卷（... 襄阳耆旧故事介绍？
襄阳耆旧记五卷（习凿齿撰）。是研究襄阳古代中国人文的重要历史文献。《襄阳耆旧记》又作《襄阳记》，《唐志》作《耆旧传》，《宋志》作《记》，《郡斋读书后志》曰“记五卷。
前载襄阳人物，中载山川城邑，后载牧守。观其记录丛杂，非传体也，名当从《隋志》。”
愚案《续汉·郡国志注》，蔡阳有松子亭，下有神陂，引《襄阳耆旧传》；《文选·南都赋注》同引之，则称《耆旧记》。
刘昭生处梁代，其所见在《隋志》前，则知称《传》之名其来已久。《三国志注》多省文，称《襄阳记》（《水经注》、《后汉书注》亦同省文），其载董恢教费袆对孙权语，臣松之案：《汉晋春秋》所载，不云董恢所教，辞亦小异，二书俱出习氏，而不同若此。
襄阳耆旧是指中国古代襄阳地区传承的一些老故事和传统文化。这些故事往往与历史名人、民间传说以及地方风土人情有关，如《三国演义》中的曹操南征、赵匡胤扫荡南唐等等。襄阳耆旧故事以其丰富多彩、深受人民喜爱的特点，在当地流传久远，成为了襄阳地区的一种文化遗产。
这些故事不仅反映了襄阳地区悠久的历史和丰富的人文风情，也传承了古代文化的精髓，对于我们了解古代历史和文化有着重要的意义。
“襄阳说”的学者余鹏飞的五条理由正确吗？
又是南阳西岭66提问。诸葛亮否认宛城卧龙岗。陈寿《三国志》中的三顾茅庐时诸葛亮将刘备的随从人员关在门外对刘备说：“荆州北据汉沔”将来取了四川后，由四川北伐，同时命一上将“将荆州之军以向宛洛”，两路进攻。当然宛城、洛阳在曹操手里，要夺取过来。这是三顾茅庐真实情景。可见躬耕于南阳不是指宛城卧龙岗，人教版教科书一直都承认隆中。正史三国志也承认隆中，南阳地方志也承认隆中。
正确不正确先不说，我们先来解决第一个问题，什么是“襄阳说”。
襄樊学院的教授余鹏飞提出，诸葛亮的躬耕地不在今天的南阳，而在今天的襄阳，这就是所谓的“襄阳说”。而为了证明他的这一观点，他提出了五条理由，我们可以一起来看一下这五条理由。
1.《出师表》中告诉我们两个信息：一是诸葛亮躬耕于南阳；二是刘备三顾茅庐寻求统一天下大计，诸葛亮回答并提出对策与躬耕地指的是一个地方。诸葛亮提出对策的核心内容是，在刘备占有荆益二州后，利用天下变化形势，分两路北上灭曹，两路中有一路是：派一名将军率荆州军队北上“以向宛、洛”，这一“向”字表明宛、洛是敌占区，即曹魏统治区，所以要去攻打，同时也说明诸葛亮对答刘备问话是在宛的南边，因宛、洛是在北边，所以率荆州之军以向宛洛，这才符合地理方位。
2.与诸葛亮生活在同一时代的鱼豢撰写的《魏略》记载来说，诸葛亮好友孟公威因思念家乡汝南，“欲北归”，遭到诸葛亮的极力劝阻。从地理方位来说，汝南（今河南平舆县）在宛县的正东，在襄阳的东北，如从宛至汝南，应是“东归”，而不是“北归”。只有从襄阳出发去汝南，才是“北归”。
3.东晋初年王隐写的《蜀记》记载：镇南将军刘弘在镇压张昌起义后，由宛县移驻襄阳，他专门到了隆中，瞻仰诸葛亮故居，“立碣表闾”，并命镇南参军李兴撰写《诸葛亮故宅铭》，这是历史上第一次提到隆中诸葛亮故居。
元好问《丰山怀古》中有“炎精昔季兴，卧龙起隆中”句，“隆中”是指襄阳古隆中吗？
元好问作为深爱着南阳一方土地的南阳县令，他非常熟悉卧龙岗的由来，丰山本身就是南阳周边九架孤山之一，本诗是通过对南阳的介绍，饱含对南阳的热爱与了解，并不是刻意介入躬耕地争论，也不可能涉及南阳以外的任何概念。正是这种自然真实的介绍，才在无意中展现了南阳卧龙岗的地形地貌，作为隆中概念的产生事实，所以这里的隆中指的就是卧龙岗，跟某地的伪隆中没有任何关系！
诗中的隆中，指的是南阳隆中。《离骚.尔雅篇》“宛、中隆”，南阳盆地中间一带凸起的土丘、孤山依次相连，东西二十公里，南北四十公里，蜿蜒起伏，南阳盆地中隆之地，故曰隆中，“卧龙岗”为隆中的一部分，地处隆中之首，白河之滨，南阳城西郊。东汉末年诸葛亮在此居住，躬耕陇亩达十年之久，这里也是刘备三顾茅庐之处，“草庐对”的诞生地。
西晋史学家王隐在《蜀记》中写到:“晋永兴中，镇南将军刘弘至隆中，观亮故宅，立碣表闾。命太傅掾犍为李兴为文。曰：“天子命我，于沔之阳，听鼓鼙而永思，庶先哲之遗光，登隆山以远望，轼诸葛之故乡……。”沔就是汉水，于沔之阳就是在汉水以北，隆山在今天的南阳唐河境内，刘弘站在隆山之上，远望诸葛亮的故乡隆中……，（魏晋时期人们都认为诸葛亮是南阳人）
唐·孙樵《刻武侯碑阴》有“盖激备隆中……曩蟠南阳”之语（见《隆中志》第120页）；
宋代刘***《祭诸葛亮文》有“躬耕南阳，高卧隆中”（见《隆中志》第123页）；
明嘉靖皇帝御旨，将南阳隆中卧龙岗***，定为官方，对武侯春秋两祭所在地，亲书诸葛亮“养高隆中，非三顾不起……”，御碑现存南阳***。
隆中是地名，在湖北省襄阳市！
隆中是国家民政部区划地名司正式命名，位于湖北省襄阳市襄城区隆中大道461-1号！其地理坐标为北纬31度59’，东经112度02’09’！隆中地名受国家《地名管理条例》保护，全国唯一！
隆中这个地名，可以追溯至魏晋南北朝，有史可以查，有碑实物可以证！南阳市卧龙岗武候祠元代从天而降，元代以前元史可证！
王象之撰写的《舆地碑目纪》，襄阳隆中有：
诸葛武矦故宅碣【晋李兴撰】，
唐蜀丞相诸葛公碑【大中三年李景逊撰今在隆中】，
唐改封诸葛亮为武灵王庙记【唐光化五年封诸葛孔明为武灵王今在隆中】，
襄阳这些碑都是有史可查，史料记载的。南阳市卧龙岗（宛县八里岗）元代以前没有任何历史记载。
谢邀。“隆中”不应指湖北襄阳古隆中。“隆中”应当指河南省南阳市以西4公里处的卧龙岗。三国时期，诸葛亮隐居躬耕地，时人以孔明为卧龙，因号其岗。
在《南都行》中说：“誰识卧龙客，长吟愁鬓斑”。刘禹锡在《陋室铭》中说：“南阳诸葛亮庐，西蜀子云亭。诸葛亮在《前出师》中自述躬耕于南阳。
简而言之，隆中指的是南阳卧龙岗。
翻译一下就知道是指哪里了。
诗句里面丰山是哪里请问，回答为南阳九架孤山之一，位于南阳市蒲山镇，西接蒲山，东临白河
白水是指哪里，答案，南阳白河
南都是指哪里，南阳也
然后把整首诗翻译一下就知道是哪里了。
一些人顾左右而言他，真是厉害了，
襄阳旧称？
襄阳在古代叫南郡、南阳郡。
战国争霸，楚不敌秦。前223年，秦灭楚，今境入秦。秦置郡县，今境分属南郡、南阳郡。南郡治江陵，领六县，其中邔、鄀、鄢为今境宜城市；南阳郡治宛，领十四县，其中邓、筑阳、山都、酂等县属今境。
西汉今境依然分属南郡、南阳郡，而两郡则同隶荆州刺史部。今境共置十二县，南郡有襄阳、宜城、中庐、邔、鄀。
南阳郡有邓、山都、阴、酂、筑阳、蔡阳、舂陵等。约汉高祖六年建襄阳城，置襄阳县，以县治位于襄水之阳而得名
