桃李杯或者CCTV有没有比较俏皮,表情多一点的古典舞剧目?
《小薇 小薇》(九桃)
《报童 晨曦》(九桃)
《城南旧事》(八桃)
《嬉球》(八桃)
《小女***》(八桃)
《我和月亮说句话》(八桃)
《明天我也要上学》(八桃)
《笛中花》(八桃)
《丽人行》(七桃)
你喜欢古代的打油诗吗?印象最深的是哪一首?
看了本节的所有答案,本人均持有异议。特别谈如下几点意见。
一、打油诗的定义。百度称:"打油诗是趣味性的俚俗诗体。"这是一个错误的定义,对于顺口溜这样来定义也是很不全面的。什么叫俚俗,就是通常的老百姓。它排斥了文人按照俚俗表达生活感受的客观状况。如果仅仅是趣味性的诗体或称韵文,按照诗经的理论,文人的表达称为雅,老百姓的表达称为风。但是不管文人还是非文人,都存在骂人、讽刺暴露或发泄负面情储的韵文,比如刘三姐骂跟屁秀才:"山里的老虎都见过,难道怕你这条狗?"文人骂官吏"我愿孩儿愚且鲁,平安做官到公卿。"同是骂人,却要归于不同的诗类,显然不当。同样归于顺口溜,又缺乏趣味性。因此,顺口溜的主体中排斥文人是错误的。我主张如此定义:顺口类是一类以讽刺、暴露和发泄负面情绪为内容的韵文。
二、打油诗不具有独立的形式意义。也就是说,它依靠内容分类,而不具备任何形式特征,它可以是古体诗,近体诗词,还可以是顺口溜,也就是说它是多种韵文或诗体的交集。
三、张打油不是打油诗的鼻祖。讽刺、暴露和发泄负面情绪是今人、任何时代的古人的共有情怀,骂人发牢骚绝非启源于唐朝,唐朝的文人中有许多著名的打油诗的范例,如白居易的《卖炭翁》、杜甫的《石壕吏》等都是。
四、张打油的诗《雪诗》和诸位评论所举的例子竟没有一首诗具有"讽刺、暴露和发泄负面情绪“的内容,充其量定为顺口溜。例如《雪诗》:"江上一笼统,井上黑窟窿,黄狗身上白,白狗身上肿"。这首诗符合"趣味性俚俗诗体"的定义,绝对谈不上发泄等内容特征。凭这首诗把张打油定为顺口溜鼻祖也是极不恰当的。例如诗经中关于风诗的例举《关睢》、《蒹葭》等早在春秋战国时代就已经产生了,同样是顺口溜,为什么特别衷情于唐人张打油呢?
咸阳人
首先我喜欢古代的打油诗。
中国最早的诗歌是先秦时期,由孔子收集、整理成的《诗经》。《诗经》也是中国历史上最早的诗歌,像著名的《关雎》、《蒹葭》等,都被人所熟知。
随着文化的发展,诗在唐朝迎来辉煌时刻,与古体诗不同的是,唐诗包括之后的诗注重对仗工整、平仄协调、有一定的韵律和意境。
而打油诗与正统的诗不同,它更像一个调皮的孩子,没有规矩,不讲究平仄、韵律,只需诙谐有趣,有时又暗含讥讽即可。
相传打油诗为唐朝人张打油创造,这首《雪诗》也被认为打油诗的起源。
《雪诗》
唐·张打油
江上一笼统,井上黑窟窿。
黄狗身上白,白狗身上肿。
《竹笋焖肉诗》
打油诗最早起源于唐代民间,后不断演变,其大多语言诙谐活泼,通俗易懂,又具有一定的讽刺与说理意味。
我看瞒人汉,如篮盛水走。
一气将归家,篮里何曾有?
打油诗通常都通俗易懂,这首也不例外,诗中开头一句写“瞒人汉”似乎很了不起的样子,但下一句诗人笔锋一转,写到他原来是“篮里何曾有”,篮子里有什么呢?对比之下,讽刺之味立现。
诗中的“瞒人汉”指的是本没有什么本事,却硬要打肿脸充胖子的人,即使在一段时间内比较风光,但终究还是会被揭露,最后什么也得不到。
诗人想要为我们揭示一个简单的道理,就是不要像诗中的瞒人汉一样死要面子活受罪,最终落得个竹篮打水一场空的结果。
在当今生活中,也不乏有这种打肿脸充胖子的人,但这些人一般最后都不能一直掩藏下去,终究是会被别人知道并揭穿底细的,因此我们在生活中,还是得遵循自小学习的孔子的那句名言:知之为知之,不知为不知,是知也。简单来说,也就是不要说大话,不知道就大胆的承认,也没什么不好意思的,总比装作知道,最后出了洋相好。
短短几句,举了瞒人汉的行为为例,转折流畅,讽刺意味尽显,又起到了说理教育的作用,言简意赅。
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