摘要：
什么是中国舞？著名泼妇贾南风干过哪些荒唐事儿？青楼和妓院有什么区别吗？如果有的话，有什么区别呢？什么是中国舞？这个还真是很大，其中了解，各有千秋吧。华夏文化上下5000年，博大精深... 什么是中国舞？
这个还真是很大，其中了解，各有千秋吧。华夏文化上下5000年，博大精深，源远流长，其实凡是带有中国文化在里面，中国元素在里面的舞蹈都可以称之为中国舞。然，现如今全球文化融合的越来越快越来越深，有时候根本没办法单独说这个舞属于中国舞，那个舞属于中国舞。
“中国舞”是中国古典舞与中国民族民间舞的一个“泛称”，中国舞包括有，民族舞，民间舞，古典舞，汉唐舞，古典芭蕾舞 。
中国舞是我国舞蹈艺术中的一个类别，在中国民族民间传统舞蹈的基础上经过历代的整理、加工、创造流传下来成为具有一定典范意义的古典风格的特色舞蹈。
民族舞是流传于民间，主要是自娱自乐的一种舞蹈形式，是各种舞种不可缺少的元素，比较经典的有孔雀舞 ，摆手舞， 花鼓子等。
民间舞，分为两类，分别是汉族民间舞和少数民族民间舞，比较有代表性的就是东北秧歌，藏族舞蹈。
古典舞是传统民间舞蹈基础的衍生，比如经典的《宝莲灯》、《小刀会》、《春江花月夜》等。
古典芭蕾舞有芭蕾舞剧《大***高高照》，《红色娘子军》与《白毛女》等。
中国古典舞蹈中的舞姿非常丰富，基本的动作有高度的可雕刻性，不仅是富有表现力的舞蹈动作，也使跳跃、旋转与翻身等技巧变的更加丰富。
中国舞，范围很广！
基本四大类包括：
民族舞、民间舞、古典舞、现代舞！
而这个四大类里面，还有很多种舞！
举些例：
主要是反映民族风味特色的舞蹈！
这个具体名称很少，主要是反映民间生活特色的舞蹈！
3.古典舞：也没有特定明细名称，
“中国舞”是中国古典舞与中国民族民间舞的一个“泛称”，被中、大专艺校用来指代还未细分前的舞蹈学科专业班统称，多数时候被业余爱好者用来特指中国古典舞。中国古典舞是经过历代专业舞者、学者的创造、整理、提炼、加工、田野调查，并经过较长期艺术实践的检验流传下来的具有一定典范意义的中国古典风格的特色舞蹈。
中国舞是将芭蕾基训、中国古典舞、民族舞、民间舞和基本功技巧全部融合在一起的舞种，所以说学习中国舞是很需要基本功的。
中国舞是什么舞蹈
简单说就是，中国舞就是练芭蕾基训、中国古典舞、民族舞、民间舞、基本功技巧。
中国舞系统的训练方法，是结合了芭蕾基训和戏曲武术体操的训练，中国歌舞剧院考级中会有一半的在考芭蕾基训，把杆擦地等，中国古典舞的手位和技巧很多来自戏曲，而各种翻腾动作又很多和体操一样。
中国舞是什么舞种
“中国舞”这个概念比较复杂，大概念是指所有的中国特点的舞蹈，主要是中国古典舞、中国民族民间舞、中国现代舞等。小概念有两种说法：
1、中国古典舞。这是很多国家没有相似的舞种，最具中国特点;
2、有人习惯把中国舞中无法归类到传统舞蹈种类去的中国现代舞，叫做中国舞。
中国舞身韵怎么练
中国舞在人体形态上强调“拧、倾、圆、曲,仰、俯、翻、卷”的曲线美和“刚健挺拔、含蓄柔韧”的气质美。从出土的墓俑和敦煌壁画中不难看出这一点是由古至今一脉相承而不断发展演变的。如秦汉舞俑的“塌腰蹶臀”、“翘袖折腰”、唐代的“三道弯”、戏曲舞蹈中的 “子午相” “阴阳面” “拧麻花”,中国民间舞的“辗、拧、转、韧”等无一不贯穿着人体的“拧、倾、圆、曲”之美。
著名泼妇贾南风干过哪些荒唐事儿？
贾南风，是西晋司马氏宠臣贾充之女，晋惠帝司马衷的皇后，即惠贾皇后。
贾南风的性格随其母亲郭槐
贾充一生有四个女儿。贾充之前娶了李丰的女儿李氏，李氏为贾充生了两个女儿，大女儿嫁给了司马攸，二女儿也嫁给了名门，这两个女儿都是德才兼备。后来李丰被司马师所杀，李氏也连坐了，被发配到边远地区。后来贾充耐不住寂寞，娶了郭槐，郭槐性格嫉妒，又是个悍妇。郭槐为贾充生了两个女儿，即三女儿贾南风，四女儿贾午，这两个女儿的性格都随郭槐，性妒又悍，还很风流，特别是贾南风。（贾午在贾南风出嫁后，感到寂寞，正好碰到帅气的韩寿，于是贾午就和韩寿勾搭在一起，两人晚上幽会。此时的贾午只有十四岁，还没有出嫁。）
当上太子妃，成为皇后
贾南风当上皇后也是出奇的。起初司马炎要立卫氏为太子妃的。后来贾充被司马炎派去守西北地区，因边境很乱，贾充很害怕，于是找人帮忙。这时荀勖就为他献计，说现在皇帝为太子选妃子，你把自己的女儿献上不就行了。于是贾充托众臣帮忙为自己说话，同时要自己的老婆郭槐去宫里找杨皇后为自己说话。经过多方面的努力贾南风成功当上了皇后。
司马炎死后，司马衷当上皇帝，贾南风也入主宫中。此时的贾南风展现她丑陋的一面。
我说一个案子吧，洛阳小鲜肉青年失踪案。
贾南风是西晋皇后，老公是傻子晋惠帝。
因为老公是傻子，贾南风当政，耀武扬威。
可是，还有一个秘密需求，是她不太好公开做的。
于是，洛阳城里，一段时间，连续发生青年男子失踪案。
大多年轻貌美，不久就告失踪，差不多十来起。公安局长想破案，也破不了，大多成了悬案。
这事儿就撂下了。
可没成想，又起了一件风波——贾南风的一个亲戚，家里失窃了。
这家伙仗着贾南风的威风，到警局报案，限期破案，把公安局长逼得抓耳挠腮，可是毫无线索，毕竟那时候没有视频监控、DNA啊。
傻子皇帝的皇后
帮傻子夺取皇位后把控朝政
嫉妒心重，殴打孕妇致其流产
生的丑但爱俏小伙，给皇帝戴绿帽
总结一下就是一个奇丑的丑女嫁给了一个傻子太子，丑女帮傻子太子夺得了皇位后架空了皇帝，开始运用权力满足自己的欲望，排除异己。
首先说说这个贾南风是何许人也，贾南风是晋朝太尉行太子太保、录尚书事贾充的女儿，她生来丑陋，但由于他是贾充的女儿，再加上晋武帝时的皇后杨艳等的极力推荐，于是晋武帝便同意了让贾南风嫁给当时的太子司马衷。
贾南风是一个极其善妒的人，而司马衷肯定不止一个妃子，而这个时候贾南风恶毒的一面就显示出来了，太子的几个侍妾怀孕了，这让贾南风[_a***_]很不爽，她竟然用戟去打那些孕妇的肚子，导致她们的流产，晋武帝司马炎知道这件事后极其愤怒，但由于皇后和一些大臣的劝阻，也就饶过了贾南风，而这样其实反过来又助长了贾南风的气焰，太子司马衷越发被压的喘不过气。
但司马衷却是个低能儿，智商确实是有点问题的，这样是否能继承皇位真的有待考证。
晋武帝司马炎本来就有点怀疑自己这个儿子的智商是否是个当皇帝的料，再加上身边臣子的劝诫，于是司马炎开了一次宴会宴请了东宫所有的属官，并写了问题让司马衷作答，贾南风见到问题后知到司马衷肯定是答不上来的，所以贾南风就请了外面的人代答，但是外面的人作答都是引经据典，有人看后便对贾南风说，司马衷平时是不读书的，如果引经据典皇上肯定就知道了，所以贾南风就让人直接作答，用最简单的语言，答好后让司马衷抄下来拿给司马炎看，司马炎看后果然很高兴，觉得自己的儿子虽然不读书，但是处理朝政还是没什么问题的。
司马炎死后，司马衷通过身边的人扶持就成功登上了帝位，也就是晋惠帝，晋惠帝最著名的话就是“何不食肉糜”了，堪称皇帝中的智障典范。
青楼和妓院有什么区别吗？如果有的话，有什么区别呢？
谢谢邀请。这个问题涉及历史和文化两个层面。要回答首先要弄清楚青楼在古代的历史定位。下面我从以下三个层面说说我的看法。
第一，青楼的历史表述。所谓的青楼，原本指豪华精致的雅舍，有时则作为豪门高户的代称，如《晋书·麹允传》“南开朱门，北望青楼。”邵谒《塞女行》“青楼富家女，才生便有主。”南梁时，刘邈《万山凶***桑人》诗首句云“倡妾不胜愁，结束下青楼。”不过这里说的“倡妾”，可能只是“家妓”而已。南朝梁刘邈《万山见***桑人》诗：“倡妾不胜愁，结束下青楼。”（倡，古代泛指表演歌舞杂戏的艺人，也有指***，通“娼”，这边可能指家妓）唐杜牧《遣怀》诗：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“（孙富）﹞生性风流，惯向青楼买笑，红粉追欢。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“姬蹙然敛袵跪曰：‘妾故某翰林之宠婢也，翰林将殁，度夫人必不相容，虑或鬻入青楼，乃先遣出。’”
第二，青楼多数借指在青楼内卖艺的女孩，妓院多数是***。多指卖艺不卖身的***，古代***中只有***是卖身的，歌妓，舞妓等***一般都是不卖身的，称为清倌人。当然也有两个都卖的，称为红倌人。青楼里多是卖艺不卖身的***，也有卖身的，但数量很少，档次也比较高，接待的都是些达官贵人，风流才子，纯粹做皮肉生意的妓院称为“窑子”，档次较低。唐温庭筠《塞寒行》“彩毫一画竟何荣，空使青楼泪成血。”宋秦观《虞美人》词“欲将幽恨寄青楼，争奈无情江水不西流。”宋晏几道《生查子》词“归去凤城时，说与青楼道徧看颍川花，不似师师好。”清李渔《慎鸾交·席卷》“华郎的心肠虽好，只怕他父亲到底执意，不容要我辈青楼。”《“五四”爱国运动资料·妙莲告花界书》“惟我青楼一无举动。我本我的良心，想出几条办法，劝告我全国花界同胞。”
第三，青楼与妓院的本职区别。从我上述的表述中大家可能比较清楚了青楼的概念，那么，青楼和妓院是一样的吗？它们之间的本职区别究竟在哪里？应该这么说吧，青楼里大部分都是卖艺不卖身的伎女，主要靠卖场卖艺生存，很少卖身，最多被收养。但是妓院就不一样了，妓院里生存的基本上都是***，她们靠出***体生活，很少被人看得起，也很少被收养或者赎身。这就是青楼和妓院的本质区别。
