达人一词出自哪里?
“达人”一词在中国最早见于《论语》中的“己欲立而立人,己欲达而达人”,意为自己想成功首先使别人也能成功。但现代流行的“达人”一词,源于日本对英语单词“talent”的翻译“タレント”的音译,是指经过长年的锻炼,积累了丰富的经验,而得到某个领域真谛的人。在中国,“达人”被用来形容在某一领域非常专业,出类拔萃的人物,后来这个称呼被越来越多的网友接受和喜爱,成为流行用语。因此,可以说“达人”一词的起源既有古代的儒家思想,也有现代的日本流行文化影响。
有人认为“达人”一词语出《论语》中的“己欲立而立人,己欲达而达人”。这句话的是:如果你想得到别人的尊重,你就要尊重别人;如果你想得到别人的帮助,你就要帮助别人。但是,这句话中的“达人”是动宾结构(“达”是动词,“人”是名词作宾语),是一个词组,而不是一个词语,所以,严格地讲,《论语》中的“达人”不能视作“达人”一词的出处。与《论语》同时代的《左传》当中也出现了“达人”两个字,具体内容请参看本词条“古代达人”一栏。 另有一种说法,“达人”一词源自英文“talent”,引申即“有才能的人”、“高人”等意,且从发音来看,ta可音译“达”,len可音译“人”(同我国早期外文发音类似,存有方言因素,r与l不分)。 “达人”一词应该来自日语中的“达人”一词。意思是高手,名手,能手。学问,技艺等方面精通的人。大陆的“达人”一词引自台湾,而台湾受日本文化影响较大,所以说达人一词来自日语。 当然,以上说法,仍有待商讨。其实,在“己欲立而立人,己欲达而达人”中,此处的“达”为动词,意思为“穷塞通达”之“达”意,即通达,在事业、人生与理想上极为顺畅。而时下网民所用之“达人”之“达”,亦是在某一方面有特殊才能之人,亦即“通达”之意,形容词更确切。而王勃《滕王阁序》“所赖君子见机,达人知命”中的“达人”,则与现行的达人之意,已经极为一致,即在某一方面某一领域有不凡的成就,通达顺畅无阻之人。因此,如果日语中的“达人”确为此二字,并且比王勃早的话,才可以说是其出处。否则,“达人”一词,不是源于日本,也不是台湾,准备无疑的可以界定为出自《滕王阁序》。这个可能将胜过此词出自日语的可能,因为初唐以后,日本对中国的学习渐渐加深,对于中国的文学的追捧也渐至顶峰。白居易的作品,在日本的盛行即为实例。 因此,可以比较肯定的说,“达人”一词,当出自《滕王阁序》。
古代有没有健身达人?
众所周知,我们中华民族自古以来是崇尚礼仪,更多千古留名的都是一些文人骚客,但是这并不代表他们不具备武力,他们或许不像现代健身一样有着很强健的肌肉,但是他们都痛自己独特的锻炼方式达到了摆脱病痛延年益寿的效果。
十步杀一人,千里不留行。这是诗仙李白的名句,但是李白作为一名诗人,不仅在文学上有着极高的天赋和造诣,很少人知道他还是一位剑客高手,虽然李白最后死因不详,但是练剑为他打下的武学基础让一生嗜酒如命的他活到了六十一岁的高龄。
六十一岁在现在可能不算什么,但是在古代特别是对于是拿酒当水喝的他来说就显得非常难能可贵,如果要说健身达人,可能戒了酒的李白勉强算一个吧,但也许我们就很难见到那么多瑰丽的诗篇了。
正所谓唐诗宋词,想到宋代我们脑海中浮现的都是手无缚鸡之力的文弱书生形象,宋朝作为一个重文抑武的朝代,我们所熟知的武将就是岳飞了,但是史料上并没有过多的记载他对自己和军队的训练,我们所耳熟能详的只有他背上精忠报国四个大字。
而有一位一定是大家所想不到的,他就是陆游。史料上记载,陆游生下来就体弱多病,作为一介书生在他中年之前,一直为他虚弱的身体所困扰,但是在他中年去了军营以后,他竟然开始锻炼身体来强健自己的体魄,经过他长年累月的锻炼竟然拉的动两石的弓,还杀过老虎。
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