摘要：
如何做好一个书法家教老师？为什么农村老人一般都不过70大寿？有什么讲究吗？如何做好一个书法家教老师？获邀进入家庭做书法教师，学生多为小孩，父母希其打好基础，不适宜教其深奥的书论，要... 如何做好一个书法家教老师？
获邀进入家庭做书法教师，学生多为小孩，父母希其打好基础，不适宜教其深奥的书论，要看对象施教。一般教其唐楷入手，传授正确的执笔技能，传授其心正笔正的传统文化精华，学字，做人并教，学生与家长都会满意。
教师，教书先育人，以身为范，首先应修身养德，具有优秀的品德。然后，教书。三十六行，行行有师。师无长幼，达者可师；技有长短，能者为师。子曰：三人行必有我师。文公曰，师者，传道授业解惑。无论任一行，明师出高徒者，为师则必先把该课业的概况总揽介绍，如文字发展史，文字的演变过程出现的各种书体及名家与其书法特征，让学徒心中有底，再授以学习方法，然后再进入学业学习技艺，不时总结归纳分析各大家书法结体，笔划，行笔方法，章法构成的特征，及特殊中的普遍，与普遍中的特殊之处，总觉规律，并在全过程跟踪指点解答疑难，更正差错的地方，并在全过程中关注分析不同学生各个的长短所在，扬长避短，因才施教。如果能如此，遇上聪明的学生，长进就会很快，学来也饶有兴致，并且更有青出于蓝而胜于蓝的成果。师道，可以说，各行相通，不唯书法而已！
我不是书法老师，但，在我心目中好的书法老师就一个字必须是“真”的。
何谓真？即授人书法者，应是真材实料，确有能书会写的真本事，不是滥竽充数，只图虚名。
能倾心教书，不误人子弟，不蒙人不忽悠人的真心之人。
当今书教市场鱼龙混杂，真***难辨，我以为鉴别好书法老师的最低标准首先要“保真”。
做好一名书法家教老师，“爱”要前行，然后再找一些方法
一、首先自己总结经验，不能要求太高，想想自己的当初是怎样学书的，世上无难事 只怕有心人。
二、自己找一些报纸杂志，在近些期刋上一定会有你要想找的资料。经常拜访自己认识的、不认识的书法家，专家的指导会给你带来很大的知识收获的。
三、自己要经常逛书店，或上网在网上书店里找一些书法教学的教材、著作、论文集。
四、平时要养成好学的良好习惯，学无止境，才是最好的捷劲。
笔者祝你顺利如意！
原创不昜 欢迎关注
一个好的书法家教老师，我认为有三点比较重要：手下有活，肚里有货，嘴里有法。
第一，手下有活就是你要具备一定的书写技能。
书写技能是书法老师的基本功。小孩子学书法练的是观察能力和模仿本领。而观察和模仿的对象不可能只是字帖，必须有老师的示范动作和笔画的走势。
而作为一个书法老师，必须精通篆隶楷行草一种以上的字体。
手下没活，对学生就没有说服力，对家长也没有信服力。
第二，肚里有货是指书法老师必须有一套完整的书法理论体系。
书法老师除了把字写好，还要有个人对书法的理解，对学习书法路径的思考，这样你才能更好的去指导学生。
比如学生想学楷书，而你恰恰是只对隶属擅长，对楷书说不出个所以然来，不知道从哪个帖入手，这就说明你肚里的货太少。
第三，嘴里有法是说你要有教学的方法，要善于教。
会写和会教完全是两个概念。大书法家也未必是好的书法老师。
而作为家教老师，你不仅要考虑怎么把书法知识和技巧通俗易懂的教给学生，还要考虑如何拉近和学生之间的距离，如何培养孩子的兴趣等等。
掌握一些教育学和心理学的知识也是书法教师的基本功。这两门课程也是师范学校的专业课。
祝愿你成功。
为什么农村老人一般都不过70大寿？有什么讲究吗？
过生日没有农村城市差别，遵从自己的内心，我六十多了，独生子，从来不愿意自己过生日，无所谓，孩子想着就一起吃个饭就行。如果没人记得，自己在心里想想我已过了多少岁了。在这个时间节点上回忆过去的时光！
问:为什么农村老人一般都不过七十大寿？有什么讲究吗？
做寿是过去留下来的习俗，过去农村老人做大寿是请六十六和过六十六，再就是请八十和过八十，也有能活到请九十的，几乎没有能请一百的。
请六十六就是在六十五虚岁的生日做寿，这叫请寿，到六十六虚岁生日再过寿；请八十和过八十也是如此。请寿要比过寿隆重。
为什么要请六十六和请八十，而沒有请七十的呢？
那是因为过去的人寿命很低，十人能活到六十六的最多也只占五六成，能活到七十的还少，最多也只占二三成，到八十的更少，半成都不到。能活到九十的只能是万里剩一！
所以，做大寿都是在六十五岁，六十五岁能做寿的人大都是很硬朗的，硬硬朗郎做寿是高兴的事。
而能活到八十的在村里就是新鲜事，更值得祝贺，况且能活到八十的人，就无所畏惧，哪一天过世都不在乎了，有的八十多岁的老人，就着自己即硬朗又明白，还自己看着让儿孙们给自己出活殡哪，所以，八十大寿是都要做的。
过去在北方农村唯独没有做七十寿的。是因为七十岁的老人正是个畏惧的岁数，怕做寿，因为过去的老人大多是在七十左右过世，在七十岁越过寿越胆小，前面的七十三还是个坎在等着，况且刚过完六十六。前有六十六，后有七十三，前有狼后有虎，做寿就跟闯关一样，把人弄的心神不定，一旦做完寿有个三长两短，人们会说"生是做寿做的″，所以，过去老人最忌讳过七十寿。
过去农村做寿，六十六是炫耀的岁数，八十是无所畏惧的的岁数，唯独中间的七十，是个胆小忌讳的岁数。
现在农村做寿，已经习惯的取消了过六十六寿，因为六十六早已不新鲜值不得炫耀，七十也不新鲜，八十九十才值得炫耀。
一般做寿，男做九，女做十，但真算起来应该是男做八，女做九，因为古人都是按虚岁算，做寿也要按虚岁做。因此七十大寿男的是68岁做，女的69岁做，所以又有过九不过十的说法
