摘要：
与芭蕾舞有关 名字？梁祝的故事是真是假？什么样的故事最适合编排舞剧？与芭蕾舞有关 名字？ 在中国与芭蕾舞有关的名字有红色娘子军，梁祝，黄河，大红灯笼高高挂，等等。 中国国家芭蕾舞团... 与芭蕾舞有关 名字？
在中国与芭蕾舞有关的名字有红色娘子军，梁祝，黄河，大***高高挂，等等。
中国国家芭蕾舞团成功地运用芭蕾这一西方艺术形式表现了中国人民的生活，《红色娘子军》已成为享誉世界的经典之作，《黄河》、《梁祝》、《大***高高挂》都已成为脍炙人口的保留剧目。这一大批优秀作品已为创建具有中国民族特色的芭蕾奠定了良好的基础。
梁祝的故事是真是***？
感谢邀请！
遗憾的是我至今没有看过此剧，但是我想:； 这样一部传颂千古的爱情故事一定会是真的，不会有***，更不会有阴阳的。现在有些人没事闲的***，一会说这个英雄有误那个故事有***，吃饱饭撑的。谢谢！
这个事情我没有去调查过，不敢说，但我在这里说一说我个人的观念。
故事来源于生活，都是生活的折射，所以梁山伯祝英台的故事，应该是真的，即便没有这么两个人，那也肯定有类似的事情发生过，所以人们才会编出这么个故事。
但如果单纯的只说故事，故事嘛，竟然叫故事肯定是***的了。
故事都有增加人们的愿望和感情进去，比如化蝶，无非就是寄托了人们对他们的祝福，希望他们有情人终成眷属，同样也是对天下有情人的祝福，希望所有有情人都能够有一个好的结果。
所以说梁山伯与祝英台这故事，你说他真也行，说***也可以，但我个人认为，真***并不重要。
重要的是故事，梁山伯祝英台的故事给我们带来了不少财富。
如他们对爱的向往，敢爱敢恨，爱的纯真，让我们的心灵感受到了最纯洁的爱。
又如二人宁死不屈，最后双双化蝶，不为强权恶势所压迫，坚持心中的正义和美好。
等等等等，都是伴随我们一生的宝贵财富。
梁祝的故事，大家都知道，梁祝和白蛇传，牛郎织女，孟姜女合称中国古代四大民间传说。梁祝化蝶更是让人传颂。
但是历史上，梁山伯和祝英台却不是一个时代的人，甚至他们相差千余年。他们一个是晋朝时期的人，一个是明朝人。
祝英台本是晋朝时人，会武功，是当时的游侠，除暴安良，为民劫难。可是却损害了当地做官的。
后来做官的陷害祝英台，一直把祝英台杀了。然后就找个地方把祝英台埋了。
时过境迁，千余年过去了。到了明朝，祝英台的坟墓也平了。当时梁山伯是当地的一名县官，但却是一个清官。
由于是清官又是小官，所以也得罪了大官。最后被害致死。百姓帮梁山伯安葬，可是在给他挖坟墓的时候，却刚好挖到祝英台的坟墓。
当时人觉得，祝英台和梁山伯都是为民做事，都是被奸官害死。又都没有成亲。而又这么巧一个坟墓。所以当时人们就给他们进行了阴婚，把他们葬到一起了。
慢慢的就传的越来越神，就成了现在梁山伯与祝英台。
所谓无风不起浪，梁祝的爱情故事都是有历史记载的，先上点干货！
梁载言《十道四番志》记载：“义妇祝英台与梁山伯同冢，即其事也”。
梁载言《十道志》记载：“善权山南，上有石刻曰‘祝英台读书处’。”
相传，西晋时期，梁山伯在家读书，遇到了女伴男装的祝英台，二人相见恨晚，并且结拜为兄弟，后于红罗山书院读书。两个人经过朝夕相处，祝英台对梁山伯心生仰慕之情。三年后，祝英台暗示梁山伯自己是女孩，让梁山伯十天后去提亲，结果被马文才抢先一步，梁山伯回家后心如刀割，因相思之情而郁郁寡欢，最后病死。祝英台知道后悲痛欲绝。在上轿行至马家经过梁山伯墓前，祝英台便执意下轿，哭拜亡灵，因过度悲痛而死亡，后被葬在山伯墓东侧。
所以说历史上确有此事，只是后人添油加醋，增加其神话色彩，但是都是被他们的爱情所感动，一直流传至今。
【我是羽评历史，您的认可就是我最大的动力，码字不易，欢迎点赞留言，谢谢】
西晋时期，梁山伯辞家出门攻读，途遇女扮男装的祝英台，两人一见如故，遂于草桥结拜为兄弟，后同到红罗山书院就读。在书院，两人朝夕相处，感情日深。三年后，英台返家，山伯十八相送，依依惜别。山伯后得知英台兄为女子，带上英台留下蝴蝶玉扇坠到祝家求婚遭拒绝，回家后一病不起，后不治身亡。英台闻山伯为己而死，悲痛欲绝。马家迎娶英台上轿。花轿绕道至梁山伯坟前，英台执意下轿，哭拜亡灵，因过度悲痛而死亡，后被葬在山伯墓东侧。传说是英台哭泣，惊雷裂墓，英台入坟相聚，梁祝遂化蝶双舞。
著名作家张恨水曾根据民间传说，考证出10处起源地：浙江宁波、江苏宜兴、山东曲阜、甘肃清水、安徽舒城、河北河间、山东嘉祥、江苏江都、山西蒲州、江苏苏州。当然，河南驻马店是重点发源地。
这个传说故事成为我国古代爱情四大传说之一，并在2003年被申报非物质世界遗产，这说明从西晋到当下的一千多年，各朝各代的人赋予了这个传说故事的美好祝愿，各种加工的成分就会很多。说它真实是对的，但早不是原来的朴素真实，而是艺术的真实了。
什么样的故事最适合编排舞剧？
什么样的故事适合编舞剧？
答：我谈谈我的看法。
芭蕾舞剧是最高雅顶尖剧种，首选是要有奋发向上，正能量的精神，另外一个就是，要有感人的故事情节，再一个就是，故事要有深刻的内涵修养，及历史背景，具备这三点的故事体材，就可以编排芭蕾舞剧。
如今我国的芭蕾舞剧《红色娘子军》和《白毛女》，就是两部有正能量，有深刻内涵，有感人故事情节的优秀舞剧。
不过这都是改革开放前，创作的现代芭蕾舞剧，深受人民欢迎，如果你真有本事，在这里我向你推荐一个历史故事体材，《梁山伯与祝英台》，这是一个优秀的历史爱情故事，并且，主题音乐《梁祝》，也是一都优秀的中西乐器伴奏的曲目，如果把《梁祝》改编成芭蕾舞剧，我相信肯定会票房满坐。😂😂😂😂😂😂
1965年，由上海舞蹈学校创作演出的八场芭蕾舞剧《白毛女》，是一部以芭蕾艺术形式反映时代生活内容的舞剧，它既有很强的思想性，又塑造了鲜明的人物形象；既有中外艺术形式的巧妙结合，又富于浓郁的民族风格，是中国民族芭蕾的奠基作品之一。
舞剧以抗战期间我国北方农村杨各庄为背景，叙述了一个感人至深的故事：除夕之夜，杨白劳冒着风雪赶回家，与女儿喜儿准备过年。 恶霸地主黄世仁上门逼债，打死杨白劳，抢走喜儿。王大春和乡亲们忍无可忍，奋起反抗。
赵大叔指点他们投奔八路军。喜儿在黄世仁家不堪***，设法逃出虎口。地主的狗腿子追赶喜儿，在芦苇塘边发现她的鞋子，以为喜儿已投河，遂悻悻而去。喜儿在崇山峻岭中，经受着有如风刀霜剑般恶劣的气候的折磨，但她为复仇而生存、为生存而搏斗的意志却磨炼得愈加坚定。
多年后，喜儿一头秀发都变成白色，而要报仇雪恨的决心却矢志不移。这时，已成长为指挥员的王大春率领的八路军解放了杨各庄，黄世仁闻风丧胆，仓皇外逃。在半山腰的奶奶庙，“白毛仙姑”即喜儿遭遇黄世仁，仇人相见分外眼红，她恨不得将其撕得粉碎。
大春为追捕黄世仁也来到奶奶庙，发现“白毛仙姑”就是喜儿，亲人终得相见，大春告诉喜儿外面的世界已经发生了翻天覆地的变化。 乡亲们义愤填膺地清算恶霸地主黄世仁的罪恶，喜儿喜获新生。
舞剧《白毛女》是依据同名歌剧改编的，而歌剧则是以一个我国民间流传的***性故事“白毛仙姑”为蓝本创作的。一个中国农民的女儿同压迫者、剥削者进行不屈斗争的民间传说是那样的曲折动人，它的社会意义在于，延续几十年的反帝反封建的民主主义革命的历史进程，在40年代的中国由于濒临民族危亡而增添了更加现实的内涵，即激发民众的抗战热情与解放农业生产力不可剥离，这便是民伺传说以深刻的主题所揭示的反封建斗争的重大意义。
舞剧《白毛女》自60年代问世以来久演不衰，其根本原因是它的主题深刻而故事叙述性强，并以芭蕾艺术的浪漫主义笔触形成舞剧的表现风格。因此使得“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”这一社会命题不仅得以充分阐发，而且赋予舞剧一种非常别致的艺术特色。
到此，[_a***_]就是小编对于冰上芭蕾舞梁祝dj的问题就介绍到这了，希望介绍关于冰上芭蕾舞梁祝dj的3点解答对大家有用。
