摘要：
汉服的颜色代表什么？周制汉式婚服在国人的视线里消失了吗？周制汉式婚服到底是不是现在所谓的中式风格？汉服的颜色代表什么？汉服是一种代表和一种象征，它对我国的服饰的发展和文化的发展都有... 汉服的颜色代表什么？
汉服是一种代表和一种象征，它对我国的服饰的发展和文化的发展都有着深刻的影响，在汉服中最常见的有五种颜色，青色，***，白色，黑色和红色。
不同的颜色有着不同的象征，因为人们在古代的时候很可能受到封建思想影响， 穿衣服也想有着祥瑞的，所以他们会给衣服有一定的含义的，在汉服中的红色和太阳是有一定的联系的，因为红色和太阳的颜色正好是一样的， 而且红色还代表着祥瑞的到来，所以一般在女子结婚或者册封的典礼上是少不了红色的。青色是和万物的出生和生长有一定的联系的，所以说古代的人穿着青色的时候有一种勃勃的生机的含义。在古代穿着***的时候，给人一种明艳的感觉，***是和黄金地位有一定的联系的。但是古代的时候赤***最后被用于帝王家中了，***的含义就是尊贵和权威。白色象征的是一种素洁，是一种纯白，所以很多的姑娘在穿古装的时候会选择这样的颜色，白色的含义就是冰雪聪明。黑色是一种深沉的颜色，在古代中男子特别的喜欢这样的颜色，能够带有一种禁欲的气息。黑色代表的含义就会一种尊严和严肃的含义。
我们知道在古代的时候汉服是一种代表和一种象征，它对中国的服饰的发展和中国的文化的发展都起着至关重要的作用，但是经常研究汉服的人会发现在汉服中最常见的有五种颜色，青色，***，白色，黑色和红色，那么为什么在古代的时候这五种颜色的汉服是比较常见呢？他们的背后有什么样的含义呢？
第一个原因是五种颜色在古代的时候都有各自的象征，因为人们在古代的时候很可能受到封建因素的影响， 穿衣服也想有着祥瑞的，所以他们会给衣服有一定的含义的，在汉服中的红色和太阳是有一定的联系的，因为红色和太阳的颜色正好是一样的， 而且红色还代表着祥瑞的到来，所以一般在女子结婚或者册封的典礼上是少不了红色的。
青色是和万物的出生和生长有一定的联系的，所以说古代的人穿着青色的时候有一种勃勃的生机的含义。在古代穿着***的时候，给人一种明艳的感觉，***是和黄金地位有一定的联系的。但是古代的时候赤***最后被用于帝王家中了，***的含义就是尊贵和权威。白色象征的是一种素洁，是一种纯白，所以很多的姑娘在穿古装的时候会选择这样的颜色，白色的含义就是冰雪聪明。黑色是一种深沉的颜色，在古代中男子特别的喜欢这样的颜色，能够带有一种禁欲的气息。黑色代表的含义就会一种尊严和严肃的含义。
第二个原因就是不同的颜色和不同的人的性格和气质有一定的联系的，不同的人对于颜色的偏爱是不一样的，这其实跟他们的性格和脾气秉性有一定的联系，汉服的不用颜色代表着不用的性格的人的选择，因为在汉服中很多冷色调的颜色是适合那种做事情很认真而且谨慎的人，然而暖色调的汉服是代表着活力开朗的象征，所以说根据这样的不同的。
中国是一个对颜色非常敏感的国家，所以汉服是很讲究颜色的，从唐朝开始官员的级别不同衣服的颜色也不同，在古代，明***，秋香色就是茶叶末色，是皇室专用色，老百姓就是已蓝色灰色为主，在现代职场中，生活中，用深色百无禁忌。
古典布料的染色遵从古制，体现了阴阳五行信仰。有“黑土、白土、赤土、青土、黄土”、“天谓之玄，地谓之黄，青与白相次也，赤与黑相次也，玄与黄相次也。青与赤谓之文，赤与白谓之章，白与黑谓之黼，黑羽青谓之黻，五彩备谓之绣。……杂四时五色之位以章之，谓之巧”、“王者易姓受命，必慎始初，改正朔，易服色”的记载。
有六象六色之说，青所以象东方的木，赤所以象南方的火，白所以象西方的金，黑所以象北方的水，玄所以象天，黄所以象地。除了六正色以外，还有对应的间色：纁【黄赤色】、紫【青赤色】、红【赤白色】、绿【青***】、缥【青白色】。
间色也是南北朝以后公服的色制：朱、紫、绯、绿、青，如唐代为三品以上穿紫色官服，四品着深绯色，五品着浅绯色，六品着深绿色，七品着浅绿色，八品着深青色，九品着浅青色。另外还有绀【深青扬赤色】、绯【赤】、绛【大赤】、缇【丹黄】、朱【深纁】。
汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格。
明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
与***一词类似，汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。
如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载：“简四四‘美人四人，其二人楚服，二人汉服’”中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度，即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系；而成书于唐朝的《蛮书》的记载：“初袭汉服，后稍参诸戎风俗，迄今但朝霞缠头，其余无异”中的“汉服”指的则是***的服饰礼仪制度。
汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。 与***一词类似，汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。
相传汉服起源于黄帝时期，但实际上起源于仰韵文化时期，出现原始农业和纺织业之后，起初是用麻布制作衣服，从最初的遮羞取暖转变为追求美丽和实用性。
汉服主要材料是布和帛，结构从上至下分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十个部分，前后对称，男女汉服有很多种类，分别是不同时期的产物。
女式汉服主要分为交领襦裙、齐胸襦裙、齐腰襦裙等，属于常服，是上衣下裳的一种，上衣下裳的深衣制是君主百官参加祭祀等活动的主要衣服。
汉服颜色有明确规定，“衣正色，裳间色”，意思是说上衣颜色端正且纯一，下裳颜色交错，寓意是天是清轻之气上升形成的，要用纯色，地是浑浊之气下降形成的，要用间色。
汉服文化中的正色就是阴阳五行对应的颜色：所谓六象六色，源自阴阳五行说，概指青所以象东方的木，赤所以象南方的火，白所以象西方的金，黑所以象北方的水，玄所以象天，黄所以象地。此「六象六色」分别取其直线相对的方位为「次」，每两色成一对位，即青(东)与白(西)相对；赤(南)与黑(北)相对；玄(天)与黄(地)相对。 而汉服的配色是如《礼记·玉藻》云：“衣正色，裳间色。”
周制汉式婚服在国人的视线里消失了吗？周制汉式婚服到底是不是现在所谓的中式风格？
第一，我认为现在所谓的周制婚礼和历史上的肯定是有不同的，毕竟这种传统婚礼习俗是有断代的，即使是按照古籍复原，也存在现代人的一些加工。
第二，现在所谓的中式婚礼与周制婚礼有着本质上的区别。首先就服饰来说，周制婚礼的的服饰应该是玄色或者淄色为主的深衣，而现代的中式婚礼都是穿的秀禾服；其次，在婚礼仪礼上也是不同的，就古代的婚礼六礼来说，在现代是很难实现的，故周制婚礼不是现代所说的中式婚礼。
现在所谓的中式婚礼与周制婚礼有着本质上的区别。首先就服饰来说，周制婚礼的的服饰应该是玄色或者淄色为主的深衣，而现代的中式婚礼都是穿的秀禾服；其次，在婚礼仪礼上也是不同的，就古代的婚礼六礼来说，在现代是很难实现的，故周制婚礼不是现代所说的中式婚礼。
周朝是奴隶主社会形态，以玄色为尊。所谓玄色，即是接近于青黑色，周朝的婚服便是这种颜色。
到了秦汉也基本沿袭周礼，婚服还是以黑色为主。新郎爵弁玄端，新娘纯衣纁袡。
到了唐朝，染色技术提升，女性地位也提高，呈现出男红女绿、梁冠礼服、钗钿礼衣的特点。
明朝是最后一个汉族***，明朝的婚礼文化对近现代的影响是最大的，在我们现代人心中，成亲时，女子身着大红吉服、上衣下裳、凤冠霞帔，是一种理想的古代婚礼形式。而这种婚服样式便是在明朝奠定的，并被一直沿用至清朝和民国初期。
清朝入关后，为加强统治，实行剃发易服，除了凤冠得到保存外，其余明以前形成的传统服制几乎废除殆尽，而满族旗人服饰开始大行其道。新娘子成亲，虽然还是凤冠霞帔，大红吉服，款式却是以旗袍为模板。而新郎官则是满族常服褂袍，披红为婚礼正装。
在近代中式婚礼中，新娘子继续穿着中式婚服，如红袖袄、绣裙以及凤冠霞帔，改良的旗袍。而新郎则多身着中山装。
希望我的回答对您有所帮助。
