吉林朝鲜族刀舞的历史由来是什么?
承蒙邀请,吉林朝鲜族刀舞是一种由剑舞演化而来的舞蹈,具有上千年的历史。
刀舞,是一种由剑舞演化而来的舞蹈。
刀舞的由来及历史变迁。朝鲜族刀舞是朝鲜民族一种独特的民俗民间舞蹈,它是经过长期的历史变化和发展由剑舞演变而来的,所以也称之为剑舞或者是剑器舞。
与剑舞所不同的是,剑舞所使用的道具是长剑,而刀舞所使用的道具是双刀。
相传在公元400多年前,朝鲜半岛上由百济国、新罗国和高句丽国形成三国鼎立局面,故也称之为“三国”。传说新罗国有一位擅长挥舞长剑的剑士叫黄昌郎,他7岁时就能表演挥舞长剑,而到成年时,更是把剑舞得气势如虹,人剑合一。
公元477年,黄昌郎一人来到百济国的都城百济市表演舞剑,当时的观众把他围得里三层外三层,都深深地被他炉火纯青的剑舞所吸引。而当时的百济国王文周王听说之后,便命人传召黄昌郎入宫,为他表演舞剑。黄昌郎在表演之机,借手中所舞之剑,一剑刺死了文周王,而黄昌郎也被围上来的国王赤卫队杀死。
消息传到了新罗国,当地的人们为了纪念这位为国牺牲的新罗勇士,纷纷戴上了***面具,手持小臂一般长、三指左右宽的刀,走到街上,模仿勇士生前舞剑的姿势与动作,刀舞由此而产生。而在200多年之后,新罗国统一了朝鲜半岛,刀舞表演由朝鲜半岛东南部蔓延到了整个朝鲜半岛。
之后经历了“前三国”与“后三国”等等历史时期,刀舞也由原先的勇猛、跳跃、实战性高等特点渐渐转变为流畅、轻盈、表演性高等特点,而且在后人的传承与模仿中,刀舞也逐渐演变成一种文化而盛行开来。
刀舞的表演形式主要有“单刀舞”、“三刀舞”和“多刀舞”几种形式。“单刀舞”是由一个人来表演,表演者先是把双刀藏于双袖中,随着音乐的响起,“啪”的向两侧甩开,并和着音乐自由地舞蹈。而“三刀舞”和“多刀舞”则是由三人或多人一起表演,出刀时要快而齐,而且会听见刀身与刀柄响亮的碰撞声,并与旋律融合在一起。
刀舞是一种由剑舞演化而来的舞蹈。朝鲜族刀舞是朝鲜民族一种独特的民俗民间舞蹈,它是经过长期的历史变化和发展由剑舞演变而来的,所以也称之为剑舞或者是剑器舞。与剑舞所不同的是,剑舞所使用的道具是长剑,而刀舞所使用的道具是双刀。 朝鲜族文化中的刀舞之最让人耳目一新,这是由于他们以前是封建社会,那种刀光剑影时代,刀是他们守卫家园的利器。
关于刀舞的由来,还有一段令人神往的传说。相传新罗国有位名叫黄昌郎的壮士,很小的时候就能够挥舞长剑表演。一天他一人来到百济市舞剑,观众深深为他的剑术所吸引把他围得里三层外三层。百济王听说以后就召黄昌郎入宫表演。黄昌郎借舞剑之机,刺杀百济王,结果最终被人***。而新罗国的人民为了缅怀黄昌郎的义举,面带***面具,手持折半的刀,照他从前表演的舞姿跳舞。刀舞于是由此而来。
除了刀舞以外,还有扇子舞、长鼓舞等都是朝鲜族最具代表表型的舞蹈,如果有机会的话可以去当地领略一下这动人舞蹈的风情。
以上,希望我的回答会对你有所帮助。
吉林朝鲜族农乐舞为什么那么出名?
每个民族都有自己特色的舞蹈
舞蹈是人类最早发生的艺术形态之一,它来源于人类最初生活的一切,并深深根植于人类社会生活的沃土之中。人们劳动、生活、***、战争、祭祀、***、爱情等重要活动都可以通过舞蹈的形式来表现。舞蹈同时也是人类心理活动的表现,是表达美好生活愿望和宣泄情感的需要。
朝鲜族是一个能歌善舞的民族,不论在什么时候总是能够唱一首舞一曲,他们农乐舞之所以出名的原因,应该是因为比较贴近于百姓的生活。在田间地头劳作后,休息的时候就随意的舞一曲,为大家放松一下,所以就这么流传开来了。
说道中国歌舞,不得不提到吉林朝鲜族农乐舞,中国朝鲜族农乐舞是集演奏、演唱、舞蹈于一体,反映传统农耕生产生活中祭祀祈福、欢庆丰收的民间表演艺术。农乐舞舞者伴随唢呐、洞箫、锣鼓的节拍,歌唱舞蹈,纯朴、粗犷、和谐,是融入中国朝鲜族人血液的舞蹈,在2009年入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产保护名录》。
农乐舞的表演共包括十二部分。有青年男子表演的“小鼓舞”,舞童表演的“叠罗汉”,多人表演的传统“扁鼓舞”,男女都可表演的“长鼓舞”,多人持大型花扇表演的源于古代巫舞的“扇舞”,***形舞蹈“鹤舞”,以及最后压阵的男子“象帽舞”。
乞粒舞是吸收“双层舞”之精华,而且把“乞粒”活动的歌舞融入其中的表演形式。乞粒舞主要在朝鲜族的重大节日或大型活动中演出,舞蹈形态复杂,动作洗练,技艺高超,因此在朝鲜族舞蹈中享有独特地位。
扁鼓舞是男女都可参加的一种“鼓舞”,舞者所用“扁鼓”的大小因性别的不同而有区分。男子表演以群舞为主,舞者在激烈而欢腾的鼓声中奔跑、跳跃,充分显示着男子的阳刚之气。而身挎“扁鼓”的女子独舞,不但要表现多样而娴熟的击鼓技巧,还要在“扁鼓”频频发出顿、挫有节,急、***错鸣响下,舞出朝鲜女性刚柔并济、潇洒遒劲的舞姿。
朝鲜族音乐家?
李政文,朝鲜族,1990年8月11日出生,系中国朝鲜族音乐演奏家,国家四级演奏员。北京黑带music培训中心创办人,知名音乐教师。同时也是国内少有的极富开创精神的古典音乐演奏家。
李政文自幼学习各种器乐,幼年时就迷上了手指在琴键上翻飞,琴箱鸣奏乐曲的乐趣,在音乐演奏中也表露出了极高的悟性。
上世纪九十年代,正是中国第二次音乐浪潮涌流激荡的时期,这一方面深化了李政文对音乐艺术内涵的理解,另一方面也为其年少时的音乐路途知名了方向。
天道酬勤,经过多年不分昼夜的勤苦练习,2002年时,李政文已能熟练演奏肖邦《OP10,NO5》练习曲,一年之后,他便能以极具个人表演特色的方式来演奏巴里奥斯的名曲《森林之梦》,并取得了极大的成功与社会反响。
李政文2006年 在北京音乐厅演奏《OP10.NO5》,同年参 加德国不伦瑞克音乐节。
2007年 在上海音乐厅演奏巴里奥斯的名曲《森林之梦》,并和上海交响乐团一起演奏其他曲目。
2008年出席第二界华夏艺术风***国际交流展演活动。
2010年5月 在北京参加人民大会堂“5.12汶川地震”2周年音乐会。12月出席北京育英中学文化艺术节的闭幕仪式。
2012年 应吉林大学邀请到吉林大学演出《奉献》。
民族舞的分类都有哪些?
1、蒙古舞:中国内蒙古自治区以及吉林、黑龙江等省蒙古族聚居地区的民间舞蹈。
2、朝鲜舞:是朝鲜族的民间舞蹈,它的心态在民间舞蹈中体现。
3、傣族舞:是傣族古老的民间舞,也是傣族人民最喜爱的舞蹈。
4、***尔族舞蹈:继承古代鄂尔浑河流域和天山回鹘族的乐舞传统,又吸收古西域乐舞的精华,经长期发展和演变,形成具有多种形式和特殊风格的舞蹈艺术,广泛流传在新疆***尔自治区各地。
彝族舞蹈是流传在彝族地区的舞蹈。歌舞是彝族人民生活中的一项重要内容,其形式丰富多彩,多数是模仿生产劳动时的动作而成。